先秦乐论研究的资料搜集

朱志晗+乔雷

摘要：研究先秦乐论主要从先秦乐论、音乐史、考古资料、学术研究、上古史以及哲学史等方面搜集文献资料，通过对这些资料的搜集、归纳、整理，明确研究思路，是先秦乐论研究的出发点。该研究思路亦可供相似的研究提供有益参照。

关键词：先秦乐论 资料 典籍 音乐史

中图分类号：J605 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2017）15-0012-02

关于“乐”的探讨，在中国先秦时期就已经出现。先秦乐论囊括了先秦的器乐、诗歌、舞蹈和典章制度文化，也被认为是中国传统艺术学思想的总根源。研究和探讨先秦乐论可以追本溯源地窥探中国音乐学、伦理学、艺术美学的发展。其中，资料的搜集尤为重要，本文立足于先秦乐论的研究，通过对资料搜集过程的真实还原，理清资料搜集的具体思路。

对于先秦乐论的研究，最关键的文献资料就是先秦乐论和一些音乐史的相关资料，再运用考古资料佐证文献资料的不足。对于先秦乐论的研究，要建立在前人研究的基础上，相关的研究著作和论文很多，这些资料皆可供参考；此外，先秦乐论的形成有其特定的历史背景，通晓上古历史是开展研究工作的前提。春秋战国时期，百家争鸣，各学派的思想激烈碰撞，先秦乐论应运而生，因此，不了解先秦思想史和哲学史，就无法弄清楚先秦乐论的来龙去脉此外。综上所述，所需参考资料的主要类型包括：先秦乐论、音乐史、考古资料、研究论著、上古史、以及哲学史。首先，圈定资料搜集的范围，即明确所需参考资料的主要类型。

一、先秦乐论文献

先秦乐论都有哪些？最好的方法是查阅已出版的古代乐论选辑。一本是文化部文学艺术研究院音乐研究所编著的《中国古代乐论选辑》，一本是中央音乐学院中国音乐研究所编著的《中国古代乐论选辑》，两者内容互相补充，可以参照着看。从《选辑》中可知，先秦乐论多散见于先秦典籍之中，主要是经书和子书部分，找到原典尤为重要。

查阅《四库全书总目提要》和《四库全书简明目录》，但可供参考的原典和注疏性文献太多，甄别起来颇为棘手。是否存在精简的、权威的经书合刊本，或者权威的子书的合刊本？带着这个问题，查阅了目录学著作《书目答问》。开篇第一部书就是《十三经注疏》，并以阮元校勘本为最佳。此外，《四部备要》还引入了“清十三经注疏”的分类，清人的注疏吸收、总结了前人多方面研究的成果，在经书文字的解释和名物制度等的考证上，甚超越了以前各代，因此，可作为主要参考资料。《十三经注疏》可分别参阅中华书局和上海古籍出版社的版本，《十三经清人注疏》可参阅中华书局的版本。

而关于“子书”，五十年代，中华书局修订重印了建国前由原世界书局出版的《诸子集成》。这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果，较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是建国后一些学者整理子书的新成果，所收的子书种类不够多，断句、排印尚有不少错误，有鉴于此，中华书局组织重新编辑了一套《新编诸子集成》，之后又出版了《新编诸子集成续编》。目前，这三套书可以作为研究先秦诸子典籍的主要参考书目。

《十三经清人注疏》和《新编诸子集成》的注疏都是用文言文写成，不便理解，还需白话文作为参校，可以参考中华书局出版的《中华经典名著全本全注全译丛书》和上海古籍出版社出版的《十三经译注》等。总之，可供查阅的译文版本很多，搞懂古籍内涵才是最终目标。

二、音乐史文献

关于先秦乐史的记载，多见于史书。“二十五史”中的《乐志》《音乐志》《礼乐志》皆可供查阅，除此之外，《尚书》《左传》《国语》《吕氏春秋》中亦有乐史的相关记载。中华书局出版的点校本《二十四史》和《清史稿》算是最为权威的版本，可供参考。

一些民国时期的学者借鉴西方科学之法，撰写了几部通行本音乐史著作，如许之衡的《中国音乐小史》、王光祈的《中国音乐史》、以及日本学者田边尚雄编写的《中国音乐史》，而目前在版可供参考的图书有：上海三联书店出版的《民国沪上初版书·复制版》系列丛书中王光祈编写的《中国音乐史》，以及上海书店出版社出版的许之衡的《中国音乐小史》。

