乖讹消解论视阈下岳云鹏相声的言语幽默解读

2017-04-20 11:57张俊佩李新新
青春岁月 2017年5期
关键词:岳云鹏

张俊佩 李新新

【摘要】相声是中国的一种民间艺术,雅俗共赏,有助于丰富人们的精神生活。在当今社会,媒体行业的迅速发展使多种艺术进入人们的生活。而相声因其有限的传播途径陷入了尴尬的境地。本文以岳云鹏在第二季《欢乐喜剧人》中相声为例,结合乖讹消解论,分析岳云鹏相声的言语幽默以期为更多中国观众提供接触相声、了解相声的机会,从而使其更加关注这一中国传统的曲艺文化,为相声艺术的进一步传承与发展尽绵薄之力。

【关键词】相声;岳云鹏;乖讹消解论;言语幽默

一、引言

相声在明朝已盛行,至今已有百余年历史。它是一种全国性、全民性的民间曲艺艺术,是中国传统文化的一部分。然而,随着其他娱乐形式的出现和相声本身的局限性,相声趋于边缘化,其表演艺术形式的传承、发展以及在国人中的接受度目前遭遇瓶颈。正如学者陈建华所言:“相声至今衰微,前途堪忧。”然而“相声的研究对于活跃主流艺术、丰富百姓精神生活、推动相声演艺发展具有重要作用”,故笔者认为,在中国社会大力弘扬传统文化的新时代语境下,对相声进行深入研究亦是当务之急。

相声有很多的专业术语,其中,人们接触到更多的是“包袱”。相声之所以能取悦观众在于创造“包袱”。其他讲究逗哏取笑的评书、小戏等艺术仅以“包袱”为辅助,相声反之,以“包袱”为根本。第八代相声艺术家马季先生表示:“相声就是通过组织一系列特有的‘包袱来使人发笑的艺术,语言、包袱、笑声是相声艺术的三大要素,缺一不可。语言、笑声是其他一些喜剧艺术也具有的,只有‘包袱才是相声艺术特有的。”

岳云鹏参加了自2016年1月份开播的喜剧竞赛真人秀节目第二季《欢乐喜剧人》。作为唯一一名相声喜剧演员,岳云鹏与其他四组小品喜剧人同台竞技,以独有的表演风格给观众留下了深刻的印象。岳云鹏的相声幽默主要通过谐音、语义的曲解、方言、面部表情及肢体动作等获得。其幽默的表现形式满足当今社会的需求,体现社会的主流文化。

二、何为幽默

幽默是一个多维的概念,《辞海》(1989年版)中对幽默的定义为“发现生活中的喜剧性因素和在艺术创造、表现喜剧性因素的能力。”和“一种艺术手法……”幽默可以分为两类:情景幽默和语言幽默。本文研究的内容是后者,即相声的语言幽默。这里所说的语言幽默是指带来幽默色彩的语言。需要强调的是语言本身并不幽默。而相声的语言幽默则以语言为手段,通过“包袱”传达。

三、乖讹消解论

“人们对幽默现象的探索始于古希腊时期,并提出了多种幽默理论,其中最具影响力的一派理论是乖讹理论”。比蒂(Beattie)对乖讹定义为:“两个或多个不一致、不协调的部分或情况,在一个复杂的对象或集合中统一起来,以一种头脑能注意到的方式获得某种相互关系,便产生了幽默”。康德曾指出,“幽默来自于‘从期待到期待落空的突然转换”。

乖讹论从心理认知的角度解读了言语幽默。而乖讹—消解论则是在乖讹论的基础上发展起来的。二者的不同在于,乖讹论认为乖讹本身就足够产生幽默,解讹没必要存在。康德和柏格森等著名哲学家普遍认为“乖讹是一切幽默制笑之基础”。

舒斯(Suls)的“乖讹—消解(Incongruity-Resolution,简称IR)的‘二阶段模式是当代心理学上一个常见的幽默模式”。在第一阶段,笑话的接受者想要获得的期待在笑话结束时也没有实现,即乖讹出现;在第二阶段,笑话的接受者开始思考这种不和谐产生的原因,发现笑话发出者的真实意图,最终使不和谐起来。这里需要强调的是“发掘出的幽默意义进一步表明不会导致恐慌”。

根据乖讹—消解模式,阿塔多(Attrado)把笑话分为两类:一类是包括乖讹与消解的(IR)笑话,另一类是只有乖讹没有消解的(I)笑话。但是,格雷姆·里奇(Graeme D.Ritchie)在其著作《笑话的语言分析》(The Linguistic Analysis of Jokes)中提出大多数笑话都包含乖讹因素,还有一类笑话既不包括乖讹也不包括消解因素。吴霞、刘世生在《乖讹消解理论与英语笑话的理解》中将这类笑话分为第三类(N)笑话。基于前人对笑话的分类,笔者将言语幽默分为IR类言语幽默、I类言语幽默和N类言语幽默,以下将从这三种语言幽默入手,重点解读岳云鹏相声中的具体言语幽默问现象。

四、岳云鹏相声中的言语幽默解析

1、IR类言语幽默

例1:

孙:第二项咱们拼学历。

岳:拼学历我的天他跟我拼学历郭麒麟初中没有上完初三没上完我师父就让他辍学了我师父给个理由说家里没有钱了我的天呐这什么理由初中毕业证没有吧初中没有上完对不对还跟我比学历了还。

