殡仪馆别名“火葬厂”的合理性辨析

摘要：中国传统民俗一直备受关注，随着时代的发展，传统丧葬仪式的变迁，让人将目光投向殡仪馆。在对殡仪馆的了解过程中，其别名为“火葬场”或“火葬厂”引发争议并对其名字“咬文嚼字”；另外从其功能方面判断殡仪馆与火葬厂之间的包含关系以试辩殡仪馆别名“火葬厂”的合理性。

关键词：殡仪馆 火葬场 说文解字 新华字典

一、殡仪馆简述

殡仪馆是专门为逝者处理身后事、为丧家提供丧葬服务的场所。中国殡仪馆的建立最早是学习西方文化的影响下的产物，最初在中国成立于19世纪20年代。上海作为当时政治、经济较为发达的沿海城市和通商口岸，接触西方文化的的机会颇多。对于殡仪文化的接受程度也远远超越于其它的城市，上海殡仪馆也一直遥遥领先于中国其它地区。新中国成立之后，1956年毛泽东提议实行火化，政府大力推行火葬政策，一时间全国各地兴建火葬场。政策推行至今已有六十年，火化早已从“自觉自愿”发展成为强制性的殡葬改革政策。1985年，我国发布了《关于殡葬管理的暂行规定》，确定了推行火葬，改革土葬，并在全国范围内划定了火葬区和土葬区。进人21世纪以后，全国大部分农村地区都已改革土葬，强制推行火化政策。这些为了火葬而推行的系列政策逐渐形成较为完善的体系，火葬场也逐步过渡到具有接尸、化妆、悼念、火花、骨灰寄存等功能的殡仪馆。

殡仪馆在平时的生活中一直会被人说成是火葬场，认为火葬场就是殡仪馆，这两者是同一个地方，其关系是一种平等的关系。此外，对于“火葬场”还是“火葬厂”，也是分不清到底哪个词是正确的，或者有人干脆认为，这两个名字都是真实存在，都可以用。对以上两种说法，作者持有不同的意见。

二、“火葬场”一词存争议

（一）词语存争议案例

案例一：“生产事故”是全国人民心中挥之不去的痛苦，毁坏了一个又一个幸福的家庭。2016年还未结束就发生了多起生产事故：3月25日上海发生高空坠落事故，4人死亡；4月29日深圳粉尘爆炸4人死亡；4月18日四川宜宾安全生产事故致2死1伤；5月16日，靖远煤电公司发生井下安全生产事故1死1伤；5月21日11时许大连“5.21”火灾事故，三名六年级学生死亡；6月1日，甘肃1日连发3起安全生产事故致3人死亡1人受伤等等，吞噬了许多鲜活的生命。安徽卫视有一档节目名为：“记者档案”，节目播映的《直面矿难——调查小煤窑》讲述《华西报》几位记者调查山西某煤矿矿难黑幕的经过。其中一位记者说过这样一句话：最让人气愤的是，发生矿难后，矿主偷偷转移遇难者的尸体，把尸体压在车厢的底下，上面铺着煤块，运到“火葬厂”。此事确实让人气愤，但事后有专家认为字幕把“火葬厂”的“厂”误认为成“场”。

案例二：如今，使用电脑的人越来越多，大部分人习惯使用拼音输入法，而搜狗拼音输入法更是应用广泛。在搜狗拼音输入法中输入拼音“huo zang chang”会出现两个词语分别是“火葬场”与“火葬厂”。在如今电子时代，有些人对文字的书写能力有所下降，在面对如此相似的两个词语上竟一时间不知如何选择。

案例三：360百度百科词条“殡仪馆”一词的基本信息中介绍：殡仪馆别名“火葬厂”，但是360百科词条中只有“火葬场”一词，并不存在“火葬厂”词语的解释。那么“火葬厂”一词又是否真的存在。

（二）咬文嚼字辩真假

1.“场”字解释

清代陈昌治刻本『场说文解字』中【卷十三】【土部】場释为：祭神道也。一曰田不耕。一曰治穀田也。从土昜聲。白话文解释为祭神的方法。一种说法认为，“场”是闲置未耕的田地。还有一种说法认为，“场”是打谷子的田头。字形采用“土”作边旁。

新华字典中解释，场（場）chǎng：（1）处所，许多人聚集或活动的地方如场子、场地、场所；（2）量词，用于文娱体育活动：场次；（3）比赛地，舞台：上场；下场；粉墨登场；捧场；（4）戏剧作品和戏剧演出中因场景变化或人物上下场而划分的段落：三幕五场；（5）物质存在的一种特殊形式：电场、磁场；

