说好的“老吾老以及人之老”呢？

王淑清

说好的“老吾老以及人之老”呢？

王淑清

林永光 摄

一

大年三十夜或是初一凌晨，八旬老娘饿死在自家门口。

这事绝对不是我杜撰出来的，而是几年前和孩子一起看的一期“道德与观察”节目。

话说这老人有3男2女，家住农村。按农村的风俗“嫁出去的女儿，泼出去的水”，一般很少有女儿赡养父母的，所以这义务就落到了三个儿子身上。

本来有三个儿子，赡养一个老人，也不是太重的负担，问题就出现在“自私”一词上。说好的按月轮流赡养老人，老大一个月，老二一个月，老三也是。

但问题就恰恰出在每月月底的那么一天：月份有大有小，可他们的儿子、媳妇就计较这“月大”的那么一天，觉得自己吃亏了，硬生生地不让老人在自己家吃饭、睡觉。

比如，这月轮到老大家，到三十这天，老大就会对娘说：“娘，三弟家你不是才住了29天吗？今天都三十了，怎么你还在我们家住呢？”

娘不敢搭腔，只好拿起自己的小包裹，踉踉跄跄地来到老二家。

可是老二家的也不高兴了：“娘，这不是还没到初一吗，这月还没过完呢，您咋就到我们家了呢？”

这时候的娘，总是左右为难，不知道自己该往何处去：被老大赶了出来，老二又不接受自己，老三家是万万回不去的，这可如何是好？面对如此斤斤计较的孩子、媳妇们，老人只能老泪纵横。

又是一个月的三十，还是大年三十。除夕之夜，本该是万家团圆的大喜之日，可耄耋之年的老人居然无处可去。

深夜、饥饿、心酸，最可怕的还有刺骨的寒风，无遮无拦的老人一再裹紧自己的破棉袄，但依然无法抵御如锥子般刺入身体的透心凉。老人哆哆嗦嗦地倚靠在老大家门口的草垛边，想以此取暖。但柔软的稻草终究无法抵挡这铺天盖地的寒冷。老人，再也没有醒来；老人，再也听不见孩子们家中震天响的春节鞭炮声了……

二

娘一个人把你们七个拉扯大，你们七个人却养活不了一个娘。

这是我今天早上刚刚看到的一句话，可我接下来讲的故事比这还要令人心酸。

一位老人，先后养育了14个孩子，因为当时的生活条件差，最终只有7个男孩和2个女儿长大成人。9个儿女，绝对可以说是“多子多福”的象征了，但事实并非如此。老人几次生病，都是和她一起生活的老幺送医、照顾。

83岁的老人，经过几次的反复生病，最后还是瘫痪了，这下老人的苦日子来了，居然没有一个儿子愿意照顾她，貌似个个理由都很充分。

“这么些年来，都是我在照顾母亲，现在她瘫痪了，该由你们伺候了吧？”“不行，我们在外打工没有时间，要是我在家照顾老人，那我们吃什么，喝什么？”“既然以前都是你在照顾，那你就继续照顾吧，你更熟悉老人的脾性。”……

几次争吵，甚至几次隆重地召开家庭会议，貌似“流程严密”，规格也很“高大上”，最后还是没能解决最根本的问题：瘫痪在床的老人到底由谁来照顾？毕竟孩子那么多，总有心地善良的孩子，他们狠不下心来不照顾老人。

于是，他们就开始了最奇葩的，也是他们认为“最合理”的轮流：老三一个月，老幺一个月，周而复始。至于其他的孩子，天才知道他们心里是怎么想的。

不到半年老人走了，八十多岁也算是高寿之人了。但奇葩的事情还在继续，几个孩子之间居然吵起来，甚至打起来了，为的是如何操办老人丧事的问题。

既然那么“孝顺”，早干嘛去了？老人瘫痪不到半年，七个儿子怎么轮也轮不到一个月啊！母亲怀胎十月，而你却连照顾母亲一个月都做不到，你还有什么资格在老人未寒的尸骨面前滴眼泪、表功劳？

三

不止一次，在殡仪馆看到这些字：“生前尽孝方为孝，死后铺张徒枉然”。看一次我就心疼一次。

在中国，有太多这样的“孝子”，生前少有问津，尤其是有病的老人，能躲多远就躲多远。等到老人走了，却大张旗鼓地操办丧事，仿佛这样就可以昭示全天下的人：他就是“孝子贤孙”，他为父母付出了很多。

其实在中国，太多的爱，尤其是亲情之爱都是“往下流”的：我们可以为孩子付出毕生的、满腔的激情与热血，而对父母的爱却是如此寥寥，哪怕是病床前的一顿热饭，一碗热汤。

毕淑敏曾经说过：“父母想念子女就像流水一样，只要河里有水，就一直在流；而子女想念父母就像风吹树叶，风吹一下，就动一下，风不吹，就不动。”

干涸的河床总是少见的，只要是河，就会有水；而风吹过树叶，一天当中能有几回？能被吹动的树叶，又能有几片呢？

我只是一个平凡人，说不出大道理。但我知道，正是因为中国“往上流”的爱的太少，所以我们的下一代才会越来越自私，越来越没有“孝亲敬长”的意识。

所以，在被宠坏的“小皇帝们”的世界里，只有一个“小小”的，但却无比膨胀的“自我”；所以才会有那么多的弑母案，才会有越来越多的“校园欺凌”。

归根到底，是因为这些在温室里长大的“祖国的花朵们”，接受了太多的“幼吾幼以及人之幼”，而忘

记了这世上有一种行为叫做“老吾老以及人之老”！