从七月七晒到六月六

钟源

七夕，现在已经成了又一个中国情人节，红得不行，每年七月七全国各地都是一堆活动，遍地开花。不过追溯七夕的前身，最早在七月七日的民俗活动，可没那么浪漫，甚至连一点点爱情的边都沾不上，那就是——曝晒。

《世说新语·任诞》云：“阮仲容步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮。仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳。”。南朝宋裴松之注引《竹林七贤论》曰：“诸阮前世皆儒学，善居室，唯咸一家尚道弃事，好酒而贫。旧俗：七月七日，法当晒衣，诸阮庭中，烂然锦绮。咸时总角，乃竖长竿，挂犊鼻裈也。”

这段文字如果稍翻译一下，就是既然你们都在炫富，那我就来炫穷，没有纱罗锦绮，我就竖一条大裤头，真是斗不过你也要恶心一下你。

后人讨论这段文字，都集中在阮咸阮仲容的清高雅致不媚俗之上，却不知有多少人留意文字记载中的“未能免俗”、“法当晒衣”这两处。

这个“俗”与“法”指的又是什么？

每年的农历六、七月正值夏秋季节，七夕前后，正是天气最炎热的时候，风高物燥，正是曝晒衣物的好时节，民间认为在这个月曝晒可以避免虫蛀，由此逐渐形成了曝衣的风俗。这个习俗最后集中到七月七这个特别的日子。而《世说新语》这则故事的背景，说的就是魏晋南北朝时期已经相当流行的七月七日晒衣，只不过，当时的晒衣，已经变质成了夸富斗奢。

寻常百姓晒衣服，读书人家还会晒书。

史书记载，司马懿当年因为位高权重，受到曹操的猜忌。司马懿为了保全自己，便经常装疯卖傻，待在家里。但是，曹操仍然不放心，秘密派了一个亲信暗中探查真相。时值七月七日，装疯卖傻的司马懿也在家中晒书。令史见到这一情景，便回去禀报曹操，曹操马上下令要司马懿回朝任职，否则即刻押解大牢，司马懿只得乖乖地遵命回朝。

而《世说新语·排调》也记载了一个故事：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答日‘我晒书。”人家皆晒书，郝隆无书可晒，日下晒肚皮，表示腹中有书。

七月七日晒衣的习俗最早记载于西汉。宋卜子《杨园苑疏》载，西汉建章宫北有太液池，池西有曝衣阁，“常至七月七日，宫女登楼曝衣”。

而晒书的习俗则最早见于东汉崔富《四民月令》（成书于166年），其文曰：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”这里的不蠹，指的就是不被虫蛀。到了魏晋南北朝时代，七夕晒书和晒衣更是相当普遍，成为当时的一样民俗。曝晒习俗一直到唐代都非常盛行，唐代诗人沈佺期一首《七夕》描写了民间“曝衣”活动：

秋近雁行稀，天高鹊夜飞。

妆成应懒织，今夕渡河归。

月皎宜穿线，风轻得曝衣。

来时不可觉，神验有光辉。

从诗中可以看到，当时的曝衣和流传至今的其他乞巧节民俗还是并存的，尤其是“穿线”。

另一首《七夕曝衣篇》则描写了唐宫曝晒的奢侈：

宫中扰扰曝衣楼，天上嫦峨紅粉席。

曝衣何许晾半黄，宫中彩女提玉箱。

七夕曝晒的习俗从唐后开始，渐渐向六月六转移，不过到明清甚至近代仍在个别地方有所保留。北京《永平府志》载：“七月七日，曝洗、作曲、合药。”河北《内丘县志》：“七月七日曝衣书，不知乞巧。”安徽《建平县志》：“七月七夕，日中曝书辟蠢。”广东《龙门县志》（1935年广州汉元楼铅印本）：“七月七日，晒经书、裳衣。”《石城县志》（1931年铅印本）：“七月初七日，曝书籍、衣裳。以祛蠢湿。”

在唐之后，曝晒的日子却开始向六月六日转移，河南《中牟县志》（1936年中牟明德堂石印本）：“六月六日，晒书、曝衣，以防虫蚀。”湖北《天门县志》（1922年石印本）：“季夏六日，各家晒衣物。”广东《海丰县志》（1931年铅印本）：“六月初六正午赫曦，俗称‘曝银之日。儒家者流，本无家珍，惟出架上藏书向阳一晒。”在北京更有“六月六晒龙袍”的说法，称为洗晒节。在这一天，从皇宫到民间，从城镇到农家小院，都有洗浴和晒物的习俗。故称为“六月六晒龙袍”。把伏天容易发霉的衣物拿出来晾晒，俗称“晒伏”。

本来从七月七晒书、晒衣服的日子为何转变为六月六？

可能因为七月七乞巧节的意义渐渐转变，再在这天晒衣服不太合适。

也有可能是基于以下的两个传说：

一是相传唐代高僧玄奘从西天取佛经回国，过海时，经文被海水浸湿，于六月初六将经文取出晒干，从此这一天寺院便有了晒经之举。除晾晒经书之外，尚有礼佛、诵经仪式，故又称“晾经法会”。

而另外一个说法，是“六月六”古时又称“天贶节”，贶有赠、赐之意，“天贶”即“天赐”。传说，这一天的阳光光照充足，晒书不蛀，晒物不腐，连龙宫里的老龙王也忙着晒衣、晾宝呢。因为有龙王晒衣晾宝，故不会行雨。为了沾上龙王的光，这一天家家户户都会把被褥、冬衣拿出来，放到院子里晾晒。大户人家还把平日不肯轻易示人的裘皮、人参、古玩儿之类的珍宝，也都拿出来在太阳光下消消毒、杀杀菌，以便长期保存。

其实不管是七月七还是六月六，也不管是晒衣服还是晒书，初衷都不是为了显摆和斗富，而是要防止衣服书籍长虫发霉，从而注意个人卫生，这一点放诸四海而皆准。所以一个人无论身处何地又或者贫富如何，保持个人清洁还是必须时刻谨记的。endprint