让言语与精神同构共生

武玲利

对话，是人与知识、情感、思想联系的纽带，它不断推进人类文明的发展。传统教学中，教师独霸课堂的“话语权”，一味照本宣科，教学方式单一，师生之间对话交流机会少，采用师问生答为主要对话形式。《语文课程标准》指出，语文教学应在师生平等对话的过程中进行。教师要改变传统的教学模式，营造民主和谐的教学氛围，营造自主学习的氛围，促进学生的主动发展。

一、以课标为指导，开展对话活动

1.师生的对话。教师是教学过程的主导，学生是教学活动的主体。教师要改变教师享受权威、学生“唯命是从”的状况，教师要建立平等的对话关系，感知学生的需求，倾听学生的心声，通过对话帮助学生形成新的知识结构。教师在对话过程中获得启发，学生获得新知识、新观点、新方法，师生实现共同进步。

2.生生之间的对话。学生之间年龄相仿、生活阅历相近，他们有着很多的共同点，在阅读中也易形成共识。同学之间又有着个性差异，他们对同一篇文本有着不同的解读。生生之间通过对话合作，可以很好地完成阅读任务，提高解读文本的水平。在生生对话中，学生可以畅所欲言，彼此交流阅读心得，探讨阅读中的问题。

二、提高专业素质，创设对话情境

教师要学习对话教学的理论，掌握师生对话的技巧与方法，提升自己的专业素养，树立以生为本的学生观，让学生成为课堂的主人，鼓励他们表达自己的观点，营造乐学的教学氛围。

1.树立学生为本的思想。在阅读教学中，教师的权威是对话的绊脚石，教师要变权威者为对话的引导者，向学生抛出问题，激发学生的表现欲、求知欲，让学生在对话中体验，享受对话的乐趣。

2.吃透文本，设置话题。教师只有研读文本，根据教学目标、学生情况设置对话主题，引发学生的深入思考。如在《背影》教学中，教者向学生设置三个层次的问题，一是父亲身上“背”着什么？父亲们的身上“背”着什么？你的父亲的背上又“背”着什么？又如在《都市精灵》教学中，教者提出问题，“人和动物和谐相处，让人感到格外的温馨，但在这和谐之中，却有着不和谐画面？为什么要这么写？为什么会形成不和谐？”教师的问题引发学生的对比，让他们感受到作者的遗憾、感伤、心酸乃至愤慨。

3.丰富形式，开启思维。对话没有固定的模式，往往一个好的问题比一个好答案来得更重要，正如陶行知先生所说的，“起点是一问”。如在学习《孔乙己》一文时，教者提出问题：“鲁迅先生作品中塑造的人物很多，大家印象最深刻的是孔乙己，鲁迅也喜欢孔乙己，为什么呢？他用了什么手法塑造这一人物形象呢？我们读悲剧时，眼泪会情不自禁地夺眶而出，但当我们读这篇文章时，为何却流不出泪？”教师的提问引发学生发好奇心，启发他们的独立思考。

三、加强知识储备，提高对话能力

1.关注课前预习，培养自学意识。一堂好课离不开老师的提前精心备课，也离不开学生的提前预习。学生与老师的经验、阅历有差异，对文本的解读可能也不同，教师不能以自己的分析替代学生的阅读体验。学生应积极参与到阅读实践中，许多学生不愿意预习，可能是没有掌握科学的方法，没有形成自主学习的习惯。教师应向学生介绍一些学习方法，如在书上做批注，写下自己的感受，也可以在读书笔记上记下读后，记下不能理解的语句，提出自己的问题。教师要指导学生运用工具书、上网搜索等方式解决疑难字词，尝试理解文章的大意，了解作者的创作背景，分析语言知识，分析写作技巧。教师也可以根据学生的认知能力提出不同层次的预习要求，一是读准字音，读顺课文；二是理解课文大意，体会作者情感；三是从多角度思考，进行有创意的阅读。

2.倡导个性化阅读，丰富阅读评价机制。教師要重视学生的主体地位，珍视学生的发现，要丰富教学形式，让学生主动探索、发现、讨论，让他们表达心中所想，提高他们自主学习能力。生生之间是有差距的，他们的智力水平、理解能力存在差异，教师要关注全体学生，要了解学生的心理发展特征，要关注学生阅读的独有感受，让他们按自己的理解解读作品，不因老师的解读失去自己独有的思路与感受。如在《济南的冬天》一文学习中，有学生从“青黑”、“全白”、“蓝天”、“银边”、“草色”、“白”、“微黄”、“暗黄”、“粉色”等表示色彩的词语中感受到济南小山雪景的美丽，也有学生从十分确切的比喻、拟人中感受到小雪中的济南依然温暖如春。

3.以说助学，提高学生核心素养。语文的核心素养，包括语言的建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解，教师要注重学生综合能力的培育、人文素养的提升、语文实践能力的培养。阅读教学不仅可以锻炼学生听说的能力，还包括写的能力，思维的发散等，学生能准确地回答问题，他要具有倾听的能力，能听清老师的提问、同学的发言，要有快速组织文本的能力，逻辑思维能力，解读文本的能力。

总之，阅读教学中的对话是自由平等、合作开放的，教师要树立以生为本的理念，加强师生、生生之间的对话交流，传授对话技巧，让学生参与对话、理解对话、学会对话。endprint