冯山人为予言:“吾甚爱雪竹,故人以雪竹呼吾,因以名吾轩,请子记之。”予不暇以为,而山人求之数岁,或以诗,或以书,日月一至。予以山人所以得于雪竹者,山人自知之,岂有假于予之言?是以旷岁而不答也。
山人少喜为诗,诗出而上海陆文裕公亟称之。先是,山人居昆山之安亭,及予来安亭,则山人已迁上海界中,与安亭隔一江。予尝过永怀寺,爱其古桂,坐久之。问寺中所往来者,僧曰:“地僻,绝无人。惟有冯山人时时过江来,独吟桂树之下。”予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会,二公皆称山人为笃实君子。
去年,山人年老矣,与通参游匡庐、武夷,还而示予《纪游诗》一编。予戏曰:“冯先生之雪竹,必求之匡庐、武夷间耶?”今年,予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰:“吾近卜筑盘龙,与嵩塘近,子来观我雪竹。”予性懒,不能谒青浦令,为其所怒,所买田几为夺去,予亦削迹兹土矣。
山人复遣其子来,曰:“吾前告子雪竹轩,复移盘龙也,吾今老于此。子许我记,几年不能得。今吾旦暮死,惟欲得子一言,是吾心也。”予问山人起居。其子曰:“去年与通参行郡中,老人目不能了了,道间有古井,无石栏,不觉越过之,几坠。自此不复出。每自叹曰:‘匡庐、武夷,不可复至矣;雪竹,则何所无之?”其子去,又数数书来。会予方北上,思欲一造山人之竹所而不能矣。因书之以告别,且使揭之楣间,为《雪竹轩记》云。
(选自《震川先生集》卷十五)
1.对文中黑体词语的解释正确一项的是( )
A.立即;一种行会组织;看清很小的东西;多次数着
B.多次;社会成员;看不清东西;常常
C.急切;社会组织;远处;一再
D.迅速;社团;泛指东西;数着来信
2.下列对原文理解正确一项的是( )
A.归有光没有及时给冯山人的轩写记原因是归有光事务一直繁忙,“予不暇以为”,抽不出时间来写。
B.归有光认为冯山人人品笃实,主要是因为“二公皆稱山人为笃实君子”。二公是指张通参和刘尚书。
C.冯山人要求归有光去欣赏他的雪竹,归有光没有去的原因是自己买的田地差点被县令收回,自己因此没有心情去冯山人那里欣赏雪竹了。
D.归有光最终替冯山人写了这篇《雪竹轩记》,是因为冯山人认为自己“旦暮死”,就要不久于人世了。所以归有光觉得再不写,冯山人就没有机会看到了。
3.将文中画线句子翻译成现代汉语。
①予以山人所以得于雪竹者,山人自知之,岂有假于予之言?
译文:
②会予方北上,思欲一造山人之竹所而不能矣。
译文:
4.请用一个词语概括本文的写作风格。
答: