新伦理电影的精髓与灵魂

2017-11-16 02:20刘惠娟
电影文学 2017年6期
关键词:爱丽丝欧美丈夫

刘惠娟

(安阳学院,河南 安阳 455000)

欧美新伦理片真实地再现了欧美社会的基本状态,纵观这些复杂并且多元化的作品,其不但反映出了欧美新伦理电影的极端与矛盾,更预示着欧美的情感价值观正在悄然改变,尤其是与家文化的融合更是为新伦理电影的创作平添了更多的想象。

一、精髓:情感与审美

20世纪80年代欧美新伦理电影十分流行,出现了很多比较经典的作品,在这些经典的作品中,所表现的既有不受祝福的恋爱,又有相濡以沫的陪伴,这些电影中充满了温馨的感情。不过最近一段时间变态的婚恋状态成为欧美家庭伦理片的主题,温情成为历史。

有些影片中抛弃了传统的家庭模式,展示的是智能时代的虚拟家庭。就如同科幻爱情片《她》中的主人公萨曼莎是一个智能操作系统,能够化身成为一个女性,她敢于承认自己的背叛、性欲以及爱情,她通过电脑中两性的数据分析,化身成为男主人公心仪的对象,甚至还和男主人公发生了肉体关系。电影中的男主人公曾经很努力地想要结束这段关系,但他失败了,他做不到,他已经被萨曼莎深深地吸引住了。电影《消失的爱人》是由一部欧美著名的小说改编而来的,女主人公艾米的心理因为丈夫的出轨而变得极度扭曲,她在家中精心布置了一个杀人现场,让别人怀疑是她的丈夫杀害了她,但又做出了无性怀孕和杀人嫁祸的行为,只是为了再次赢得丈夫的感情。观众对这部电影的评价呈两极化发展,女性观众觉得这是女性对家庭生活的反抗,是胜利的象征,而男性观众则觉得这样的女主人公十分可怕。这部电影表面上看是一部传统的家庭伦理片,不过讲述的却不是老年夫妇相濡以沫的感情。电影《依然爱丽丝》的主人公爱丽丝在50岁那年患上了阿尔兹海默病,她的丈夫、大女儿和小儿子都没有选择放弃自己的生活去照顾她,而她叛逆的小女儿却选择了放弃自己的梦想,去照顾爱丽丝。小女儿在这部电影中表面上看冷酷无情,但当真的需要她付出的时候她却绝不会退缩。

这些伦理片中展现的家庭状态的变化并不是突然之间发生的,是人性情感随着社会高速发展的必然结果。朱利安·摩尔凭借在影片《依然爱丽丝》中的出色表现当选了第87届奥斯卡金像奖最佳女主角。上述另两部影片虽然都没有在奥斯卡获得任何的奖项,但在互联网上的口碑却很好。“当主人公在生活中遇到一个两难的选择时,要么选择这一个,要么选择那一个,无论选择哪一个,主人公都需要付出极大的努力,否则他就什么都得不到。”

欲拒还迎的羞涩和含情脉脉的温情已经不再是这些电影的主题,在这些电影中展现的都是为了满足自己的欲望而做出的疯狂行为。在电影《她》中那强大的智能网络展现得淋漓尽致,与男主人的恋爱比起来,智能系统萨曼莎更喜欢沉浸在网络世界。而影片的结尾,萨曼莎完成了自我更新,能够任意地在时空中穿梭,这时男主人公对她而言就不再重要了,所以她将自己同时和多人交往并保持性关系的事情都告诉了男主人公。想想这些就觉得荒谬,但我们致力于开发的智能系统必然会导致这样的后果,所以我们一定会面对这颠覆的道德观和生存观。当观众看到《消失的爱人》中的女主人公杀人嫁祸、无性怀孕的时候,以为这就是婚姻中最无奈的境地了。可当看到电视采访中的男女主人公时,观众才明白自己大错特错,男主人公的有苦难言,女主人公的得意满足,这种虚伪的爱情才是婚姻中最大的痛苦。电影《依然爱丽丝》中的女主人公爱丽丝患了阿尔兹海默病,为了保留自己的尊严,她在自己还有记忆的时候录像指导自己自杀,可病情的加剧导致她连这项自杀的能力都失去了。与病魔进行顽强的斗争是很多电影倡导的主题,但实际生活中却多的是爱丽丝这种求生不得,求死不能,不然人们为什么还要讨论“安乐死”呢?

