浓浓女红 淡淡相思河北博物院藏清代荷包珍赏

□ 夏文峰 ·Xia wenfeng

浓浓女红 淡淡相思河北博物院藏清代荷包珍赏

□ 夏文峰 ·Xia wenfeng

荷包，又称香囊、香荷包、香袋、香包、锦囊、雄黄袋、茄袋、顺袋等，指佩于腰间的一些囊、带或装饰小品，可盛储随身使用的小物件和香料、烟料等，如钱荷包、香荷包（又称香囊或香筒子）、针线荷包、烟荷包、扇袋、眼镜袋、搬指盒、钥匙袋、手帕带及其它刺绣佩饰等。《楚辞·离骚》中称“帏”，《礼记·内则》中称“容臭”，汉代文献称“幐”，因有香味，故又雅称“麋幐”。魏、晋、南北朝以及唐、宋以降的历代典籍诗文中，通俗地把它叫做“香囊”。旧时人们很讲究“腰间杂饰”，佩戴荷包的历史可以追溯到先秦或更早的时期。最早的荷包实物见于长沙马王堆汉墓。

荷包被称为“女红”刺绣艺术的经典之作，从形式、纹样、绣工到配线、布色，都经过了精心构思、精心施艺，倾注了制作者的情感和心血。用料讲究，一般用缎子缝制，有里有面，表面绣吉祥纹饰，口穿丝绳，可以抽紧拉松，两边系有两根小飘带，底部缀有穗子。荷包大多配以系带，编出百结（俗称百吉），饰以珍珠、玛瑙、琥珀、玉石等料珠及流苏和盘长（又称中国结）等，便于佩挂。荷包花样繁多，有长方形、方形、圆形、椭圆形、鸡心形、心形、腰圆形、葫芦形、花瓶形、花篮形、菱形、桃形、鸭蛋形、银锭形、方胜形、钟形、酒坛形、书卷形、灯笼形、山形、八角形、鱼形、螃蟹形、异形等。纹饰吉祥，中国传统图案纹饰讲究“图必有意，意必吉祥”，荷包亦不例外，大都刺绣吉祥图案和文字，如“龙凤呈祥”、“麒麟送子”、“刘海戏金蟾”、“华封三祝”、“吉庆有余”等。荷包的图案纹样适合性、装饰性很强，主要有三种，一是虚拟的动物，如龙、凤、麒麟等；二是真实的动植物，如虎、狮子、马、鹿、喜鹊、蝴蝶、蝙蝠、鱼、蛇等以及牡丹、荷花、莲藕、梅兰竹菊、松树、葫芦、石榴、柿子、桃、瓜果、花卉等；三是人物故事、戏曲场面、京剧脸谱等；文字多为吉祥用语和祝福颂词。针法细密，集我国各类刺绣针法之大成，

如平绣、打子绣、锁绣、钉线绣、平金绣、盘金绣、戳纱绣（纳纱绣）、十字绣、辫绣、铺绒绣等。荷包配色更是使人惊叹不已，既强烈又谐调，既华丽又典雅，中国的传统色彩观念在荷包上得到了充分体现。

荷包分为肩口、囊面、囊边和饰物四部分。肩口又称荷包嘴，有开口、封口两种。开口荷包多为盛装物品之用，荷包嘴为折叠式，以彩线丝绳贯穿，开关自如。封嘴荷包多为装饰用品，即把荷包嘴均匀地折叠起来以线贯穿，并在两端结扎起来使其封闭。囊面有正面和背面，刺绣图案和文字等装饰纹样，内容由用途来决定。囊边为缝制，多为明针，又叫锁边，针脚有直有曲，形成连续不断的条纹，如浪线、平行浪线、交错浪线、网状条纹以及各种几何图形等，线的色彩同荷包本色互相映衬，相得益彰。

荷包的用途主要有四种。一、荷包最初是盛物的口袋，直到清代还保留着这方面的功能。盛物是荷包的主要用途。二、服装配饰。荷包是我国一种传统的服装佩饰，中国古人讲究“腰间杂饰”，清代满族男子的腰间都悬挂荷包、眼镜盒、扇盒等饰件。三、荷包是男女传情的信物。荷包自古就是男女相爱、传情的重要媒介，荷包从产生起，都是妇女精心制作，用于表达慕恋、相思之情的信物。早在2000多年前的诗词歌赋中，荷包就成为文人雅士赞美爱情的象征符号。《孔雀东南飞》诗“红罗覆斗帐，四角垂香囊”，三国繁钦《定情》诗“何以致叩叩，香囊

