作文的意义在哪里

符红艳

我们在考评一个作家的作品时，语言表达方面固然重要，但最重要的还是它的内容品质。虽然中学生写作的机理与作家写作不同，也根本达不到作家的层次，但对文章品质的评判，应该是一致的，不至于在作家写作中被认为的好文章，放在中学生作文考评标准里就成了不好的文章，反之亦然。

而事实上，作为一种习惯，“学生腔”几乎笼罩了中学生写作，特点是注重语言表达而不重视思想内容的问题，言辞浮华之外，爱用名人“开会”、名言荟萃去调制虚假的人生鸡汤，呈现出应试作文背景下高中生见识与思考的浅陋，属于无意义写作。那么，什么是有意义的写作呢—— 既关照学生的表达能力，也关照学生作为一个成长的现代公民的素养呢？看下面例文。

例文1

由共享单车看市场经济的发展

江苏考生

一群顽皮的孩子骑着单车，按着欢快的铃，在张爱玲住的老巷子里横冲直撞。遇见行人，便猛地一撒车把手，吓人一跳，再尖叫着骑走。于是，张爱玲写道：“人生最天真快乐的当儿，便是撒手这一刻吧。”

上世纪的中国，是自行车王国，随着时代的变迁，自行车也顺利交接了它第一任代步工具的任务，退居二线。但在今年，它又悄悄地在人们身边流行开来，以一个崭新的身份出现——共享单车。

有人把共享单车比作彩虹。黄色的ofo，绿色的酷骑，蓝色的摩拜，白色的骑呗……色彩绚烂如彩虹，可它却不像彩虹般预示着暴风雨后的宁静。它内部每一个原子都在高速运转，积蓄着力量，像一座火山，等待着一刹那的爆发。

共享单车的未来会如何，无从知晓，但这株新生的小小幼苗，有着互联网时代下所有新兴行业在市场经济中自由发展的缩影。正如亚当·斯密在《国富论》中写道：“市场有只看不见的手。”市场调节下的共享单车，大有冲出大城市普及全国之势，又面临许多投资人也始料未及的问题：易被解开的锁使共享单车成了小学生的练车工具，某网络主播直播将一辆车扔进湖里惹得围观者无数，摩拜单车发行后几个月便迎来第一批报废“破铜烂铁”……由此，市场经济下新兴行业的发展便可见一斑了：需要大规模的投资，正如陈欧狂砸几个亿进入共享充电宝市场。与此同时，商机与挑战同在。

这不禁让人感叹，改革开放几十年，中国的市场经济竟发展得如此迅猛。由从前的“有多少钱都没用，只认票”的计划经济时代，到家电业、纺织业等全面放开，再到如今的互联网经济大战，市场经济这只无形的手推动着时代一步步向前，哪怕有时深一脚、浅一脚。

2016年的网约车之热余温尚存，又掀起了今年共享单车的浪潮。有人曾这样评价当年的网约车：打通了城市末梢，解决了最后一公里路的出行问题，让“尽看地铁公交脸色”成为过去式。网约车当初的发展也与如今的共享单车异曲同工，但经历了在市场中的摸爬滚打，它又破茧重生。由此可见，现代的新兴行业已无需政府的过多控制，相信时间可以证明，共享单车在新时代下会站在市场的浪潮之巅。

在共享单车这片浅浅的沙滩上，也可依稀看到当年稚嫩的中国市场经济随时代一路走来的脚印。接下来的市场经济又该如何发展？我想，还是那句西方经济学家所言：“让上帝的归于上帝，让恺撒的归于恺撒吧！”

从表达上看此文，文章的开头有味，有韵致，“撒手这一刻”来自于张爱玲的文字，有特别的意味，隐喻着“市场自由”。第三段则用描写的方法道出共享单车的迅猛出现及其不平凡意义。这样的文字既好看，又是有用的、恰当的、有价值的“好句”，有助于内容和观点的呈现。

