从马谡的清谈误国谈起

文／孔见

读史札记

从马谡的清谈误国谈起

文／孔见

“空谈误国，实干兴邦”，这既是对我们现实工作的警示，同时也蕴含着丰富的历史经验。大家熟知的戏曲《失街亭》，讲的就是诸葛亮挥泪斩马谡的故事，就反映了这种用人不当、空谈误国的教训。

马谡字幼常，襄阳宜城人。他少时就表现出才气过人，有比较丰富的书本知识，并好谈论军事，深得蜀国丞相诸葛亮的喜爱。刘备却看出此人的弱点，他临死前曾嘱咐诸葛亮，马谡言过其实，不可大用，望加注意。诸葛亮却不以为然，仍委以参军之职。诸葛亮喜爱和重用马谡也有他的片面经验，马谡毕竟读了许多书，两人谈论军旅之事很是投机，而且马谡的书本知识也对诸葛亮用兵起过一定的作用。建兴三年（公元225年）诸葛亮进军云南，解除蜀国的后顾之忧，此时马谡建议：用兵之道，攻心为上，人心归顺，才能服人，才能免除后患。这个正确的意见，受到诸葛亮的重视，于是有了七擒七纵孟获的故事，使西南边境获得安定；但诸葛亮忽略了马谡缺乏实践经验、好夸夸其谈的毛病。建兴六年诸葛亮出兵祁山，攻打曹魏，意在北定中原，完成统一大业。这时，诸葛亮不听有的将领的劝告和用人建议，任用马谡为先锋。

马谡自恃精通兵法，实际上没有实战经验，缺乏临阵指挥和应变能力，他既不遵诸葛亮所授的机宜，也不听副将王平的正确意见，率军抢据远离水道的街亭山头。结果，被魏将张隔断水源，四面包围，蜀军大败，只有副将王平带领余部千余人，临机应变，得以退却。这次街亭失利，迫使诸葛亮退兵汉中，并按照军法把负有战败责任的马谡杀了，诸葛亮也在惋惜和自责的复杂心情下痛哭了一场。

像马谡这样空谈家误事误国的教训，在历史上并不少见。战国时期，赵奢是赵国的名将，在救韩拒秦中立下赫赫战功，赵王赐其为马服君。他的儿子赵括自幼聪慧，攻读兵法，能说得头头是道，几乎无人能说得过他。然而，知子莫若父，赵奢对夫人说：打仗是事关生死存亡的大事，可是赵括说的那样轻易，今后如用他作将军，赵国军队必败在他手里。赵奢死后，公元前260年，秦军大举攻赵，赵国派老将廉颇拒秦军于长平（今山西高平县西北）。廉颇富有作战经验，他见秦军来势凶猛，决定坚壁固守，决不应战，等待秦军士气疲惫，再利用对方弱点伺机破敌。这个符合实际的正确策略，使秦军陷于被动。于是，他们派人到处散布秦军最怕的是马服君的儿子赵括，如果此人为将，秦军必败。赵王听信谣言，下令召回廉颇，改派赵括为拒秦大将。

这时，重病中的大臣蔺相如和赵括的母亲都持反对态度。蔺相如明确表示，赵括只会读他父亲的书传，不会在战争中运用，不会随机应变，万万不可为将。赵母深明大义，明确对赵王说，赵括不可为将，她把赵括和他的父亲对比：赵奢为将时同将士团结无间，赵括受命后威风凛凛，将士不敢仰视；赵奢将所有赏赐都分给将士，赵括则将赏赐都留在家里；赵奢奉命率军，不问家事，赵括则成天买田产、房屋。父子不同心，不能让他带兵。赵王不听。结果，赵括到前线后，不问实际情况，完全改变廉颇的策略和军令，按书本知识行事。秦将白起知悉后，用计从后方切断赵军粮道，把赵国大军分隔为二，使赵军军心涣散，粮草断绝，情况危急。赵括无奈只好亲自带领精兵搏战，被秦军射杀，赵军大败，40万降兵全部遭到白起坑杀。这就是历史上有名的长平之战。

马谡和赵括这两个事例，颇发人深思。他们虽然生活在不同时代，两人相隔数百年，却有许多相同之处。应该说，他们都是聪明过人，都饱读兵书，但在战争中都是失败者。这说明，只有书本知识，还是远远不够的，缺乏实践知识，不向实际学习，还不能说是一个完全的知识分子。他们只会卖弄书本知识，夸夸其谈，轻视实践，蔑视群众，自以为是，主观主义，这种人在实际中没有不失败的。像诸葛亮这样被认为是智慧化身的统帅，在马谡身上也犯了主观片面的错误，更何况我们呢。使用好干部，是领导者的重要责任，在这里，重要的是要全面了解干部，善于在实践中培养干部，切忌主观、片面和私心。