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荷包寓意吉祥，具有浓郁的文化取向和强烈的民俗情感，表达了人们对吉祥幸福的渴望、对生命生殖的追求以及对快乐安康的向往。荷包的使用者既有宫廷皇族、达官贵人，又有市井商人、平民百姓，其应用范围之广泛、需求数量之浩繁、传播年代之久远、吉祥图案之丰富，使得荷包成为中国传统文化良好的传播者。

河北博物院收藏有清代各式荷包，制作考究、精美，题材丰富，种类多样。现择其部分，略作介绍，以飨读者。

1．清绣蛙蝶形荷包（图1）

长7.5、高39厘米。荷包整体由四部分组成，上面三部分为绿绳编绞，顶部为蝴蝶形盘长结，下垂黄色流苏；胸部悬挂一只栩栩如生的绣蝴蝶；腹部为绿绳编绞的蛙形绳结，下垂四条红色丝线流苏。

蝴蝶纹，由宋代盛行的花鸟画演变而来。蝴蝶色彩鲜亮喜庆，因“蝴”跟“福”谐音，被认为是福禄吉祥的象征，有和美吉祥的寓意，象征亲人、爱人、有情人之间欢聚不分离。蝴蝶被古人认系肘后”，都表现了荷包的情感内涵。云南民歌《绣荷包》里唱到：“小小荷包双呀双线挑，妹绣呀荷包坠嘛坠郎腰……”。山东民歌《绣荷包》里唱到：“……丈夫常在外，月月不回来，三月里桃花开呀，捎个信儿来：哎咳哟，要个荷包戴……”。在民间和部分少数民族中，“对子荷包”更是定情的专用信物。两只荷包一样，一面为平面，一面凸出，上绣花鸟、龙凤等象征爱情的吉祥图案，都成双配对，二者合在一起，用“葫芦蔓”相缀，即为一个荷包。男女相爱后，姑娘留一半，送男方一半，作为定情信物。由此可见，荷包传情是一种普遍流行的社会风俗。四、呈献、馈赠和赏赐的礼品。清代把荷包当做很贵重的物品。臣子把荷包呈献给皇帝，皇帝也把荷包赏赐给臣僚。例如，皇帝每至岁暮要赏赐给诸王大臣“岁岁平安”荷包，平常四时八节也都按时行赏，以示恩宠。在民间，赠送荷包也富含情感。送给长辈，有祝愿其健康长寿之意；送给弟妹和晚辈，有祝愿其健康成长之意。为是爱情的象征，民间有“梁祝化蝶”的传说，表达了至真至美的生死恋情；“彩蝶双飞”图案则经常用于婚嫁饰品中，祝福新郎新娘白头偕老。青蛙中的“蛙”字与“娃”谐音，寓意贵子临门、子孙满堂，寄托了人们祈求多子多孙、繁衍子嗣的美好愿望。蝴蝶与青蛙一起组成“蛙蝶绵绵”图案，有爱情美满、多子多福、子孙昌盛的吉祥寓意。

2．清绣方格纹蝴蝶形荷包（图2）

长5.5、高9厘米。荷包整体为蝴蝶形，中部为锦地，双翅为蓝地，绣斜方格纹。整体紫线包边。下端垂有绿、黄、蓝三条丝线流苏。

3．清绣杂宝梅花纹腰圆形荷包（图3）

长10、高7.5厘米。荷包主体为腰圆形，顶端打褶，绳穿束口，两端垂有绿绳编绞磬形绿绳蝴蝶结穗带，每个蝴蝶结下垂三条颜色不同的配饰平安环双根绳带，穿料珠配饰。荷包一面为褐地，绣杂宝花卉纹，间以金线装饰；一面为白地，绣折枝梅花纹，间以金线装饰。

