杜威经验论

2017-12-26 12:31王慧
读与写·下旬刊 2017年11期
关键词:杜威经验

摘要:杜威认为任何经验都是客观条件和内在条件的相互作用,即有机体与环境交互作用的结果,经验具有连续性、交互作用、前反思性、整体性、未来性、内在反思性等特性,从经验中学正是对"做中学"的最好诠释。

关键词:杜威;经验;从经验中学

中图分类号:G632文献标识码:B文章编号:1672-1578(2017)11-0018-01

1.杜威经验论

1.1何为经验。名词性的经验就是被经验的东西是什么,然而杜威的经验概念具有两层含义,一个是作为什么(what)的含义,即名词意义的经验概念,另一个是动词意义上的经验概念,即作为经验着的过程的(how)的含义。把这两层意思结合起来,杜威的经验论便"活"了起来。杜威认为任何经验都是客观条件和内在条件的相互作用,即有机体与环境交互作用的结果,杜威所说的经验把人(经验的主体)和自然(经验的客体)都包括在内了。也就是说,孩子只有意识到把手伸进火焰就意味着被烧伤,把行动和结果联系起来,从而赋予生活的意义,才能称为经验。不论这个行动或事件是极微小的还是重大的,产生的结果是好的或坏的,只要把行动或事件与产生的结果相连接,给人以某种具体的意义,无所谓这个意义的正确与否和好坏,就都是经验。

1.2经验的性质。

1.2.1经验具有连续性。经验不是主体感官被动地反应客观世界而形成的独立散乱的精神图像,经验是有机体与环境进行互动的连续性过程,将独立散乱的精神图像在实践中联结起来。经验能给人某种具体的生活意义,这种生活的意义能给人类的生存和发展提供一个方向,进而这种经验也将一代代传递。比如,对天气的猜测,因为下雨前天气总是阴暗,所以将这种现象与结果(下雨)联合起来,就使人产生了一种具体的生活意味,按照这个方向实践,以至于每次天阴都会猜到要下雨,并且这种猜测会一直伴随着人类。经验的连续性使得经验有了纵向性的发展。

1.2.2经验的交互作用。任何经验都是客观条件和内在条件的相互作用,即有机体与环境相互作用的结果。客观条件通过内在条件的感知而被理解,而内在条件又通过对客观条件的改造而发生变化。这样。通过这种交互作用,经验便不断地被改造,从而人和环境都在不断地变化和进步。这使得经验有了横向的发展,在经验不断进行传递的同时经验本身也在不断地进行改变。

1.2.3经验的前反思性、整体性。经验是主体在实践、情感外部实在而形成的各种精神图像的联结,是主體主动进行并且把客观实在联系在一起的实践,情感活动,是一个包含各种因素的复杂整体(反思前的主客触和的整体)。

1.2.4经验的未来性。经验应该是基于当下主体感官对实在的客观描摹,且基于当下对未来永恒的探索。经验不是脱离当下的主客体之间的相互作用,只有基于当下,经验才能应对感性世界所带来的危险,而对客体世界来讲,当下的经验只能且暂时性的、假设性的,只能使世界获得暂时的平衡,经验在这种暂时与假设的不确定性中来验证自己,丰富未来的经验 。

1.2.5经验内在反思性。经验是有机体对实践问题的积极应对,而时间问题的变化与暂时平衡决定了对实践问题的解决需要反思推理。这种反思是内在于、为着"经验"的。

2.经验的参与与实践:从经验中学

离开了参与与实践,经验就丧失了其本身的意义。经验是有机体与周围环境的相互作用,杜威认为经验是自然内的经验,反之,自然也是经验内的自然,二者是连续的。人在自然之中,属于自然,经验与自然是连续体,因此,人是参与者。人参与到经验中,到周围环境中锻炼,有机体通过社会实践从而获得经验,没有实践这个过程,就不能获得经验。然而,经验本身具有内在反思性,那么在不确定的现实生活中,需要对经验进行改造,以应对下一个环境变动所带来的危险。

3.学校活动形式依据社会经验而定

杜威认为"学校即社会",学校的功能之一就是简化和整理,简化和整理的对象便是来自于社会的经验,通过对社会经验的简化和整理,确定好一切符合学生水平的活动,学校要理智的去理解所处时代的社会力量和运动,清楚学校在其中所担负的责任,逐渐向着社会发展所需求的方向进行。这些活动的确定,需要依据社会经验;也必须符合学生校外的社会经验,学校的活动、课程与教材都应以儿童的经验为起点,一旦脱离了儿童的社会经验,那么便与社会发展需求脱轨。杜威认为学校科目相互联系的真正中心,是儿童自身的社会经验。在教育上要使学校知识的获得与在共同生活的环境中所进行的活动和作业联系起来,教育是经验的继续改造,也是社会改造的唯一真正方法。

学校的另一功能便是净化,杜威认为经验的范畴包括历史、社会、科学、技术、宗教等,只要是有机体与环境相互作用产生某种意味都是经验。社会中有许多不良现象,如偷窃、杀人、赌博等这些现象之所以贯穿整个社会大战的历程,在于当有机体与周围环境相互作用时产生某种不良结果,而这种结果没有得到相应的阻碍和指导,导致一些人连续使用这种行为,形成了不利于社会发展的经验,这些不是利于学生发展的经验,学校需开展相应的活动开设相应的课程来阻止这些不良的社会经验对儿童行为和心灵的影响,然而一些助人为乐、拾金不昧的好的社会经验向儿童传授,以此来影响学生,进而影响社会。学校应发挥其净化功能,采取相应措施使儿童在学校这个雏形的社会中健康成长。

参考文献:

[1]张云:《经验·民主·教育》,上海:上海社会科学院出版社,2007年版。

[2]杜威:《艺术即经验》,高建平译,北京:商务印书馆,2005年版。

[3]杜威:《杜威五大讲演》,胡适口译,合肥:安徽教育出版社,1999年版

作者简介:

王慧(1987-),女,宁夏中卫人,宁夏大学,硕士研究生,研究方向为语文学科教学。

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