【抗震救灾】

文/李波

【抗震救灾】

文/李波

如果说地震是不可避免的自然灾难,那么抗震救灾就是人类面对地震灾害的不屈抗争。

在大自然面前,人类永远是渺小的。当灾难发生后,人们的自救总显得力不从心,只有军队这种高度统一的组织,才能在最短时间调动最大规模的救灾力量。就人类社会发展历程看,军队是社会经济发展到一定阶段后的产物,也是应对战争和自然灾害的必然选择。历史记载,北魏宣武帝拓跋恪时期,中国出现了第一支抗震救灾医疗队,而古代军队参与抗震救灾也是惯例,如宋朝熙宁元年(公元1068年),河北路大名府发生强烈地震,宋神宗派出数十万士兵参与抗震救灾,“城壁皆压,发卒数十万治之”。

从世界范围看,参与各种自然灾害救援也是世界各国军队的共同职能。无论中外,表现地震救援的电影电视剧都不少,如日本电影《日本沉没》以及韩国电视剧《太阳的后裔》,而这些电影电视剧中几乎都有各国军队参与救援的情节。2010年,一部电影《唐山大地震》就再一次勾起了人民对那一段惨痛灾难的回忆,尽管电影主题是表现受灾家庭在震后30多年弥补心中裂痕的悲感情节,但电影也用了大量篇幅再现了唐山大地震之后人民军队参与抗震救灾的情景。

参与救灾并非中国军队的专利,但世界上可能没有一个国家军队像我军这样需要面对如此多的自然灾害,也没有一个国家的军队能够像我军一样表现出高度的组织性。人们不会忘记,在唐山大地震抗震救灾之后,1998年,当肆虐的洪水将要淹没家园时,是中国军人用血肉之躯筑起了生命的堤坝；2008年,当震撼世界的“5·12”汶川地震发生后,同样还是中国军人用双手打开了生命的通道；今年6月24日,当四川茂县叠溪镇突发山体高位垮塌后,也是中国军人首先赶到当地展开救援。哪里有灾难,哪里就有人民子弟兵绿色的背影,一次次救灾说明,无论时代如何变迁,这支来源于人民、服务于人民的军队,依然是最可信赖、最可依靠的力量。

一支军队的本色是什么,往往在平时难以看出来,而在抗震救灾中,人民军队给出了最好的答案。正如歌曲《为了谁》中唱到,“我不知道你是谁,但我知道你为了谁”,无论是在汶川、玉树、芦山还是鲁甸、景谷,近年来人民军队参与的历次抗震救灾中,都留下了无数动人的故事：在山体滑坡、道路阻隔、重型机械无法到达的地方,官兵们用双手扒开废墟搜救被困群众；面对持续不断的余震,消防战士毫不退缩,请求“再让我救一个”；更有许多家在灾区的战士,忍受着亲人离去的悲痛坚守在抗震救灾一线。2008年“5·12”大地震发生后,我所在的部队是第一批进入灾区都江堰救援的部队。一位来自都江堰名叫周裕峰的战士,在向灾区行进途中一直无法和家人取得联系,但他还是坚持随部队到一线抢救受伤群众,尽管救灾的地方离他老家只十几公里距离。直到一周之后救援暂告一段落,他才向连队请假回家寻找父母,而他已经永远失去了自己的父亲。面对母亲他泪如雨下,母亲却宽慰他说：“你是一个军人,你做了你应该做的,你的父亲不会怪你。”大义的母亲,给予了可贵的包容；坚强的战士,诠释了军人的忠诚。

灾难固然可怕,但人民群众面对地震激发出自强不息的精神,抗震救灾中军民之间血浓于水的鱼水深情,则更让人动容。在每一次抗震救灾的现场,这样的场景并不陌生：通往灾区的道路边,只要你身穿军装,便有无数的私家车停下来询问是否需要帮助；在部队向灾区挺进的过程中,许许多多的群众自发赶来,将食物和水强行塞到战士手中；当部队完成任务撤离灾区时,无数群众眼噙泪水,用制作朴素的横幅标语表达心中的谢意。我一直认为,一个没有参加过战争的军人,军旅生涯是有遗憾的；而一个没有参加过抗震救灾的军人,也同样是有遗憾的,因为他可能永远无法深刻地体会到什么是军队与人民心连心、同呼吸、共命运。

西方有谚语说,和平是对军队的最高奖赏,但和平也是军人最大的悲哀。从某种意义上说,组织一场重大自然灾难救援,与应对一场局部冲突或小型战争相比并不逊色,人员调动、通信指挥以及后勤保障都承受着同样严苛的挑战。对中国军人来说,没有永远的和平时期,只有打仗和准备打仗,提高军队参加抗震救灾的非战争行动能力,同样是时刻准备打仗的需要。因为当兵打仗,为国家抛头颅洒热血,自是英雄；抗震救灾,为人民无私奉献,同样堪称英雄。

铁打的营盘流水的兵,伴随着时间的流逝,那些曾经参加过抗震救灾的战士大多已经脱下军装离开军营,那些曾经在抗震救灾中建立功勋的部队也大多已经在国防和军队改革中撤降并改或是移防他处,但在抗震救灾中砥砺出的军人血性和抗震救灾精神,早已经融入这一支支部队的血脉之中,成为我们这支军队最宝贵的财富之一,也将被一代代官兵一直赓续传承下去。★