文章的内部条理清晰，先说共享单车的出现与面临的挑战，再回顾过去的经济之路，又举网约车刚热又冷的例子，都紧扣着表达中心—— 一切都是市场自身的变化，没有预见，不可以掌控，分析具体，思维严密，很有说服力，但这篇文章更有价值的，还不是语言表达，而是作为一个中学生对生活与社会的关注、理解、思考。

文章从共享单车的问世以及遇到的问题、面临的挑战、给生活和市场带来的迅猛沖击等角度，对市场经济做观察。除了回顾过去，又用网约车的遭遇补充证明新兴市场、新生商品和经济形态的瞬息变化，揭示市场经济的特征。

“由从前的‘有多少钱都没用，只认票的计划经济时代，到家电业、纺织业等全面放开，再到如今的互联网经济大战，市场经济这只无形的手推动着时代一步步向前，哪怕有时深一脚、浅一脚。”“有人曾这样评价当年的网约车：打通了城市末梢，解决了最后一公里路的出行问题，让‘尽看地铁公交脸色成为过去式。”作为一个高中生，作者对经济发展历程有着较为精准的认知，殊为可贵。显然，这是一位对生活保持持续关注和思考的学生，虽然没有高深的经济学知识和术语，但将共享单车作为典型个例，朴素地表达了“市场莫测，瞬息万变，有着看不见的一只手”的观感；也不幼稚地妄开药方，而是以“让上帝的归于上帝，恺撒的归于恺撒”即尊重市场本身作为自己的核心表达意图，显得理性而成熟。

无论是考场作文还是平时写作，学生中出现此类题材的作文很少，我们需要自我反省的是，我们的高中生、我们的作文教学是不是应该往这个方向去引导？

例文2

“车让人”折射的信仰

江苏考生

几年前，穿过一条马路可是个老大难：车辆呼啸而过，其摩肩接踵的程度，真让人类感慨自己的弱势。

几天前，我站在马路边，像往常一样等待车先过。不想那庞然大物却一一停了下来，司机挥手，请我先过。习惯了战战兢兢的我，这次却有受宠若惊之感。

车与行人，实际上代表了两种不同的路权，背后也隐喻着不同的阶级—— 出有车食有鱼者与所谓常年11路自备公交者。

因此可以说，由人让车到车让人，我们经历了一场观念的变迁：无关财富差异，我们实际享有平等的权利。不管你是富贵驾宝马者，还是凡事靠两条腿者，在路上，路权是平等的，其实也可算是人格的平等，并且生命的价值比财富最重要。

（点拨：文章中心所在，人让车与车让人，“财富效应”退出，昭示的是观念的变化——关于生命的平等。）endprint

这一平等观念并非古已有之。车的出现，曾在两类人之间刻下鸿堑：一类坐在车里，一类行在地上。有车者，衣帛食肉；无车者，颁白仍负戴于道路。冈齐仁波切说：“中国人的错觉在于相信一个人拥有的东西决定了这个人。”其实哪里只有中国人如此这般呢？艾玛·包法利债台高筑了，仍然强作镇定，命仆人去叫辆好马车，好让她别“露怯”。这样的情形中，车，是人的地位和财富的结晶。

（点拨：指出“曾经”的不平等，在两类人中间刻下鸿沟，以小说为例，指出不仅中国，是整个人类曾经的困境。）

正如福柯在《疯癫与文明》中所揭示的那样，一切表现在生活中的不平等，都来源于观念的不平等。人文主义复兴，直到人权宣言的发布，人被看作上帝的宠儿，生而平等，一切后天的权利也平等。虽然实际生活中还很难做到，但毕竟这个新观念日渐受到重视，并深入人心。

这种生命的平等观在开始阶段可能只是政治领域的考量标准，但当它真正成为社会的基石时，就发散到生活的细小领域，例如，人让车，是因为力量的悬殊，而车让人，则是人权平等在路权上的显示。