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杂宝纹是一种典型的吉祥装饰纹样，寓意吉祥，始见于元代，流行于明清。所取宝物形象较多，元代有双角、银锭、犀角、火珠、火焰、火轮、法螺、珊瑚、双钱等，明代又新增祥云、灵芝、方胜、艾叶、卷书、笔、馨、鼎、葫芦等。因其常无定式，任意择用，故而称杂宝。杂宝纹基本囊括了世俗社会对权势、财富、爱情、幸福、长寿、享乐等的普遍追求，是民间喜闻乐见的纹样。梅花纹是明清时期最喜闻乐见的传统吉祥纹样之一。梅花，中国传统名花，“岁寒三友”之一，以清雅俊逸的风度、冰肌玉骨、凌寒留香的气质为世人所敬重。因梅开五瓣，民间又藉其表示五福，有“福、禄、寿、喜、财”五福的寓意。

4．清绣梅花纹腰圆形荷包（图4）

长9.5、高7厘米。荷包主体为腰圆形，顶端打褶，绳穿束口，两端垂有绿绳编绞磬形蝴蝶结穗带，每个蝴蝶结下垂三条同样绳子编成的平安环双根绳带，穿料珠配饰。荷包一面为蓝地，一面为黄地，上绣金线缠枝及五朵不同颜色的梅花。“磬”与“庆”谐音，有吉庆寓意。

5．清绣花卉纹心形荷包（图5）

长11、高6.5厘米。荷包整体如心形，顶端打褶，绳穿束口，两端垂有盘长结绿绳穗带，穿料珠配饰。一面为蓝地，一面为黄地，上绣金线缠枝及五朵不同颜色的梅花。

6．清绣莲荷纹葫芦形荷包（图6）

长7、高38厘米。荷包主体呈葫芦形，顶端为一吊带，下端分别下垂4条棕色绦带及8条棕色丝线流苏，穿料珠配饰。主体两面均为黑地，纹饰相同，嘴部绣一只眼睛，头部绣荷花莲蓬纹，腹部绣荷花莲藕纹。

荷花上有并头莲，下有并根藕，有夫妻和睦、和气生财的寓意。莲藕谐音“联偶”，有繁荣昌盛、合聚团圆的寓意。莲蓬、荷花、荷叶、藕组成“巧连和偶”喜庆图案，象征夫妻和睦、恩爱无比、永不分离、白头到老，深受新婚夫妇和情侣们的喜爱。葫芦形荷包蕴含着男女结合的意思。在某些地区的汉族婚礼上，有挂葫芦和用扣碗剪纸象征合卺葫芦的风俗。另外，葫芦多籽粒，藤蔓长，包含着祝愿多子多孙、子孙万代和传之久远的意思。葫芦为“暗八仙”之一，本身就是宝物。8条流苏有八宝护佑之意。

7．清绣牡丹花卉纹鸡心形荷包（图7）

长7.5、高35厘米。荷包主体如鸡心形，顶端红地打褶，绳穿束口，两端各垂有两条绿色绦带及黄色丝线流苏，穿料珠配饰。两面均为绿地，纹饰相同，绣牡丹花卉纹。

牡丹“国色天香”，雍容大度，花开富贵，素有“花王”之称，是富贵、吉祥、美好和荣誉的象征。荷包上刺绣牡丹与芙蓉，表示“富贵长春”，与海棠组合表示“荣耀门庭”，与水仙组合表示“神仙富贵”。“百花之王”的牡丹与“白鸟之王”的凤凰组合成的纹样“凤戏牡丹”更是荣华富贵的极品。

8．清绣缠枝花卉纹荷包（图8）

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长10、高10.5厘米。荷包主体近方形，上端为方形，下端为变形如意云头形。三层口袋。两面均为紫地，纹饰相同，绣缠枝花卉纹。两侧上端均有一变形如意云头形袋盖，紫地，纹饰相同，绣缠枝花卉纹。整体包黑边。底端下垂绿色丝线流苏。

隋唐时期，卷云纹与如意相结合，便演绎为大盛于明清时期的如意云纹，寓意吉利，象征高升和如意。用于荷包中则寓意美好，寄托情思。

9．清绣牡丹纹荷包（图9）

长8、高40厘米。荷包整体由四部分组成，顶部为变形盘长结吊带；胸部悬挂一只生动形象的磬形绣蝙蝠，两翅角各下垂一条米黄色丝线流苏；腹部为近椭圆形四倭角荷包，两面纹饰相同，均绣大朵牡丹；底部下垂五条不同颜色的丝线流苏。