建国后，有关音乐史编写的工作也陆续展开，诞生了一批更加系统而详实的音乐史著作，其中较权威的大致有以下几种：杨荫浏的《中国音乐史纲》《中国古代音乐史稿》、李纯一的《先秦音乐史》、廖辅叔的《中国古代音乐简史》、沈知白的《中国音乐史纲要》、刘再生的《中国古代音乐史简述》、吴钊主编的《中国音乐史略：增订本》以及蔡仲德的《中國音乐美学史》等。

三、考古学资料

根据王国维的“二重证据法”的划分，文献资料属于“纸上之材料”的范畴。而各种考古发掘的文物属于“地下之新材料”的范畴，在强调文献重要性的同时，也要突出文物的史料价值，用文物来佐证文献的不足，从而更加准确、立体地呈现先秦音乐世界。

与先秦之“乐”相关的出土文物大致可概括为以下三类：古乐器类，甲骨文、钟鼎文和简牍类，陶器、青铜器纹样和岩画类等。这些文物大都收藏于国内外公共博物馆，如中国国家博物馆、巴黎卢浮宫等。国内的公共博物馆同样拥有各自的数字博物馆，方便网上参观，但最好去现场观摩实物，时刻关注各大博物馆的展览资讯。除此之外，还有各种文物图录可供查阅，如大象出版社出版的《中国音乐文物大系》、李纯一的《中国上古出土乐器综论》、吴钊编著的《追寻逝去的音乐踪迹：图说中国音乐史》，以及刘东升、袁荃猷编撰的《中国音乐史图鉴》。

四、学术研究文献

对于先秦乐论的研究，必须建立在前人研究的基础上，相关的研究著作和论文有很多。可供查阅的研究文献主要有三类：一是学术著作，一是期刊论文，一是学位论文。目前，可供检索的数据库种类繁多，综合性数据库有“CNKI知识资源总库”（简称“中国知网”）、维普中文期刊等，专门性数据库有“中国基本古籍库”“中华古籍资源库”“全国古籍普查登记基本数据库”以及“中华经典古籍库”等，其中，“中国知网”是最为常用的论文检索数据库。

关于学术著作的搜集，亦有多种渠道，可以检索“中国国家书目中心”；可以到图书馆书架查阅；可以根据论文的“参考文献”查找；还可以翻阅书后的参考书目，不一而足。

五、其他资料

除此之外，中国上古史和先秦哲学史亦是研究先秦乐论的辅助资料。上古时期虽然距今久远，不过一直都有文献记载。《四库全书》中“史部”可供参考的典籍有：《尚书》《左传》《国语》《帝王世纪》《世本》《竹书纪年》《逸周书》《史记》《资治通鉴》等。而近现代有关上古史的论著就更多了，如范文澜的《中国通史简编》、钱穆的《国史大纲》《先秦诸子系年》、翦伯赞的《中国史纲》、张荫麟的《中国史纲》、童书业的《春秋史》、郭沫若的《中国古代社会研究》、顾颉刚的《古史辨自序》、吕思勉的《中国通史》等。

先秦哲学史的系统研究，始自民国，当时诞生了诸多先秦哲学史论著，如冯友兰的《中国哲学史》、胡适的《中国哲学史大纲》、张岱年的《中国哲学大纲》、梁启超的《先秦政治思想史》、郭沫若的《十批判书》、萧公权的《中国政治思想史》等。如今，这些论著多被集解成丛书出版，其中较权威的有商务印书馆出版的《中华现代学术名著丛书》、岳麓书社出版的《民国学术文化名著》、以及中华书局出版的《中国文化丛书》。新中国成立后，随着哲学学科的蓬勃发展，有关先秦哲学史的研究愈发兴盛，可以参考的文献亦很多，如由任继愈主编、人民出版社出版的《中国哲学史》，由侯外庐主编、上海书店出版社出版的《中国思想史纲》等。

参考文献：

[1]中华书局.十三经清人注疏[M].北京：中华书局，2016.

[2]中华书局.新编诸子集成、新编诸子集成续编[M].北京：中华书局，2006.

[3]中华书局.二十五史[M].北京：中华书局.出版年不详.

[4]杨荫浏.中国古代音乐史稿[M].北京：人民音乐出版社，2004.

[5]文化部文学艺术研究院音乐研究所.中国古代乐论选辑[M].北京：人民音乐出版社，1981.

[6]民国丛书编辑委员会.民国丛书[M].上海：上海书店，1989.

[7]永瑢等.四库全书简明目录[M].上海：上海古籍出版社，1985.endprint