《重阳》

节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花。百年将半仕三已，五亩就荒天一涯。①

岂有白衣来剥啄，一从乌帽自欹斜。②真成独坐空搔首，门柳萧萧噪暮鸦。

注釋：

①已，停止。就，接近，将要。

②剥啄，形容轻轻敲门的声音。白衣，此处用白衣送酒的典故——某年重阳节，陶渊明家贫没酒，心情特别烦闷，独自在篱笆边散步，一个穿白衣的人奉王弘之命前来送酒，陶渊明心中大喜，接过酒立即尽饮至醉。乌帽，即乌纱帽，唐时贵族戴乌纱帽，后来上下通用，成为闲居的常服，隋唐后多为庶民、隐者之帽。

高适（约704年-约765年），字达夫、仲武，唐朝渤海郡（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”，但在仕途上屡遭挫折。二十岁到长安求仕不得，又北上漫游燕赵，想在边塞寻求报国立功的机会，也没有结果。此后，他在梁宋一带过了十几年“混迹渔樵”的贫困流浪生活，曾经和李白、杜甫在齐赵一带饮酒游猎，怀古赋诗。天宝八载，他将近五十岁，才由宋州刺史张九皋推荐，举有道科，任封丘尉。他不甘作这个“拜迎长官”、“鞭挞黎庶”的小官，弃官客居河西。后由河西节度使哥舒翰的推荐，掌幕府书记。安禄山之乱发生，他被拜为左拾遗，转监察御史，佐哥舒翰守潼关。潼关失守后，他奔赴玄宗行处，见玄宗陈述军事，得到玄宗、肃宗的重视，连续升迁，官至淮南、剑南西川节度使，最后任散骑常侍，死于长安。史称“高常侍”。

高适和岑参诗风相近，都以“风骨”著称。他们都曾投身军戎幕府，都擅长以古诗尤其是七古的形式来写边塞题材，而且诗中充溢着愤激不平之气。但高岑诗风有所不同，高适的诗歌更多现实主义倾向。高适关注现实，在梁宋时期，虽然生活贫困，作风却非常豪侠浪漫。他的诗，有的对当时的边事表示的深深忧虑，有些作品则反映了百姓的疾苦。高适诗风格雄厚浑朴，笔势豪健。杜甫说他的诗“方驾曹刘不啻过”，并且赞美他的诗才如“骅骝开道路，鹰隼出风尘”。殷璠《河岳英灵集》说他的诗“多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文”。endprint