李莲花 罗兴贵
摘要:苗语方言土语众多,且各方言土语间差异较大,同一方言的不同次方言或土语间几乎不能通话。可见,苗语各次方言或者土语要学习标准音点的文字非常困难。但从历史语言学上看,各次方言或土语之间是有规律可寻的。我们通过它们的对应关系可以找出它们的共同点及学习的方法技巧。
关键词:苗语方音;标准音点;学习;对应关系
中图分类号:I041
文献标识码:A
文章编号:1003-1332(2017)03-0051-05
历史上,苗族有没有自己的文字,学者们众说纷纭。在19世纪虽然出现过柏格里苗文、旁海苗文等文字,但这些文字大都用于传教,因而在苗族地区尚未完全推广。1956年,新中国成立以后,党和政府为帮助苗族人民提高文化,在广泛进行语言实地调查的基础上,以拉丁字母为基础为苗族创制了文字。由于苗语方言土语比较复杂,在当时创制文字时,出于学习的方便,便创制了三种文字,即东部方言文字、中部方言文字、西部方言文字,同时为以后文字的统一而改革了柏格里苗文(滇东北次方言文字)。苗语西部方言的文字以贵州省毕节市七星关区大南山苗语为标准音点,重安江次方言(枫香方音)虽属苗语西部方言中的一个次方言,但与大南山音点语音差异较大,基本不能通话,学习起来比较困难。为了便于各方音学习标准音点的文字,本文通过对枫香方音与大南山音点的语音比较,探寻两点语音的对应关系及其存在的差异,寻求其学习的规律及途径,以作引玉之砖。
当然,这些对应关系不是绝对的,仅相对于大部分词汇来说,还有少部分词没有遵循这样的对应规律,如“树、蛙、我们”等词在枫香方音中读作fa33、qo55、pi55,而在大南山音点则读为nto44、qua24、pe43等等。
由于枫香方音的33、35、12、44、31、55调分别与大南山音点的43、31、21/24、44、13、55/33调对应,在学习时,凡遇到43、31、21/24、44、13、55/33等,即用33、35、12、44、31、55读写。然而,枫香方音的55调对应于大南山音点的55调和33调,枫香方音的12调对应于大南山音点的21调和24调。像这样的情况,遇到大南山音点的55、33作声调时,就用55调来读写;遇到大南山音点的21、24作声调时,就用12调来读写。
苗语方言土语众多,各方言土语间差异较大,加上苗文是拉丁字母文字,苗语方音学习标准音点文字十分困难。我们通过枫香方音与大南山音点声、韵、调的比较,可以清晰地看到它们之间的对应关系,并根据这些对应关系,分析了枫香苗语方音学习标准音点文字的一些方法技巧,在为枫香苗语学习标准音点文字的同時,也为西部方言各次方言土语学习标准音点的文字提供便利,对苗族文字的推广具有一定的重要意义。
注 释:
[1] 重安江次方言是苗语西部方言中的一个次方言,苗语西部方言以大南山苗语为标准音点,文中都写为大南山音点(标准音点),重安江次方言以枫香话为标准,文中写作枫香方音。
[2] 这里的读音相同,指的是读音相近而词汇意义相同。
[3] 枫香方音的声母mj例词仅“软”一词,mj可以说是和m形成对应关系。
责任编辑:杨军会
文字校对:向华武