陶金培
摘 要:沈园作为古典园林的典型代表,在中国园林中有着独特的地位,最为突出的是其“诗文造园”的特殊审美内涵:意境美、人文美和爱情美。通过对沈园审美追求和审美意蕴的探讨,我们可以清晰地概括其审美特色,并以此了解江南古典园林是以意境为最高的审美境界,从而形成自然、统一的美学风格。
关键词:诗文造园 意境美 人文美 爱情美 自然 沈园
中国古典园林举世闻名,被公认为“世界园林之母”。而位于水乡绍兴的“沈园”也是其中的一颗灿烂明珠。沈园又名沈氏园,位于绍兴市区东南的洋河弄,是国家5A级旅游景点,在考古挖掘的基础上修复,分为“东苑”“南苑”和“古迹区”三部分,并于1963年确认为“浙江省文物保护单位”。现今的沈园古朴素雅,保留了当时的曲池假山、门窗墙垣,是绍兴众多古典园林中唯一一座保存至今的宋式园林,具有极高的审美价值。而南宋诗人陆游和唐婉的一场凄美爱情,以及一曲千古绝唱的《钗头凤》,更是使历代文人反复吟唱、无法忘怀,这使沈园具有不同于一般古典园林的更为丰富的人文魅力。而沈园历经历史长河的积淀,具有丰富的审美内涵。
一、沈园的审美内涵
(一)意境美
中国古典园林具有“形有尽而意无穷”的意境美,陈从周先生在观赏园林之后就曾发出感慨,中国古典园林“妙在含蓄,一山一石耐人寻味”[1](P13),而沈园具备这种特点。当我们踏入沈园,款款而行,留恋于山水花草之间,欣赏各处的美景建筑时,能够感受不同的意境。在“问梅槛”,我们会发现四周栽种的大多都是梅花,这与陆游喜爱梅花不无关系。而若是在冬末春初时节,恰逢梅花开放之际来到沈园,就会被园中傲然开放的梅花所折服,赞美梅花高洁、不畏艰难的品格,想到诗人陆游“仅方可化身千亿,一枝梅花一放翁”(陆游《梅花绝句》)的铮铮傲骨和不屈的品格,更不由自主地吟诵出“梅花香自苦寒来”(《警世贤文》之勤奋篇)。又如沈园十景之一的“半壁亭”,被称作“残壁遗恨”,暗指南宋朝廷未能收复失地。在此观赏景色,仿佛透过时间长河置身于南宋时期,看到陆游因朝廷偏安一隅,无力收复北方失地时发出的深深叹息,而产生悠远的意境,这忧国忧民的一幕在心中更是久久不能褪去。
在欣赏自然山水时,能借助其形式美升华到诗情画意的意境美。因此置身于沈园,不仅要靠五官去品味园林的古朴素雅,更要用心感受和领悟沈园所具有的诗情画意般的意境美。沈园东苑又叫“爱情苑”,苑内有一个心形水池,名为“琼瑶池”(取自于《诗经》名句“投我以木桃,报之以琼瑶”),在此苑内有一琴台,位于高台之上,游人行至此处,视野豁然开朗,可四望此苑,并产生高山流水般的音乐诗意的空间意境。
而在沈园修复时,很多景观都是利用陆游和唐婉之间的爱情故事来营造氛围的,这样使游人在游赏之中,因身处于这样的环境而有所激发,产生联想、想象,便生出一种身临其境的奇妙时空感受,从而营造出意境,产生强烈的美的感受。沈园占地很小,大致一天的时间即可游览完,但却是“江南十分美,绍兴九分九”美景的高度浓缩。在沈园门口,游人会被一块奇特的石头吸引眼球,这是一块巨大的石头,本身就长得十分巧妙,好像一颗心,但中间却又仿佛被人用利剑一把劈开,在流血、哭泣,然而却又没有完全分离,似连非连,就如陆游和唐婉之间的感情,并未因分离而完全消失。这就是沈园著名的景观“断云石”,也是因在绍兴当地的方言中,“云”与“缘”十分接近,不免使游人生出一丝惆怅之感,为唐婉和陆游之间这样感伤的结局而叹惋。
(二)人文美
在游賞沈园时,不仅为其自然景观所产生的悠远意境打动,更要欣赏其丰富的人文美。园中采用大量的匾额、书画题记、碑刻,被人们称为“连理园”的南苑,得名于“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”(白居易《长恨歌》),是为更好地了解陆游生平而设立的纪念馆。陆游一生爱梅,非常喜爱梅花,该园的“香袖亭”是一个很好的例证。该亭为攒尖六角亭,有七朵梅花悬于顶上,地面铺有“冰梅纹”,中间放置着梅花石桌,庭外栽植着松梅若干。游人于此亭中深刻感受到陆游爱梅之心,及其孤高雅洁的志趣,“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。”(《卜算子·咏梅》)及“香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。”(《十二月二日夜梦游沈氏园亭》其一)。这两篇都是咏梅的佳作,《卜算子·咏梅》中诗人以梅花自喻,以清新的情调写出了傲然不屈的梅花,暗喻了自己的坚贞不屈,而其二是陆游在梦中游历沈园,悼念妻子唐婉的作品,不仅能看出诗人喜爱梅花,更突出表达两人之间的凄美感情。诗句十分悲切,当游人到此处时,感受这氛围,难免触景生情,发出万千感慨,不仅为其品格,更是因其爱情。
