脊植中枢立督虑

脊植中枢立督虑

脊柱在自然状态下，从正面看是中正直立的，身体只有保持它原初的自然、放松状态，气血才会畅通平顺，而当气血平顺畅达的时候，因之而生的“神”才会平和安定。

中国中医科学院 博士刘兵

脊，《说文解字》的解释是“背呂也”，“呂”是象形字，指人和动物背上中间骨头，因为它支撑着整个躯体和头颅，是人体的柱子，所以叫“脊柱”。脊柱无论是外围的骨骼，还是内在的脊髓，皆为肾气所主、所养。

脊柱在自然状态下，从正面看是中正直立的，这就让人的姿势在站立时立身中正。身体只有保持它原初的自然、放松状态，气血才会畅通平顺，而当气血平顺畅达的时候，因之而生的“神”才会平和安定。

汉·扬雄《太玄·周》说“植中枢，立督虑也”，中医认为督脉是阳脉之海，主导全身的阳气，督脉阳气不足或不通畅，全身阳气就会匮乏或阻碍，精神状态也就不会振奋，甚则志气衰减；同时生殖能力也会变弱。督脉在循行上又直接连心，若督脉阳气不足，心阳也会不及，一切由心而生之神气皆会暗淡无光。督脉此时即成为“精→气→神”的重要通路，那么核心的生命能量来源自然还是肾精。

脊柱从侧面观，可见颈、胸、腰、骶四个生理性弯曲，颈和腰曲凸向前，胸和骶曲凸向后。首先，脊柱的胸曲向后凸，这让整个胸部在自然状态下呈现“里凹”，后背则呈现“外凸”，形成圆弧状，这就是大名鼎鼎的“含胸拔背”姿势，这个姿势能使身稍俯、心处虚，在神性意义体现了谦和恭敬之心；其次，脊柱的腰曲向前凸，这让使腰脊在自然状态下呈现挺立，腹部凸显。若肾气充足，脊柱自然状态发挥良好，而与之对应的身体神性——骨气的坚定、心气的韬养，也会自然显现出来。身体坎位（下腹部）的水足了，虚火就不易上浮，各种烦躁、焦虑也不会轻易产生。

修心养性，诚然可以帮助我们来养护脊柱；养护脊柱，又可以促进心性本自具足光辉的产生。中医养脊柱的主要方法如下：

日常生活坐、卧、行、走，注意保持脊柱的中正、枢转状态。同时，保持脊柱生理弯曲的自然凸凹屈曲。若脊柱发生侧弯或淤堵，可采用正脊、督脉灸、拉伸或做脊椎操及时纠正。

蓄养肾精、肾气，节制房事，避免或减少熬夜，减少思虑。若肾虚，可采用“以后天养先天”的方式健运脾胃，必要时再通过各种自然疗法补充肾气，以及避免后续过多消耗。

在明师指导下，可练习真气运行法等功法，或采取静坐、站桩等方式，蓄养元气，并通行小周天。