中国古代漆器历代装饰纹样研究

2017-05-30 09:06黄莉王珊霍森
工业设计 2017年1期
关键词:装饰纹样现代文明漆器

黄莉 王珊 霍森

摘 要:漆器的发明是人类迈向文明门槛的历史见证。文章论述了漆器的发展历史,简单介绍了从原始社会到明清的发展状况。通过对每个朝代装饰纹样的分析,简析了中国古代装饰纹样从动物神兽到植物山水的转变,也进一步演绎了审美情趣的变化与发展。文章通过对中国古代漆器装饰纹样的研究,尝试从现代社会发展的角度,剖析现代文明对漆器的影响。

关键词:漆器;装饰纹样;现代文明

漆器最早起源于原始社会,其产生原因可能类似于陶器。最早的漆料或许是和陶土一样被用于附着于木器、竹器之上的一种附着物。久而久之人们发现漆料这种附着物,它的价值功能可能更胜于木胎、竹胎本身,因而开始将注意力集中在外涂的漆层上,最终发展出漆器。无论是早期的髹素漆器、简单的装饰花纹,还是之后的宗教神话以及人文自然题材装饰纹样,都不仅仅是漆艺本体构成的重要元素,更是具有了特定的文化形态、文化特征和文化意义,成为人类可视的美好历史渊源、人文历史的良好佐证及标尺。

1古代漆器发展历史

漆器最早可追溯到原始社会,从新石器时代,人们就已经认识了漆的性能并用以制器。

战国时期,我国古代漆器开始了一段迅速发展的时期,这为后来汉代漆器的繁荣发展,奠定了坚实的基础。进入战国时期,社会形态有了一定改变,进入了封建社会,社会生产力也有了质的提高。劳动工具的演变,铁器的出现,使人民的劳动效率大大提高,加上社会动荡,各国各派思想交流频繁。这一时期新材料的出现,使原来的青铜器也开始没落,瓷器工艺又没有成熟,漆器便成为这一青黄不接时代的最佳选择。

漆器发展的最高峰出现在两汉时期,不管是其应用普及还是本身的设计图案装饰,都是其他时期望尘莫及的。这一时期做工精良的漆器制品仍属于奢侈品,但是,普通的漆器已在寻常百姓家得以广泛应用。

南北朝时期由于常年战乱,没有一个安定的环境让漆器得以持续发展,但也有独特的发展轨迹,开始出现了漆画。除了传统的红黑两色以外出现了其他漆料的颜色。

隋唐是我国古代社会发展的高峰期。这个时期经济发展迅速,文化交流频繁,漆器的发展也迎来了新的工艺和新的技法,金银平脱和螺钿技法可以说是唐代最为具有代表性的两种漆器工艺,而这两种技术也随后传到了日本。

唐以后的漆器发展,总体更趋于装饰化,如宋代的剔红、犀皮等工艺日趋成熟。

至明清,漆器达到全盛。但清代器物制造略显繁琐,较之前代,就设计意匠而言,反而没有太大的进步。

2历代装饰纹样简析

商,饕餮,上古怪兽、四凶之一。传说龙生九子,饕餮居其一,传说中,饕餮贪婪、贪吃,最后连自己的身体都吃掉,只剩下头,早期常被刻在青铜器上,彰显威严、权利。

周,窃曲纹,是由动物纹简化和装饰化形成的。一般成横向的S形,其打破了商代以来的直线装饰为主的特点,但又没有完全摆脱这种形式。

战国,螭是汉族传说中的一种没有角的龙,张口、卷尾、蟠屈。以螭龙盘曲纠结行为图案,有二方连续﹑四方连续等纹样,盛行于春秋战国时期。

汉,四神纹,古代汉族传统装饰纹样。四神,即青龙、白虎、朱雀、玄武四神。汉代用其作瓦当﹑铜镜﹑墓室和葬具上的装饰。

六朝,莲花纹、自南北朝时,佛教开始在社会上流行,莲花作为一种佛教的标志,也开始逐渐成为一种主要装饰纹样。

唐代审美追求富贵之象。从唐代开始,牡丹被作为一种繁荣昌盛、美好幸福的象征,开始被大量用在器物的装饰纹样中。

元,松竹梅,作为岁寒三友,被当做民族气节的象征。元代是外来民族建立的朝代,为表现自己的气节,当时的汉族文人们多喜爱以此作饰。

明,串枝莲,穿枝莲,是一种中国传统文化中的植物纹样。穿枝莲以莲花为主体,以蔓草缠绕成图案。穿枝莲纹广泛应用在建筑、纺织、石雕、木雕、青花瓷器上。

通过历代装饰纹样的变化,可以看出每个朝代也有不同的审美,社会的繁荣发展程度直接影响着漆器发展的路径以及人民的信仰。

3漆器与现代文明

古漆器同陶器、瓷器、金属器一道,是曾经人们生活的常见用品,而伴随新材料、新技术的出现,其功用被逐渐代替。汉时尚属奢侈的功用之物,唐时便成装饰技艺,飞入寻常百姓家。其表面的装饰风格,更是随时代而变。因而,任何工艺有其继承,也必然有其发展。如今所见的漆器制品,大都已成为一种单纯的审美作品。但即使是在髹饰意匠上,也始终显露出一种有如清代遗风一样的繁缛堆饰,并无多少推陈出新。现代商业所推崇的所谓传统,也只是在清朝繁杂装饰基础上的模仿,得其形,而未得其意。即使如汉唐造物的辉煌、宏大,也需随时代环境而变,遑论清代设计略显俗套,更不应成为模仿的对象。

古代设计造物技术是否已该沦为历史,犹未可知。但就现在所表现出的形式而言,不应仅仅是重复以往的装饰、技术,更不应该是反复堆叠那些并不高雅的繁冗花式。所谓的古典,所谓的历史,并非几个云雷纹、中国结就能代表的,其器物形式表现应服从于本身的内涵表达。得其意而忘其形。诸如漆器这类已逐渐边缘化的东西,现代社会所见到的,其大多数也不过像方便面包装上的历史故事一样,是商业利益前的一块遮羞布。流水不腐,发展的东西才能长存。若不能与生活相衔接,仅仅陈列在展架上,将与时代渐行渐远。束之高阁的东西终会消亡。社会在进步,人类在前行,在保有漆器本真艺术气息的前提下,把握时代的脉络,在发展的潮流中与时俱进。

4結语

漆器作为人类最早的器物之一,经过岁月的洗礼,不断融入了人类社会发展的脉络,其具体的起源也未可知。从原始社会到明清,我们可以看到漆器在每个朝代都有属于自己的表现形式,这与它所处的社会背景是息息相关的,还有待于我们后人加以研究。从汉代以前动物神兽的纹样到汉代以后植物山水的转变,都反映了每个时代背景下人类审美情趣的转变。进入二十一世纪文明后,后人多是抽取漆器的色彩、图案加以装饰,或是作为一种工艺品保存在博物馆和纪念品店柜台上。作为我们中华民族具有如此悠久历史的传统工艺,要如何继承与发展,后人还需努力。

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