园内所存的书斋、吟馆、轩亭,实则是读书吟赏挥毫之所,八咏楼、冷翠亭、春水亭等建筑内也留下许多诗篇。如陆游所写的《沈园绝句》其二:“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”诗句大意是:随着时间流逝,一切都已物是人非,沈园也样如此,不再是原来的那座园子。今日再一次游览在那令人伤心的桥下,水波粼粼,依然碧绿如初,而当年我是在这里看到南惊鸿一瞥的侧影,如今已不再能够看见。游人仿佛在游经此处,见到了唐婉那美丽的侧影。而在历代文人墨客到此游赏后,大多也留下了作品,清代周晋嵘《沈园》:“池馆荒凉转瞬中,断云幽梦总成空,闲情一阕传钗凤,往迹千年感雪鸿。鬼唱秋坟红豆记,人寻坏堵碧纱笼,寺桥春水流何故?我亦踟蹰立晚风。”还有近代的蔡元培《题放翁读书图》:“别驾生涯似蠹鱼,简编垂老未相疏。也知赋得寒儒分,五十灯前见细书。”这些作品现今一直挂在沈园的一座长廊上供游人观赏品味,感受当时的文人游经沈园时为陆游和唐婉之间的凄美爱情而伤感、惋惜的复杂感情。
(三)爱情美
沈园因唐婉和陆游的爱情悲剧闻名于世,更具审美内涵。陆游和唐婉原是神仙眷侣,但因唐婉无所出,陆游就被母亲逼着休妻,两人虽已分离,却仍难忘当时的美好生活景象。“孤鹤轩”内有一副书法家钱君陶先生书写的对联“宫墙柳,一片柔情,赋予东风飞白絮;六曲栏,几多绮思,频抛细雨送黄昏”,这可以说是对陆游与唐婉之间的爱情非常恰当的概括。亭的背面,一池秋水,无限凄凉。据说唐婉也是在一个秋天抑郁而终的,这是否是唐婉泪眼的摸样?池内的残荷是否也是因爱而败?而向南数步,有一石墙,上面更是题刻着千古绝唱《钗头凤》。游人立于此处注目良久,不忍离去。
上阕“红酥手,黄籘酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索。错,错,错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫!”陆游追悔莫及,悲痛万分。唐婉闻之,也是感慨万千,心如刀割,一病不起,不久,终因难遣心中愁怨,郁郁而终!病中,心意痴迷的唐婉,提笔和了下阙:“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独倚斜栏。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!”全词记录两人的相遇,表达眷恋深情,游人见全词,感慨万千,唯有一句“愿天下有情人终成眷属”。
而正是这些感人至深、千古绝唱的诗篇,令人感伤、流泪的爱情故事,才使沈园不仅成为纪念诗人陆游的地方,更是人们追求爱情、执着爱情的寄托地。在这里,曲廊上挂着相携而来的恋人们的只言片语,这是他们的海誓山盟,他们希望在陆游、唐婉的邂逅之地,能够吐露爱情的赤诚。这样挂满许愿牌的长廊,唯有宋城情人桥、九华山上的连心锁可比。因而如今的沈园,其实早已成为了有情人的聚集地。
二、审美特色
作为我国园林的典范,沈园以其特有的审美韵味、人文内涵,体现出了独特的“诗文造园”的特色。
(一)诗文造园,师法自然
古典园林,很多都是“文人园”,是饶有书卷气的园林艺术,园内布局多有诗文的痕迹,而道法自然,既指园林的总体布局要合乎自然,又指每个景象要素之间的组合合乎自然规律。