孙:真的假的。

郭:真的呀。

……

孙:你什么学历。

岳:我什么学历他赢了

例1是《谁是一哥》中的片段。故事发生的背景是小岳岳(岳云鹏)和郭德纲老师的长子郭麒麟比谁当得起“德云一哥”的称号,孙越为裁判。第一项拼的是颜值,小岳岳获胜。面临第二项拼学历的时候,小岳岳有种“幸灾乐祸”的心态。从他的话语中,观众的第一解读是小岳岳的学历肯定比郭麒麟高。然而当小岳岳亲口说出“他赢了”时,与第一解读不符,即乖讹出现。观众开始思考小岳岳前面說的话,即第二解读出现,原来小岳岳刚才只是虚张声势。第一解读被推翻,属于IR类言语幽默。然而也正是这种前后反差,跌宕起伏的情节逗乐了观众,获得了意想不到的效果。

例2:

岳:这烟抽一口正嘬这呢小护士进来了看了一个满眼,瞧见了说他几句。

孙:得说他。

岳:(护士)哎呀于老师于老师小心肝。

孙:他肝硬化。

岳:说了一句小心肝再看于谦满脸猥琐的表情。

孙:怎么的。

岳:(于谦)小宝贝。

例2是岳云鹏和孙越在《看病》中的片段。描述的是于谦在肝癌“最”晚期时住院仍不改抽烟这一陋习并被护士抓包的情景。在这里,请注意对“小心肝”的断句:小/心肝和小心/肝。观众对护士的嘱咐——“小心肝”的第一解读是小心/肝,强调于谦老师不能吸烟,因为他的肝癌是吸烟引起的,再吸烟会加重病情,所以护士的意思是提醒于谦老师吸烟对肝不好。而且,孙越的解释“他肝硬化”更肯定了观众的理解。之后,观众猜想于谦老师要么虚心接受,要么委婉拒绝护士的好意。然而,当观众听到小岳岳说:满脸猥琐的表情后,产生疑问,即与第一解读有出入,乖讹出现。直到观众听到“小宝贝”后,才意识到原来于谦老师对“小心肝”的断句是小/心肝,也就是第二解读。第一种解读被第二种驳回,即乖讹得以消解,幽默产生,属于IR类言语幽默。

2、I类言语幽默

例3:

岳:还有呢电视剧里头咳嗽拿手绢只要一捂嘴。

观众:血。

孙:你看都知道。

……

孙:你换换非得咳血是怎么着。

岳:换一种。

孙:你咳点别的我听听有什么。

岳:咳咳这是QQ。

孙:谁问你了。

例3是《我要讲规矩》中的一个片段。背景是小岳岳说到电视剧里的人物拿起手绢,一咳嗽,手绢上就会有血。观众的回答表示拿起手绢咳血为第一解读。孙越要求小岳岳咳点别的出来,显然与第一解读不符,即乖讹出现。当观众听到小岳岳的“咳咳,这是QQ”后,才恍然大悟,因为QQ软件中预设的好友消息提示音与咳嗽时的“咳咳”相似。原来小岳岳是在开玩笑,也就是说不存在第二解读,即没有消解成分,属于I类言语幽默。即使没有消解成分,该类言语幽默同样也愉悦了观众。

3、N类言语幽默

例4:

岳:你也可以拍一个呀。

孙:我拍什么拍。

岳:《高老庄的美好时代》。

孙:我没有啊。

岳:《高老庄十三钗》。

孙:没有您别胡来。

岳:《致高老庄终将逝去的青春》多好啊。

例4是《非一般的爱情》的片段。该片段的发生背景是小岳岳提到3D电影《阿凡达》时,建议孙越当导演的片段。在前几期《欢乐喜剧人》里,小岳岳因孙越的体重,多次调侃他的搭档,将其比成“猪八戒”。“猪八戒”是中国名著《西游记》里的人物形象,入赘于高老庄的一户农家。《媳妇的美好时代》、《金陵十三钗》和《致我们终将逝去的青春》都是近几年比较受欢迎的影视作品。本片段没有乖讹和消解成分,属于N类言语幽默。小岳岳将影片中的人物形象换成高老庄,这一偷梁换柱在一定程度向观众展示了幽默。

例5:

孙:你住哪儿吧。

岳:我没房。

……

孙:不行有准地方你住哪儿。

岳:我住树上。

孙:鸟啊得有准地方。

岳:第三根杈。

例5是《败家子》中的一个片段。该片段的发生的背景是小岳岳向孙越询问他详细的家庭住址后,最终实现了他的目的——占孙越便宜。孙越当然不乐意,就想以其人之道还治其人之身,占据主动权,先向小岳岳发问。小岳岳作为这场“谁占谁便宜”的防守者,就采用迂回战术。显然,他说的“住树上的第三根杈”不符合实际。而正是这种不符合实际的回答达到了使观众捧腹大笑的目的。本片段也没有乖讹和消解成分,属于N类言语幽默。

五、结论

相声是中国传统的艺术形式,通过幽默的话语取悦观众。在中国加快建设文化强国,提升中国文化软实力的时代背景下,我们要抓住机遇,让更多国人能有机会接触相声、了解相声,并能为弘扬这一中国传统曲艺文化尽其之力。本文对岳云鹏相声中的具体片段进行解读,分析语言幽默产生的机制和原因,以使读者更好地理解和运用言语幽默,更多地关注相声,继承、弘扬传统文化。

基金项目:本文是西华大学外国语言学及应用语言学重点学的研究成果之一,项目编号:XZD1907-09

【参考文献】

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[9] Palmer, Herry. Taking Humor Seriously[M]. London and New York: Routledge, 1994.

【作者簡介】

张俊佩(1990—),女,汉族,河南安阳人,西华大学外国语学院翻译专业硕士研究生,主要研究方向:翻译。

李新新(1978—),女,汉族,河南济源人,西华大学外国语学院副教授、硕导,主要研究方向:翻译学、澳大利亚文学。

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