蝙蝠被认为是长寿之物，传说能识鬼魅藏身之处，辅助钟馗捉鬼除魔，故而在民间成为驱邪避祸、引来福音的象征。又蝠与福、富谐音，在传统纹样中经常与寿、桃、钱等组合成“五福捧寿”、“福寿双合”、“福在眼前”、“纳福迎祥”等吉祥图案。蝙蝠与牡丹同体则有福寿富贵的美好愿望。

10．清绣花鸟纹椭圆形荷包（图10）

长10、高12厘米。荷包整体近椭圆形，上方下圆，底边内收。三层口袋。两面均为红地，一面绣凤凰牡丹纹，一面绣草虫纹。两侧上端均有一变形如意云头形袋盖，上端为方形，下端为水波形，红地，绣喜鹊登梅纹。整体包花边。

喜鹊登梅是中国传统吉祥图案之一，梅花是春天的使者，喜鹊是好运与福气的象征，寓意吉祥、喜庆、好运的到来，故又有“喜上眉梢”之称。汉族有“牛郎织女鹊桥相会”的民间传说，七夕那天，人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥让牛郎和织女相见。故又寓意美好爱情。

11．清绣富贵童子纹荷包（图11）

长12、高13厘米。荷包整体近长方形，上端为方形，下端为如意云头形。三层口袋。两面均为红地，绣折枝牡丹纹。两侧上端均有一如意云头形袋盖，红地，一面绣童子牡丹、福在眼前纹，一面绣公鸡花卉、福在眼前纹。整体包花边。

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童子为招财童子，象征财源滚滚，牡丹象征富贵，鸡与“吉”谐音，象征吉祥，蝙蝠与铜钱组成“福在眼前”图案，整个图案有着吉祥富贵、福在眼前的吉祥寓意，饱含着对美好生活的希冀。

12．清绣人物故事纹椭圆形荷包（图12）

长10、高11厘米。荷包整体近椭圆形，上方下圆，底边内收。上端有一布袋，两层口袋。一面为粉地，绣人物花卉纹，左侧为一作舞蹈状女子，似为小姐；中间为一执杆男子；右侧为一作指点状女子，似为丫鬟。该面上端有一变形如意云头形袋盖，绣人物花卉纹，左侧为一右手执扇女子，似为小姐；中间为一作指点状女子，似为丫鬟；右侧为一男子，肩挑两只水桶。另一面为蓝地，素面，无袋盖。整体包花边。主体画面均为爱情故事题材，其中绿衣女子充当着牵线红娘的角色。人物栩栩如生，心绪表露无疑。

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该荷包应为“对子荷包”之一，为专用的定情信物。两只荷包一样，一面为平面，一面凸出，上面绣有象征爱情的吉祥图案，都成双配对，合在一起，用“葫芦蔓”相缀，即为一个荷包。男女相爱后，姑娘留一半，送男方一半，以作为定情信物。

13．清绣人物故事纹荷包（图13）

长10、高12厘米。荷包整体近长方形，上端为方形，下端为如意云头形。三层口袋。两面均为白地，一面绣人物纹，左侧为两位女子，右侧为一牵红马男子，应为爱情故事题材，寓意爱情美满，婚姻幸福；另一面绣人物纹，三人皆为男子，左侧为官员人物，中间人物正在向他抱拳拱手行礼，右侧一人手执一伞，应为仆人跟随主人，应为取仕题材，主人公考取功名，寓意仕途风顺，加官进爵。两面上端均有一变形如意云头形袋盖，白地，绣人物花卉纹，一面为两人，左男右女，作飞行状；一面为一男子，手牵一只蝙蝠。整体包蓝边。

14．清绣动物花卉纹椭圆形荷包（图14）

长10.5、高11.5厘米。荷包整体近椭圆形，上方下圆，底边内收。三层口袋。两面均为黄地，一面绣喜鹊蝴蝶花卉纹，一面绣狮子绣球蝴蝶纹。两侧上端均有一变形如意云头形袋盖，黄地，均绣凤凰牡丹纹。整体包紫色花边，绣寿字纹。

