刘安仁
名利 名声
刘安仁
(一)
古往今来,多少英雄豪杰,追逐名利,人生的大部分光阴都放在“名利”二字上了。然天下的芸芸众生,又何尝不是如此呢?看不破“名”和“利”,竞志斗才,蝇营狗苟,却没有让自己静下心来想一想:名和利于自己,到底可以保留多久?
人生在世,有很多需求和期待,熙熙攘攘,吵吵闹闹,争名夺利,很难见到人们满足的表情。人若能明白真正的满足是心灵的满足,就不会被物欲所驱使,过着轻松而愉快的生活。毋庸置疑,名利场中,到处争先恐后,跌跌撞撞,条条升迁道上,皆是人头攒动、匆匆遑遑、冲锋陷阵,挤挤挤!可谓:“衣不暇暖,饥不及餐,忙不及履,连脸都来不及笑”呵!
为廉洁自律而立名,虽不贪利,却是贪名。这种贪名的行为也不能称之为廉洁。廉洁之所以能为世人所称道,是因为极其难得。若是官官都能廉洁自律,廉洁成为正常的事情,又何必为此而立名呢?盖因廉洁是用来惩罚贪污的,我本不贪,又何必写上一个“廉”名,以引来贪者的侧目而视呢?此话甚确:刻意标榜“廉”便是“贪”!
贪欲过多,纵是奢侈无度,也会觉得茫然若失。不幸的是,这种茫然正成为我们这个时代阶段性的特征。不是吗,什么都拥有了,却反而让人不知道如何生活,不知道生活的目的与意义是什么,而陷入集体无聊的哀叹中。
有种说法我赞同:当今,人生舞台上出场的往往不是人,而是人性。确乎:君可见,一切虚伪都出落得很挚诚;一切狰狞都装饰得很庄重;君可知,一切阴谋都显得和颜悦色,一切谎言听起来比誓言还铿锵有力。当下的人们,面对浮躁、喧哗、急功近利、欲望孽海,尚须做到:要找准我们的思想,要让我们的思想遮住贪欲的面孔,要生活得写意点,要生活得纯粹点。尽管我们身处在功利的时代,但若心中不起执着,便能无牵无挂,像那微云暗淡了河汉。与世不即不离,像是疏雨滴在梧桐上。有意与无意,不即与不离,这些都是为人处世的良方。只是能这样做的人很少,能认识到这些的更加稀缺。
得失心太重的人,如果得不到想要的,心中就会备受煎熬;如果失去了,又仿佛掉进万丈深渊,万劫不复。在追求功利的路上,每天汲汲营营,不得休息。认真思量,还不是受了尘世名利的驱使。若能抛却诸般纷扰,胸中的火自灭,冰自溶,便能活得安然自在。其实,人生是一个雕塑的过程,把所有的累赘之物去除,剩下的才是我们真正想要的。不思量处的淡然是一种极高境界。不思量,才是最深的思量。一言以蔽之:急功近利者,少有明天!
(二)
名声,人在世上所有名声,可以是富名,也可以是恶名;可以是忠名,也可以是奸名。其名声跟吃饭大多都没有关系。
人,如果能摆脱对物质的追求,并在精神层面上超越物质,他的世界观将会变得无比开阔自由,心灵也会成为一方净土,不为尘世所牵缚。能为朋友者,不在形迹;名声在外者,不在一时。盖因一时的名声,只是打扰人的身心;以外形和外在的物质交朋友,总是不知心的。
客观地说,成名并不难,要看人的用功到不到位;只要精通一门技能,即使在一粒米上刻字,也足以名闻天下。有很多人看起来,什么都懂,可做起来什么都不行。因此,人怕就怕一样专门的长处都没有,这样想自立自足就很困难了。人最好具备谋生的技艺,才不会无以为生,被社会淘汰。
“人过留名,雁过留声”,这是尘世大道。然反其道而行之者,古往今来,屈指可数。凡能在大名获取之时,有反思和逃避,无疑是人性之英雄,非常人所能为。名声,实则无法经营,至于市场化的名声炒作手段制造出来的明星,就如天上的流星。当年唱响全国的“快乐女生”,才短暂几年,你又记得起几个?人世的虚浮名声,我把它当作有如庄周梦蝶一般,绝不会用凡欲的眼光去看它一眼。
孜孜于名、喜被滋养且醉心于名声的人,即使立业建功,也是为己,不是为人。不是真心去做事的人,毕竟是虚为之事,必定会随着名声的改变而心志也随之改变。至于讲到修德,最主要是为了涵养自己的德行,不是为了得到什么好处。若是为了他人的眼光而做圣贤样,只是个蹩脚的戏子,不但辛苦,更是可笑。确乎,人求名,雁求声,怕只怕名成千古罪,怕只怕名中多虚声!
(三)
当今,世界充满了诱惑,社会盛满了欲望。在当今的商品经济大潮中,可说时时处处都是诱惑的陷阱,欲望的泥潭,使人们深陷其中,“疯狂而不能自己,执着而不知自退,痴迷而不能自省,沦落而不能自拔”。是的,欲望的存在,给诱惑提供了滋生的土壤,而欲望是诱惑产生的必要条件。
欲望和失望往往是成正比的。如果一个人欲望太大,整日就会被自己的欲望所驱使,好像胸中燃烧着熊熊烈火一样。一旦受到了挫折,他好像掉入寒泠的冰窖中。其实,无论是焦灼如火,或是寒冷如冰,都是自己造成的。因为,在波涛汹涌的生命表象之下,生命的本身是宁静和无所欠缺的。在这里,没有冰和炭,只有如鱼得水般不尽的悠然乐趣。欲望最本质的东西在于性。一切欲望源于性的冲动。英雄毁灭说到底更是人心的贪婪,欲望的膨胀。
世界一天比一天进化,人祸一日比一日加多,人欲日长、诈伪日兴、为恶日甚,令人防不胜防,避不胜避。
有句谚语说:“如果你舍不得夕阳,你就会失去满天繁星。”生活的智慧是不要过于执着,不要让欲望生根;如果你能不执取一切,你便能不舍弃一切。“无取无舍”才是最好的生活态度。
人,总是容易迷失自己,倘若没有智慧,就会深陷其中而不能自拔。一旦我们无法把握生活的方向,我们的生命便会堕落了。所谓出世的襟怀,便是一种看透世间种种现象的智慧,能对外界不起贪恋爱慕的心思。具有这种超越世事的心怀,便能够在世间做任何事而不至于堕落,掌握自己生命的方向而不被左右。
欲,如火,不遏制则燎原;贪,如水,不遏制则滔天。故而,让人们从唾沫星子飞溅的间隙,窥见了、重申了体验生命本体,漂洗现代杂念妄欲,还原生命本质状态的理想信念。