（点拨：指出路权平等，其实是政治上的人权平等在生活细微处的表现。）

启蒙运动中，卢梭指出人类不平等的根源的财产。浪漫主义者不否认这一论断，但它相信社会有更好超越财富、地位的和谐存在形态。在《浪漫主义的根源》中，以赛亚·柏林描述了这样的现象：“浪漫主义的結局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅，是理性的自我理解的一定程度的增强。”在他的话中，自由主义和宽容是实现阶层和解、共融共生的途径。从这个论断出发，我们可以看，车让人，正是富者让渡权力于普通人，然后在阶层间获得互相体谅，进而形成和谐社会。从这个角度说，车让人，不仅是交通法规，而是人类的哲学。

（点拨：所谓和谐、自由需要强势者让渡权力，从这个基点出发，车让人，既是平等的实现，也符合浪漫主义者哲学上的期盼。）

正如生活中离不开车，而车也有高下之分一样，物质条件的差异没有可能也没有必要抹除，但这绝不是我们否认平等之权利的借口。事实上，当你站在路边，与司机交换一个微笑时，你们实际上分享了一个恒久的信仰：无关任何身外之物，我们都是同样高贵的人。

就整体来看，这篇文章切入点非常精当而准确，通过“车让人”来折射“人的信仰”，其实就是在阐述一个问题——“车让人”的实质、意义和 价值。

为了剖析这个问题，作者先用两段文字描述，“几年前，穿过一条马路可是个老大难：车辆呼啸而过，其摩肩接踵的程度，真让人类感慨自己的弱势。”“几天前，我站在马路边，像往常一样等待车先过。不想那庞然大物却一一停了下来，司机挥手，请我先过。习惯了战战兢兢的我，这次却有受宠若惊之感。”由几年前到几天前两个时段的遭遇的对比，指出人与车关系的变化。因为现场感很强，就显得直观、生动，极富表现力。接着，指出“车与行人，实际上代表了两种不同的路权，背后也隐喻着不同的阶级—— 出有车食有鱼者与所谓常年11路自备公交者”，自然转入核心议题——路权的平等，其实也可算是人格的平等，并且生命的价值比财富最重要，揭示出原来的“人让车”包含的是强势者对弱势者的权力碾压，是财富、地位造成的生命的不平等，古今中外都是如此。然后论述政治上的追求平等，最终反映到生活中的细微处——车与人的关系，“车让人”就是实现社会平等的表现，又从浪漫主义哲学去印证它带来的社会和谐和自由、宽容的价值。

作者关注的是一个交通法规的颁布与实施，从中观照人的关系、法的本质以及哲学意义上生命的价值，理解透彻，思考深刻，思维有层次，有理有据，论据也非常有品位，显示了丰富的阅读素养和思辨品质。

耶鲁大学本科写作教师Emily在教来自中国的大学生写作后说，中国学生引以为傲的“套路”，恰恰都是美国大学认为的写作大忌。在她看来，中国的学生喜欢用诗意的、繁复的、华丽的辞藻和句子写文章，结果是让读者受到干扰，是不负责任，又推测可能这些学生是为了掩盖思想之 不足。

也有媒体报道，有不少美国小学给孩子们布置的作文，比较偏重“研究性”的成果汇报，这种“研究报告”的内容和篇幅，有的已经相当于中国大学生的论文，内容之深入、篇幅之长令人惊叹。

结合这两则材料，我们可以发现，美国学生的作文更注重个体的思考和对生活的真实研究，而我们的习惯是在语言表达上花功夫，却对“应该关注什么”“写作文究竟为什么”忽视得很厉害。设想，如果引导学生写作的方向出了问题，热衷于培养学生的辞藻本领和说套话废话的习惯，学生所写与现实生活、与真正的思考无关，那样的作文及其教学其实已失去了存在的合理性。

关注现实生活，实现人的成长，作文才有意义。

（江苏省联合职业技术学院苏州工业园区分院；215000）endprint