喜鹊、蝴蝶、花卉组成“蝶恋花”图案，又名“鹊踏枝”，原为词牌名，出自唐教坊曲，象征着吉祥喜庆，爱情和谐，幸福美满。狮子滚绣球是汉族传统吉祥图案，表示喜庆、吉祥、欢乐之意。《汉书·礼乐志》记载：汉代民间流行“狮舞”，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。“狮子滚绣球”图案即来源于此。相传狮为百兽之王，是权力与威严的象征。《坤舆图》：狮“为百兽王，诸兽见皆匿影。性最傲，遇者亟俯伏，虽饿亦不噬……又最有情，受人德必报……掷以球，则腾跳转弄不息”。绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球，古人视之为吉祥喜庆之物。该荷包当为老人所佩戴，饱含吉祥喜庆、荣华富贵、长命百岁的祝福。

15．清绣开光梅兰竹菊纹扇面形荷包（图15）

长10.5、高11厘米。荷包整体近扇面形，上窄下宽。三层口袋。两面均为锦地，一面为里绣开光蓝地兰花蝴蝶纹，边绣开光黑地松竹梅纹；一面为里绣开光蓝地兰花纹，边绣开光黑地松竹梅纹。两侧上端均有一扇面形袋盖，锦地，均为里绣开光蓝地兰花蝴蝶纹，边绣开光黑地松竹梅纹。

梅兰竹菊指梅花、兰花、竹子、菊花，人称“四君子”。分别具有傲、幽、坚、淡的品质。是中国传统寓意纹样，成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材。梅花披霜傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士；兰花空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达；竹子筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子；菊花凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。中国传统文化中用“四君子”标榜君子的清高品德，成为人格的象征和隐喻。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”

16．清绣花鸟纹荷包（图16）

长10.5、高11厘米。荷包整体近长方形，上端为方形，下端为如意云头形。三层口袋。两面均为浅绿地，一面绣松树瑞兽纹，象征着松寿延年；一面绣松鹤石榴纹，象征着松鹤延年、多子多寿。两侧上端均有一变形如意云头形袋盖，浅绿地，一面绣花瓶、荷花、石榴、蝴蝶，象征平生清廉、子孙绵绵；一面绣孔雀花翎、佛手、蝴蝶，象征着官运亨通、福寿绵绵。整体包花边。

鹤在中国传统文化中具有崇高的地位，特别是丹顶鹤，为长寿仙禽，具有仙风道骨，被称为“一品鸟”，地位仅次于凤凰，是长寿、吉祥和高雅的象征，故又称为“仙鹤”。鹤与松组合在一起，名为“松鹤长春”、“鹤寿松龄”，寓意益年长寿。石榴、佛手为“三多”之一，寓意多子、多福。孔雀作为“四灵”之一，百禽之王，有文禽之美誉。孔雀图案被用在明清两朝文官的官服上，成了官阶品级的象征。明朝文官三品为孔雀，清朝文官二、三品皆为孔雀。所以孔雀成为了官阶、职位、权力的象征。孔雀花翎被赋予了官运亨通、加官晋爵的吉祥寓意。

17．清绣人物花卉纹荷包（图17）

长12、高12.5厘米。荷包整体近长方形，上端为方形，下端为如意云头形。三层口袋。两面均为绿地，均绣人物亭台纹，具有“仙人乘槎”的意蕴。一面为黄衣主人手持龙头拐杖，左侧童子喜庆可爱；一面为粉袄红裤人物，头戴斗笠，右手执花篮，左侧人物头戴斗笠，后背雨伞，手执船绳，均呈现出浓厚的仙境气氛。两侧上端均有一如意云头形袋盖，绿地，一面绣石榴纹，象征多子；一面绣牡丹纹，象征富贵。整体包紫色花边，绣寿字纹。该荷包当为与老人祝寿之作，蕴含着寿与仙齐的良好祝愿。

18．清绣狮子滚绣球纹腰圆形荷包（图18）

长10.5、高14.5厘米。荷包整体近腰圆形，上宽下窄。两层口袋。一面为白地，中间绣狮子滚绣球纹，两狮相对，绣球位于两狮中间下方，背景为宝塔仙境。四周绣锯齿纹。另一面为白地，素面。整体包蓝色花边，绣寿字、回纹。图案寓意吉祥、喜庆，寿与仙齐，当为老人佩戴之物。

回纹是一种传统的吉祥纹样，是由古代陶器和青铜器上的雷纹衍化而来的几何纹样，因为它是回环状花纹，形如“回”字，所以称做回纹。因其构成形式回环反复，延绵不断，故有“富贵不断头”的说法，寓意连绵不断、吉利永长。

