不忘亭林精神

钱声广

那是一个盛夏时节，我应邀去上海参加一个论坛，会后专程去了一趟昆山，并非是去欣赏那粉墙黑瓦、小桥流水的江南景致，而是去一个已有两千五百年历史的古镇——千灯，朝拜我心中的顾炎武。

顾炎武（1613—1682），江苏昆山千灯镇人，出生于“江东望族”，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，明末清初三大思想家之一，中华历史七十二伟人之一。他因仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武；又因故居旁有亭林湖，后学尊称其为亭林先生，世称顾亭林。

年少时，我尚不知顾炎武何许人也，更遑论其《日知录》《肇域志》等著述了；但他那段脍炙人口的“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”[1]——被近代思想家、政治家、教育家梁启超淬炼为“天下兴亡，匹夫有责”[2]——却让彼时的我心潮澎湃、热血沸腾。三百年来，这熠熠如新、振聋发聩的八个大字，几乎成为中华民族爱国主义的座右铭，植入到每个中国人的骨血，激励着无数中华儿女，为了国家的存亡，为了民族的振兴，将生死置之度外，将个人荣辱与国家命运融为一体，金戈铁马、驰骋疆场，埋头苦干、只争朝夕。

赤日炎炎中，我置身于修缮一新的顾炎武故居。这是一座幽静典雅、质朴清秀的古建筑院落。石质的雕花门楼图案精美考究，敞开的栗漆大门气派非凡，高高的门槛里挺立着威严的大影壁墙。一门一墙，貌似开放实则防范森严，直把内里的风景遮蔽得严丝合缝。我不由得暗想，如此这般的深宅大院，何以能走出像顾炎武这样一位勇于入世、敢于担当、阳刚彪悍的男儿？

行走在这深深院落里，我仿佛经历了三百年的时空变换，亭林先生“行己有耻”“博学于文” [3 ]的形象一下子跃然眼前。多少次，他独坐书桌前吟出“人之为学，不可自小，又不可自大” [4]。你看他骑着一头跛驴，带着两匹驮书瘦马，行走于大江南北，深入到边塞亭障，考察了解民情、慰问士兵。所到之处，遇有与平时听到的不相符合的风土人情、地理山川，他就打开书本验证，直到弄清楚才肯罢休。有一次他骑在驴上，由于沉浸于书本中，走着走着就掉到土崖下。他爬起来，抖一抖身上的尘土，继续行走。多少次，他凝望山河破碎叹道“十年天地干戈老，四海苍生痛哭深” [5]。面对清廷威逼利诱，他慷慨陈词“不为介推之逃，则为屈原之死矣”[6]，“七十老翁何所求？正欠一死！若必相逼，则以身殉之矣……”[7]

我正思忖着顾炎武那种崇高的家国情怀，难道仅仅只是来自于先生的严谨好学？难道仅仅只是来自于边塞亭障和民间的考察？陪同我的当地朋友的一席话使我得出答案。在这个雨打芭蕉、吴侬软语，处处以阴柔纤细为美的江南古镇，曾养育出一批中华民族的杰出人物。陶渊明第九代裔孙陶岘，是“江南丝竹”的首创者；“昆山腔”创始人顾坚，被后人尊为昆曲的鼻祖；昆山第一位状元是南宋的卫泾；明朝文武状元陈先锋乃是著名的抗倭英雄；明代还有太史官徐应聘，是显赫清初的“昆山三徐”的曾祖……他们都是中华民族的杰出代表，对中华文明产生了深远影响。

从友人那滔滔不绝、神采飞扬的介绍中不难看出他对家乡千灯充满着自豪感。正是友人的这种自豪感，使我对这古镇肃然起敬，且不论古镇的一桥一水，皆有出处，就是脚下的石板路，也可上溯到清、明、元、宋时期。还有那条贯穿于镇中的“尚书浦”，竟也和历史名人——明朝疏浚河道的尚书夏元吉和助他工程的海瑞、袁复有关联。对此，我倏然顿悟：亭林先生的那种家国情怀，正是源自于昆山的厚重文化，源自于一脉相承的东方智慧，源自于中华民族的悠久历史。

我在想，中华民族之所以能历经磨难而浴火重生，中华文明之所以能绵延数千载而生生不息，根植于民族文化血脈深处的家国情怀起到至关重要的作用。每当国家危难之时，无数仁人志士挺身而出，在抵御外族入侵的古代，纵是文弱的书生亦能仗剑而行；在抗击外敌侵华的近代，有多少稚嫩的脸庞和年轻的身影消失于硝烟战火；在复兴中华民族的当代，又有多少勇于担当、埋头实干的建设者为祖国的繁荣富强贡献着青春和热血……至此，我从顾炎武“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，想到了贾谊“国而忘家，公而忘私” [8]，想到了霍去病“匈奴未灭，何以家为” [9]，想到了范仲淹“先天下之忧而忧” [10 ]，想到了陆游“位卑未敢忘忧国” [11]……这些历代有识之士，他们以民族大义为念，以家国天下为重，把个人命运与国家命运维系在一起，这种强有力的担当不正是中华民族的重要精神支柱？

是夜，就宿于千灯。夜晚的千灯是那么清新安静，湛蓝的夜空，朗月波光，小桥流水，空气中隐约有栀子花香。我伫立于窗前，久久没有睡意。今夜能在这古镇好好地陪陪神交已久的亭林先生，是我久有的意愿。先生的那种担当精神于今仍有着不可磨灭的价值。我朝拜的正是这种家国情怀的担当精神。

注释：

[1]清·顾炎武：《日知录》卷十三《正始》篇。

[2]清·梁启超：《饮冰室合集·文集》之三十三《痛定罪言·三》。

[3]“博学于文”“行己有耻”二语，分别出自《论语》的《雍也》篇和《子路》篇，是孔子在不同场合回答门人时所提出的主张。顾炎武将二者结合起来，赋予新的内容，成为其为学宗旨与处世之道。

[4]清·顾炎武：《日知录》卷七《自视然》条。

[5]清·顾炎武：《亭林诗集》卷之一《海上》。

[6]清·顾炎武：《蒋山佣残稿》卷一《记与孝感熊先生语》。

[7]清·顾炎武：《亭林文集》卷三《与叶讱庵书》。

[8]汉·班固：《汉书·贾谊传》。

[9]汉·司马迁：《史记·卫将军骠骑列传》。

[10]清·吴楚材、吴调侯编《古文观止》卷九《岳阳楼记》。

[11]宋·陆游：《剑南诗稿》卷七《病起书怀》。

作者单位：四川省人民政府参事室