大师谈读书

大师谈读书

【下一个流行的时尚就是读书】

俗话说：人丑就要多读书，腹有诗书气自华。

我们都知道读书有益，但究竟有什么益处，怎么读书才最好呢？

让我们一起看看，大师们是如何看待读书这个问题的吧。

我读了三十年，实在没有什么经验可说，若非说不可，那只能这样：

1.时时怀疑古人和古书；

2.有胆量背叛自己的师傅；

3.组织自我的思想系统。

——曹聚仁

尽信书，则不如无书。孟夫子这句话有些道理，但他这句话也不可尽信。

——何其芳

准确无误地把书中的话记准、背准、用准。“准”字当头，处处讲“准”这是读死书的要义。只有这样，我们才不会夸夸其谈，自以为是，不懂装懂。

由于人能读几本书，能写几篇文章，所以他能够超越于现实世界，超越于自己，并对现实世界和自己进行反思。一个人，读了书，应当明白道理，应当平等待人，应当有所觉醒。读书人所追求的，就是觉醒。

——蒋孔阳

现在人读书有个问题：书越来越多，到底该怎么读？

要练“略览”、又“博览”的“望气”功夫比学武术和气功还难。先练习看目录、做提要当然可以，另外还有个补救办法是把人代替书，在人多的地方练习观察人。书和人是大有相似之处的。“一法通，百法通”，有可能自己练出一种“格式塔”感来。

——金克木

怎样读书，在这里，是个自决的问题。第一，我读书没系统。借着什么，买着什么，遇着什么，就读什么。不懂放下，使我糊涂地放下，没趣味地放下，不客气；第二，读得很快，而记不住；第三，读完一本书，没有批评，谁也不告诉。我爱念什么念什么，有什么心得我自己知道，这是种享受，虽然显得自私一点；第四，我不读自己的书，不愿谈论自己的书。我准知道，书是别人的好；第五，哼，算了吧。

——老舍

有时同一作品，因为读的时间不同，给我们很不同的印象，所以可以证明自己的经验往往在读书上有绝大的决定作用。我们想要深入到书里去，非同时将生活经验尽力扩大不可。所以，生活同读书是分不开来的。一方面不要做书呆子，将脑袋里装着死书；一方面也不要空着脑袋过生活。

——李霁野

学问的趣味，并不是要说学问如何如何地有趣味，只要如何如何便学会尝得着学问的趣味。

第一，“无所为”。趣味主义最重要的条件是“无所为而为”，为达目的起见勉强用手段，目的达到时，手段便抛弃；

第二，不息。凡人类的本能，只要那部分搁久了不用，他便会麻木，会生锈。“学问欲”原是固有本能之一种，只怕你出了学校便和学问告辞，把所有经管学问的器官一起打入冷宫，把学问的胃弄坏了，便山珍海味摆在面前，也不愿意动筷子；

第三，深入研究。趣味总慢慢地来，越引越多，像那吃甘蔗，越往下才越得好处；

第四，找朋友。一个人总要有几位共事的朋友，同时还要有几位共学的朋友。共学的朋友和共玩的朋友同一性质，都是用来摩擦我的趣味。

——梁启超

黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味”。我想那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？

我们要钻书窟，也还要从书窟里钻出来。朱晦庵有句：“书册埋头何日了，不如抛却寻春。”是见道语，也是老实话。

——梁实秋

什么才叫真正的读书呢？一句话说，兴味到时，拿起书本来就读，才叫真正的读书，这才是不失读书之本意。各人如能就兴味与程度相近的书选读，未有不可无师自通，或事偶有疑难，未能遽然了解，涉猎既久，自可融会贯通。

读书没有什么可以训勉。世上会读书的人，都是书拿起来自己会读。读一部小说概论，到底不如读《三国》《水浒》，读一部历史教科书，不如读《史记》。学校所教非慎思明辨之学，乃记问之学，是因为便于考试。如拿破仑生卒年月，形容词共有几种，这些不必用头脑，只需强记，然而事实上与学问无补。

——林语堂

古今的大学者没有不勤读的，囊萤凿壁，比我们现在的一灯如豆，还要不方便得多，但学问就是这样得来。要读书谁都可以读，绝不受任何限制，读书的条件，就在养成读书的习惯，其余皆不足道。

——钱歌川

舍多闻既不能有深思，亦不能生能干，所以多闻是为学根本。多闻多见为学者应有的事情，如人能够做到，才算得过着书虫的生活。

——许地山

我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。

——杨绛

人云亦云，拾人牙慧，像个叫花子讨求残羹冷炙一样，毫无意义而且是应该羞愧的。论古人，评今人，要有创见，这就得有修养。

——臧克家

要使书籍中的道理和文词，和我们深切联结起来，或者简直成了我们自己的血肉，那些随手翻翻或只映眼一过的书怎么办得到呢？那些潦草零碎地摘下来的东西怎么办得到呢？因此，我常常要劝青年朋友熟读一些自己所喜欢的名著。这是他将来学问的一个重要源泉。泛泛之交满天下的人，往往是不容易得到一些真实友谊的援助的。

——钟敬文

我说自己并不以为怎么了不得，但总之要想说自己所能说的话。《瓜豆集》的头几篇，关于鬼神，家庭，妇女特别是娼妓问题，都有我自己的意见在，这些意见就是读书的结果，我相信这与别人不尽相同，就是比我十年前的意见也更正确，所以人家不理解，于别人不能有好处。我终于只是一个读书人，读书所得就只这一点，如不写点下来，未免可惜。

——周作人

一年之中可以时而习天文，时而研究蜂蜜，时而读莎士比亚。在旁人认为重要而自己不感兴味的书都一概置之不理。它的好处在使读书成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，对某一方面国语重视，对另一方面可以很蒙昧。

——朱光潜

责任编辑：宋泽宇