19．清绣万字瓜蝶纹葫芦形荷包（图19）

长10、高13.5厘米。荷包整体为葫芦形，上端为如意云头形，下端为半圆形，顶端为一吊带，中间两根黄绳穿褶作为系带，系带中间为盘长结，后为四条黄绳穗带，穿料珠配饰。两面均为蓝地，上端皆绣如意云头纹，中间绣万字纹，下端绣万字、瓜蝶纹。寓意子孙绵绵，万寿无疆。

盘长原为佛教法器“八吉祥”之一，又称吉祥结，俗称“八吉”，象征回环贯彻连绵不断，民间由此引申出对家族兴旺、子孙延续、富贵吉祥世代相传的美好愿望。万字纹是中国古代传统纹样之一，即“卍”字形纹饰。“卍”字为古代一种符咒，用做护身符或宗教标志，常被认为是太阳或火的象征，有吉祥、万福和万寿之意。“卍”字四端向外延伸，又可演化成各种锦纹，常用来寓意绵长不断和万福万寿不断头之意，也叫“万寿锦”。瓜蝶纹是由南瓜和蝴蝶组成的传统纹样，象征子孙繁多、寓意家族兴旺。蝶与“瓞”谐音，“瓜蝶”即是“瓜瓞”。《诗经·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”疏云：“大者曰瓜，小者曰瓞。”葫芦形荷包蕴含着男女结合的意思。在某些地区的汉族婚礼上，有挂葫芦和用扣碗剪纸象征合卺葫芦的风俗。另外，葫芦多籽粒，藤蔓长，包含着祝愿多子多孙、子孙万代和传之久远的意思。

20．清绣杂宝纹心形荷包（图20）

长10、高7厘米。荷包整体如心形，顶端打褶，绳穿束口，两端垂有磬形蝴蝶结配饰平安环绿绳穗带，穿料珠配饰。一面为褐地，一面为白地，均绣杂宝纹，寓意吉祥。杂宝纹是一种典型的吉祥装饰纹样，寓意吉祥，始见于元代，流行于明清。

21．清绣“菊开九月黄”心形荷包（图21）

长11.5、高8厘米。荷包整体如心形，顶端打褶，绳穿束口，两端垂有穿饰红色宝珠绿绳穗带，穿料珠配饰。两面均为白地，皆绣“菊开九月黄”铭文及花卉纹，左下角绣朱文“文”、“书”印章款。该荷包当作于重阳节时期，寓意吉祥长寿。因菊花开于九月，多为黄色，故曰“菊开九月黄”。《礼记·月令篇》：“季秋之月，鞠有黄华。”

菊花是中国十大名花之三，花中四君子之一。菊花具有清寒傲雪的品格，被赋予了吉祥、长寿的含义。重阳日，中国人历来就有赏菊花的风俗，所以又称“菊花节”。农历九月俗称菊月，重阳节举办菊花大会，倾城之人赴会赏菊。三国魏晋已降，重阳赏菊赋诗、聚会饮酒已成时尚。

22．清绣“秋饮黄菊酒”心形荷包（图22）

长12、高7.5厘米。荷包整体如心形，顶端打褶，绳穿束口，两端垂有穿饰红色宝珠绿绳穗带，穿料珠配饰。两面均为白地，皆绣“秋饮黄菊酒”铭文及花卉纹，左下角绣朱文“古文”印章款。该荷包当作于重阳节时期，寓意吉祥长寿。

菊花酒，古称“长寿酒”。重阳佳节，汉族民间有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。《神农本草经》：“菊花久服能轻身延年。”我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。东晋葛洪《西京杂记》：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”汉魏以来，赠菊祝寿和采菊酿酒的故事很多，如魏文帝曹丕曾在重阳日赠菊给钟繇，梁简文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，都是采菊酿酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

23．清绣花蝶纹鱼篓形荷包（图23）

长7、高7.5厘米。荷包整体如鱼篓形，顶端打褶，绳穿束口。两面皆为粉地，均绣花蝶纹。整体绣绿边。蝴蝶纹又称“蝶恋花”，象征着吉祥喜庆，爱情和谐，幸福美满。

（责任编辑：牧风）