问题大学生的多元文化和价值性制约因素分析

杨晓光　张丽红

摘要：人的进化发展历程就是文化的发展历程，在全球化背景下，不同民族、地域的文化相互激荡，不同的价值观相互碰撞，部分高校大学生在多元文化和价值观的影响下而产生思想问题，客观分析问题大学生的文化和价值性制约因素，有利于高校思想政治工作对症下药，提高思想政治教育的实效性。

关键词：问题大学生 多元文化和价值 制约因素

中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）20-0043-01

马克思曾指出：“最初的、从动物界分离出来的人，在一切本质方面和动物本身一样不自由的：但是文化上的每一进步，都是迈向自由的一步。”[1]人正是在文化力量的推动下，才将整个世界“人化”的，在文化的支撑下，人类得以在改造客观世界和主观世界过程中获得自由，问题大学生也是在多元文化和价值观的影响下产生的。

一、全球化背景下多元文化和价值观产生的必然性分析

自从1840年鸦片战争以来，中华民族在学习西方文化过程中逐渐否定本民族的传统文化。在寻求民族独立和国家解放过程中，中国共产党将马克思主义作为指导思想并领导中国人民实现了革命胜利，在推进马克思主义中国化进程中，我们不断取得改革开放和中国特色社会主义建设新成就。马克思主义是我们发展建设文化过程中的主线，到什么时候我们都必须建设而不能偏离。但是，我国在文化建设上也存在一些问题，例如，在国际话语权问题上中国很难发声，在国内教材编写、工业标准制定、学术交流、治理国家方略选定、影视文化创作等方方面面向西方标准看齐。

对西方文化我们要有清醒的认识，它实际上充当了发达国家对落后国家进行意识形态战争的武器。现实主义理论家汉斯·摩根索曾指出，文化帝国主义的目的“不是征服国土，也不是控制经济生活，而是征服和控制人心”[2]。以美国为首的西方发达国家通过输出文化价值观达到同化他国人民的目的，“文化已成了一种舞台，上面有多种多样的政治和意识形态势力彼此交锋”[3]。西方文化对外输出的过程中，往往抬高自身身价，对其他国家文化不屑一顾，宣扬西方的个人英雄主义、享乐主义和拜金主义等。

多元文化和价值观在多媒体载体推动下，对青年大学生产生的影响日益深远。在新兴媒体迅速崛起的信息化时代，手机、电脑等网络终端成为思想文化传播的主阵地，满足了人们对文化产品的需要，同时，夹杂着西方普世价值和贪图享乐以及黄赌毒思想的网络文化也肆意生长。

二、多元文化和价值观对问题大学生需求层次和价值追求的影响

马克思指出：“需要是人对物质生产资料和精神生活条件依赖关系的自觉反映。”[4]人在满足自身需要过程中生产着自身，推动着自身向前发展。在未来生产力充分发展的社会主义社会和更高级的共产主义社会中，人能够实现满足自身发展所需要的全部条件，进而彰显人的本质。但是，人对需求的满足程度是有差异的，尤其在社会主义初级阶段，由于生产力发展不平衡，人的满足需求也不同。美国心理学家马斯洛曾经将人的需求按照由低到高分为五个不同层次：最基本的生理需要、满足人生存发展的安全需要、实现人的本质的社会交往的需要、实现自我价值的需要和最高层次的受人尊重的需要。这五个方面是金字塔结构排列的，只有最基础的需要被满足，才能激发人们对更高需要的追求欲望。我国现阶段，部分人还处于贫困状态，解决吃、穿、住等基本生活资料的问题就是他们的全部问题，而对于生活富足远离贫困困扰的人们，在个人精神追求、文化素养、身体健康、子女培养等问题上有不同诉求。问题大学生很大一部分是因为需求层次低，无法产生对更高级需求目标提出要求，因而出现心理异化。

社会主义社会道德推崇人为实现社会价值而奋斗，反对自私自利的个人主义，需要凝聚全社会的力量来实现中华民族伟大复兴，为此，党和国家提出了用社会主义核心价值观来凝聚思想共识。这種价值最大公约数是建立在中国特色社会主义事业发展基础上的。十八大以来，在党的坚强领导下，我国无论在政治建设、经济建设、社会建设、文化建设还是生态建设方面都取得了世人瞩目的成就，但是，中国特色社会主义事业是一个永远行进在路上的伟大事业，需要全体中国人接续奋斗才能逐渐实现，不能因为取得了一定成就我们就停滞不前，认为可以歇一歇、享受一下的观念要不得。当代大学生要牢记习近平总书记的“青春是用来奋斗的”告诫，让青春在奋斗、奉献中发光，自觉抵制那些消极腐败思想的侵蚀，否则就会产生贪图享乐主义和极端个人主义等不良思想。

参考文献：

[1]马克思恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995：456.

[2]（美）汉斯·摩根索.国际纵横策论[M].卢明华，时殷弘，林勇军译.上海：上海译文出版社，1995：90.

[3]（美）萨伊德.文化与帝国主义[J].马克思主义与现实，1999（4）.

[4]马克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1979：164.

责任编辑：于蕾