“看电影的时候也是感受性心理出现的时候,所谓的感受性心理是指感觉系统感知刺激物的能力,当刺激物的强度到达一定值的时候就会出现感觉。”观众通过主人公在电影中处理极端危机而获得极端的感受,而观众想要的恰恰是这种极端的感受。观众的欣赏水平随着互联网的发展而变得越来越高,“烧脑”就是影迷群中最新出现的一个名词,这就说明观众是期待突破传统的束缚,在观影过程中对智商进行挑战的,由此自然而然的“意料之外,情理之中”成为电影主攻的叙事策略。观众同情电影《依然爱丽丝》中在事业正辉煌的时候患上重病的女主人公,当观众看到她的大女儿拒绝帮助生活不能自理的她向朋友带信时,体会到了满满的心酸。然后就是丈夫的离去让观众产生了强烈的代入感,因为每个人都不想遭遇同样的事情,然后最痛苦的就是现实中的遗忘和回忆的出现,让观众的心情十分沉重。让观众体会到更为强烈感觉的是影片《消失的爱人》中女主人公的所作所为,观众能够想到女主人公会报复出轨的丈夫,但观众想不到的是女主人公会为了回到男主人公身边而去杀人,然后利用无性怀孕使男主人公不得不跟她在一起,这种情节对观众的感情底线是一个极大的挑战。人们之所以发明电影就是为了满足自己的梦想,因为现实生活中没有波澜,缺少刺激,所以观众就将希望寄托在电影上,他们想在这短短的几十分钟里体会一个完全不同的人生,这也是这三部电影能够获得成功的原因所在。

二、灵魂:家文化

基督教在很大程度上影响了欧美社会的婚姻家庭观,基督教不提倡离婚,认为夫妻结婚就应该一生一世。不过自从新教出现以后,夫妻离婚也是可以的了,所以欧美就出现了一批描写新教出现后欧美家庭生活的影片,尽管在这些片子中所表现的主题内容各有各的不同,可随着宗教对欧美社会的影响力逐渐下降,挑战基督教家庭成为欧美家庭伦理剧最近一段时间的趋势。欧美人看待婚姻的态度发生了天翻地覆的变化,他们不再认为婚姻是一个人的全部,婚姻也不再是经济和物质的可靠保障。换句话说就是,婚姻只是一条实现自我的途径,家庭生活和婚姻的关系是用情感去维系的,而不是制度。以前人们之所以在一起是因为相互需要,现在是因为相互需要才在一起。

不同人心中想象的哈姆雷特都是不相同的,所以不同家庭中的女主人形象也是不同的。《消失的爱人》中的女主人公为了让男主人公爱上自己,而变成了男主人公心仪的样子。即使后来女主人公不择手段也只是为了再次让男主人公回到自己身边,即使最后男主人公对女主人公的印象只剩下厌恶和恐惧。影片《依然爱丽丝》中的女主人公患病之前能在讲台上侃侃而谈,是丈夫的骄傲;而患病后,却遭到了丈夫的厌恶。电影《她》中的人物萨曼莎没有实体的形象,只有一个声音,配音演员是斯嘉丽,也就是后来《复仇者联盟》中的“黑寡妇”,斯嘉丽的声音十分具有特点,分辨度极高,很多男性观众都疯狂迷恋她标志性的红唇金发,不过金色并不是斯嘉丽本身的发色,褐色才是,起初斯嘉丽走的并不是性感之路,她曾经在多部影片中饰演少女,与性感一点也搭不上边。在导演的精心安排之下,由斯嘉丽诠释的萨曼莎成为性感的象征,轻而易举地就让男主人公爱上了她。假如萨曼莎的声音是一个“母老虎”的声音,那么男主角就根本不可能爱上她,两性交往的前提就是女性的外部条件,这是不可能改变的自然法则。不过,以新世纪作为背景前提,女性真实的生物外貌和丈夫想象中的外貌成为女性塑造外貌的障碍。