现今的沈园在考古的基础上修建,就是按照陆游和唐婉之间的爱情故事来增添景物,进行园林建造的。例如有“孤鹤之鸣”的“孤鹤轩”,双桂堂、闲云亭等,都是仿宋建筑,以便突出沈园“爱情之园”的特点,这也使沈园成为“诗文造园”的典型园林。而在院落布局上,沈园内部三个“园中之园”各自的景观组合均以山水为主题。各园之间相互呼应,形成映照,表现更多的美景。园内的景物的布置,呈现向内“聚合”的状态,即面朝水面而造所有建筑,景物的高度上也有一个从外向内跌落的趋势,这种造园手法在“东苑”最为突出,也是园林建造中非常普遍的一种手法“内向性”。[2](P3)这使游人在观赏景物时,拥有更丰富的美感。
(二)山石池水,展现自然
沈园因处于水乡绍兴,多为平原,少有丘陵地貌,因此园内地形平坦,起伏较小,园中多用山石景观来营造出山林幽深静谧般的意境。元末造园家计成在《园冶》一书中说:“片山有致,寸石生情。”在入园口,放着一块“断云石”,因陆游所写的诗句“断云幽梦事茫茫”而得名,“断云”又与“段缘”因相近,而石头中间断开,却又相连,不愿分离,正与陆游、唐婉的爱情悲剧相契合,向入园的人们诉说着他们之间的爱情故事。东苑,又被叫做“爱情园”,因此园内的山石,大多采用太湖石,其山体灵巧秀丽、玲珑剔透,仿佛象征着陆游与唐婉之间细腻多情的爱;而南苑为陆游纪念馆,则多用黄色斧劈石,其形状修长、刚劲,隐喻着陆游那铮铮傲骨、不屈不折的品格。通过山石各自的特色来烘托各苑的主题,使游人在欣赏自然美景时,不仅能关注、鉴赏那丰富的自然美,更能品味和体会各苑所突出的主题,表现的文化之美。
(三)树木花卉,点缀自然
中国古典园林大多通过树木花卉来点缀自然,沈园亦是如此。在“钗头鳳”墙面四周种植梅花,不仅因陆游酷爱梅,还因其呈现的景象,梅花的开花季节在冬季和初春,春风乍起,落英缤纷,与“东风恶,欢情薄”所表达的诗意相符。而在园内种植的花木中,品种样式最多的就也是梅花,这与陆游一生爱梅是分不开的。在种植时,充分考虑周围环境,使梅花的形与神、境与意都与四周景象相容,以此表现自然、点缀自然之美,使游人能够欣赏不同的景观。
(四)园林建筑,顺应自然
亭、台、楼、阁、轩、廊等建筑在园林建筑中都是十分常见的。宋代园林建筑,就形体而言都并不大,其数量也不多,因此沈园内的所有建筑也都是与自然环境所表现出的状态相吻合的,同时这些建筑与各部分也都是自然相接的,以此来达到游人欣赏园林时的“看与被看”的效果,使沈园能体现出一种自然、古朴、素雅的艺术特色,并使游人在移步换景中欣赏不同的景色,以达到的观赏审美效果。例如“孤鹤轩”使游人在轩内能够看到园内不同角度的景观,而在轩外看,又作为景观中的一部分而存在。园内的建筑,在观景的同时,自身也作为景观的一部分,与周围的山水、花木相连,不是独立存在于园内,以此达到顺应自然的作用,使游人能欣赏不同的自然景观。
师法自然,展现自然,点缀自然,顺应自然——这是中国古典园林体现出的“天人合一”的文化所在,更是主体与客体达到自然审美终极目标“天人合一”的天成境界。艺术美将其体现为“物我合一”的艺术目标,强调艺术表现的自然而然,艺术模仿自然与人的和谐统一的境界,在艺术表现上达到“不着一字,尽得风流”的效果。[3](P21)并且在景物、建筑的搭配上也都体现出“诗文造园”的特点,有着陆游与唐婉的爱情悲剧故事的痕迹在其中。
三、结语
沈园作为宋代江南古典园林的一个典型,是中国古典园林的一颗明珠,不仅因其独特的园林布局,而且和其丰富的文化内涵有关。沈园见证了不朽的爱情史诗,其文采雅致的景观名称,千古绝唱的诗词,使沈园不愧为以人文美为特色的江南园林。我国现代古典园林建筑学家陈从周在其名作《说园》中提到:“园之传,赖文以存,园实文,文实园,两者相辅相成,相得益彰。”[1](P64)沈园正是其中的典型代表。通过浅析沈园的审美内涵和特色,认识到江南古典园林能够闻名于世的原因,是其特有的美感和特色,而中国园林建筑不仅在技艺上具有世界高超的水平,其观赏价值也十分巨大。
注释:
[1]陈从周:《说园》,上海:同济大学出版社,2002年版。
[2]江俊美,丁少平:《钟灵毓秀,越中奇葩——沈园的造园特色分析》,福建建设科技,2008年,第2期,第18-21页。
[3]司空图:《二十四诗品》,北京:人民文学出版社,2005年版。