浅谈想象与联想在古诗词教学中的作用

何其红

摘 要：古典诗歌的形象多解性、情感含蓄性、语言跳跃性以及时空的久远造成古诗词教学费力耗时，教学效果却收效甚微。想象与联想超越了时间和空间的界限，它们让古诗词灵动起来，可以提高学生学习的积极性，令他们获得更高的审美，使他们的思维闪耀出创造性的智慧的火花。因此，广大语文教师应在古诗词教学中发挥想象和联想的作用，以使教学取得更好的效果。

关键词：古诗词教学；想象；联想

中图分类号：G63 文献标识码：A 文章编号：1673-9132（2018）04-0121-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.04.072

艾青曾经说过：“没有想象就没有诗。”此外，还有联想，它超越了时间和空间的界限，由地上想到空中、天上，由人间想到仙界，由现在想到未来，天南地北，海阔天空，心驰神往。因此，想象与联想可以让古诗词灵动起来，可使古诗词教学取得更好的教学效果。对此，笔者浅谈以下几点见解。

一、有了想象与联想，诗是有形的

诗歌借助想象和联想再造情境，还原场景。诗歌最讲究意境，而想象与联想是进入诗词意境的前提。如果离开了联想和想象，诗歌语言也只能是文字符号，因此要借助想象与联想，从而化无行为有形。而且，有了想象与联想，精妙语言就能变成鲜明的画面，形成悠遠的意境，产生无穷的意味。如温庭筠的《商山早行》中的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”：晨鸡长鸣，月映茅店，一位风霜仆仆的旅人在寒气逼人凌晨，踏过结满白霜的简陋的木板小桥，留下一串远去的足迹……那看似枯燥的语言就变得丰富，生动起来，化成动态画面。又如，杜甫《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。花鸟本是娱人之物，但作者巧妙地将自己的“感时”“恨别”的情愫投射到它们身上赋予它们情感。由此可见，诗歌离不开感情，同样也离不开想象。

二、有了想象与联想，诗是有色的

想象联想能调动学生的记忆中的一切可利用资源，使文字在学生头脑中形成一幅完美的画面，让学生的记忆更加形象深刻，做到学以致用，铭记不忘。例如，曹操的《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂，秋风萧萧，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。”从字面上看，写的是沧海全境，虚实结合，写岛上的树木百草，海面秋风秋波和天空中的日月星汉，勾画出了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，无一字提到感情。但如果我们通过联想同曹操本人的气度、性格联系起来，由此及彼的联想，就能体会到开阔的景色还是曹操开阔心胸的真实写照，其中融入了统一中国，建功立业的远远大抱负。又如，苏轼《水调歌头》中的“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年”，充分表现了这位杰出词人丰富的想象力和大胆的创新精神。词人把青天当做自己的朋友，举酒相问，显示了词人豪放的性格和不凡的魄力，好像是在追溯明月的起源、人类的起源、宇宙的起源，又好像是在惊叹造化的巧妙。因此，古诗词中的想象与联想，能让读者调动自己已有的、相似的生活经验，透过文字进入诗人笔下的情境中，读到的就不仅是“图景”，还有诗人给景中寄托的情感，羁旅孤独的心情，行路漫漫的艰辛，等等。

三、有了想象与联想，诗是有声的

如“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，李白将读者引入一个寂静的世界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静，在翻滚的厚云消失之后，感到特别的清幽平静。这种写动见静，以动衬静，可以烘托出诗人内心的孤寂。想象与联想让我们听到了诗词里的声音，我们还应借助想象与联想体会诗句的言外之意，弦外之音。我们更要“知人论世”地联想到诗人的处境、时代的背景，有时还要联想到我们几千年积淀起来的民族文化心理，民族欣赏习惯，特别是那些已被赋予特定含义的象征物，这样对诗的理解才能准确深入。像“落红不是无情物，化作春泥更护花”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这样的诗句，仅从字面意义理解是远远不够的，它歌颂了鞠躬尽瘁、呕心沥血、毫不利己专门利人。如陶渊明的《饮酒》中“飞鸟相与还”不能简单理解，要联想到隐居的思想，隐士的形象。“采菊东篱下，悠然见南山”中“菊”也是有内涵的，可以联想到梅兰竹菊所代指的君子的形象。将具体形象的事物或场景画面转化为有声的语言讲述出来，这就是想象与联想的魅力。

四、有了想象与联想，诗是留白的

诗歌常常留下空白，给读者想象空间，以使读者获得更高的审美，使其思维闪耀出创造性的智慧的火花，并令其潜能达到最大化。如李商隐的《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时” 诗人通过写想象在将来重聚的欢乐中追话今夜的一切，反衬今夜的相思之苦，表达出对妻子的深切思念之情。又如，王维《使至塞上》中的“萧关逢候骑，都护在燕然”。经过长途跋涉，诗人终于“萧关逢候骑”，却没有遇见将官，一问才知道“都护在燕然”。故事似乎还要延续下去，但诗歌却于此戛然而止，给人留下回味的余地。这就有如电影里蒙太奇手法，一个意象接一个意象，一个画面接一个画面，镜头之间留下大量的空白，让我们读者根据生活的逻辑、经验的积累、自身的修养去补充完善。另外，“乡书何处达，归雁洛阳边”“征蓬出汉塞，归雁入胡天”“月下飞天镜，云生结海楼，仍怜故乡水，万里送行舟”“山回路转不见君，雪上空留马行处”“荷笠带斜阳，青山独归远”“夕阳西下，断肠人在天涯”“行到水穷处，坐看云起时”等都给我们留下了无尽的想象空间。 由此可知，诗词是极其精炼的艺术，都以少量的字词蕴含着丰富的含义，以含蓄的点拨给人以天女散花般的自由想象。

总之，联想和想象是诗词艺术的翅膀，想象和联想与文字的有效组合，让古诗词有形、有色、有声、有韵味，令我们获得“美”的享受。同时，联想和想象又是诗词鉴赏的触媒。因此，我们应最大限度地唤醒和发挥学生的想象力，才能让学生真正徜徉于美妙的语文世界，享受语文的味道与情趣，享受语文的韵致与奇妙，享受语文带来的灵魂的洗礼与思想的超越。

参考文献：

[1] 伍为民.浅谈想象与联想在古诗文教学中的作用[J].中学语文旬刊， 2010（21）：92-94.

[2] 杨美芳.想象，联想诗歌鉴赏的一对翅膀[J]. 教育科学（引文版），2016（6）：10.endprint