女性和男性在人类进化史上从来就不是平等的,女性所拥有的生育能力既是一种福也是一种祸,男人不必担心发生关系之后会发生什么,但女性却不同。在电影《她》中的男主人公曾经尝试和现实生活中的女性交往,但是对方却要求他承担起责任,男主人公瞬间“性”趣全无。但他和萨曼莎发生关系后却不会因为所谓的责任而担心,所以男主人公对萨曼莎的迷恋更深了。不过在影片《消失的爱人》中的女主人公作为妻子却是必须要负责任的,丈夫的心、家庭的完整和她的性是紧密相连的关系,即使不择手段也要拥有完整的家庭。虽然该电影中对性做了自然的表达,还减少了对性的道德绑架,但我们在电影中仍然可以感受到性之于女性仍是一个两难的选择。

新女性主义对这三部电影的影响不可谓不深,20世纪70年代以后,“差异的平等”是被新一代女性主义者所认同的平等形式。“差异”在新女性主义者看来有两个方面的意思:其一是性别的差异,文化、社会地位、心理以及生理方面的差异是男女差异的根本,所以男女的需求也就不同;其二是不同阶级女性的差异,不同种族、国家、阶级的女性,其需求也不同,这也是差异。

每个导演的创作都有一个共同点:一个家庭是否幸福直接取决于女性是否幸福。电影将女性在家庭中的重要性展示给公众,强调女性是家庭变化的根本,认可女性的权利。导演所表达出的爱丽丝的自杀、萨曼莎的离开和艾米的报复都是现在女性的选择。与之前女性的身不由己相比,现在女性的命运都是掌握在自己手中。新时代坚强女性的形象强烈讽刺了新时代男性的懦弱。男性形象在很多科幻著作中都已经消失了,男人已经不再是勇气、力量、责任的象征,相反,女性坚强独立的形象却更加突出了。对新时代男女形象的对比塑造将是塑造女性形象的重点。

最近一段时间,欧美伦理片中的观念和叙事策略因为社会的发展而产生了巨大的变化,某些家庭规范是无论如何也改变不了的,这也是家庭伦理电影的根本之所在。忠诚大多时候被男性认为就是不出轨,但是女性却并不这么认为,她们认为“同舟共济,相濡以沫”才是忠诚。电影《消失的爱人》中的女主人之所以选择报复是因为丈夫用自己独有的“霜糖雨之吻”吻别的女人。不过她不择手段的报复也违背了自己的诺言,婚姻成为丈夫和妻子博弈的战场。而另一部影片中的男主人公曾经发誓会永远和女主人公在一起,可随着女主人公的病重,这个誓言也一去不复返,最终在妻子和事业之间选择了事业。不同时代的导演对家庭婚姻的见解也是不同的,这点我们通过这几部电影就可以看出来。家庭寄托着人类的感情,尤其是现在,人们因为智能设备的侵袭,对感情的渴望特别强烈。家庭中随时能够导致战争的就是“忠诚”,这个因素影响着每一个社会家庭,不管时代怎么进步,一个家庭中最重要的就是“忠诚”。

三、结 语

近期,欧美新伦理片中展示出的家庭矛盾,显然已经成为全球家庭问题的一个大的缩影,这也是新伦理电影与西方家文化融合的显现。由此不难发现,人类命运和危机的一体化随着社会同质化的加强已经变得势在必行。现代人的生活都趋于平静,习惯了波澜不惊就难免会缺乏刺激感,所以他们期望有吸引力的电影来填补现实生活的空虚。伦理观的反思是社会赋予电影的社会功能。家庭是人类社会中亘古不变的话题,随着社会的进步、时代的发展,电影创作者们需要探讨和挖掘的家庭故事还有很多,可发挥的空间还很宽广。

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