现代泛指进行某些活动的场所，如“操场”是做操的场所，“机场”的飞机起升降落的场所。凡“场”总结起来有两个特点：一是有一定的空间，二是一般来说地形比较平整。

2.“厂”字解释

清代陈昌治刻本【说文解字】中【卷九】【厂部】厂释为：山石之厓巖，人可居。象形。凡厂之屬皆从厂。厈，籒文从干。白话文解释：厂，山石形成的崖岩，崖下人可居住。像崖屋之形。所有与厂相关的字，都采用“厂”作边旁。厈，这是籀文写法的“厂”，采用 “干”作声旁。

新华字典中厂的简单解释。厂chǎng繁体字：厰指用机械制造生产资料或生活资料的工场。有空地方可以存货或进行加工的地方：煤厂。棚舍：“枳篱茅厂共桑麻”。中国明代为加强专制统治而设的特务机关。

现代汉语中的“厂”是一个工业时代的概念，指许多人聚集在一起从事生产或加工的场所，如“钢厂”是生产钢铁的场所、“玩具厂”是生产玩具的场所。

（三）总结

终上所述：火葬场是火化死者遗体的地方，不是从事生产或加工的场所，所以是“场”而不是“厂”。后蜀何光远《鉴戒录·贾忤旨》：“（贾岛）忽一日于驴上吟得：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。初欲著‘推字，或欲著‘敲字，炼之未定，遂于驴上作‘推字手势，又作‘敲字手势。不觉行半坊。观者讶之，岛似不见。时韩吏部愈权京尹，意气清严，威振紫陌。经第三对呵唱，岛但手势未已。俄为官者推下驴，拥至尹前，岛方觉悟。顾问欲责之。岛具對：‘偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至鍳。韩立马良久思之，谓岛曰：‘作敲字佳矣。”至此之后“推敲”也就成为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌，思考得当。如今能按下心花几年时间认真推敲作品的人寥寥无几，对于字、词的运用也越发的不严谨。在某些论著文章上、影视屏幕上都能轻易的发现大量的错别字，语法错误，语句不通顺，条理不清晰的情况。有时是一字之差差之千里。

三、殡仪馆与火葬场之间的关系

360百科中，殡仪馆词条中解释殡仪馆别名火葬场；在火葬场的词条中，表示火葬场一般和殡仪馆在一起。如果说殡仪馆和火葬场是同一个地方，又何谈在一起。

（一）火葬场与殡仪馆的职能不对等

火葬场一般在市郊等偏远的地方。 主要有吊唁厅，也就是遗体告别的地方，这个根据城市规模的大小来决定吊唁厅的数目；还有休息室，供丧家的亲朋好友休息；还有就是存尸体的地方；存骨灰的地方；再就是炼尸炉，负责焚烧尸体，并且有相应的拾骨灰的地方，一般是由12个“洞”组成，代表不同属相。总而言之，火葬场的主要职能是火化尸体。

殡仪馆是专门举行丧礼的场地。部份殡仪馆还会提供相关的入殓服务，例如订购棺木、赔葬物品、安排下土葬或火化，整理遗体、为去世者化妆等等。殡仪馆内的设备包括有各大小不一的灵堂、休息室、等等。所以殡仪馆的职能主要体现在服务丧家，举行丧礼。

终上所述，火葬场和殡仪馆并不是同一个意思，它们之间并不存在对等的关系。

（二） 火葬场与殡仪馆之间的关系说

火葬场与殡仪馆之间的关系并不能一概而论。对于两者关系也是众说纷纭。

1.对等关系

有人认为火葬场就是殡仪馆，两者是同一个地方，其主要任务就是处理人们的生后事。为此，他们的功能是一样的，所以，两者是对等关系。

2.包含关系

新中国成立后，颁布了火葬的政策，在这些政策的推进下，火葬场迅速崛起。为了推行政策，火葬场逐渐过渡到更多功能的殡仪馆。为此有人认为，殡仪馆是以火葬场为基础，不断丰富完善自己而形成的服务场所，因此殡仪馆包含火葬场。

3.并列合作关系

火葬场主要负责火化，拾骨和领灰等的工作，殡仪馆负责追悼会、遗体化妆、订购丧葬用品、攝影摄像、播放哀乐等工作。二者相辅相成。因此，有人觉得二者是并列合作的关系。

4.无关系

1985年，我国发布了《关于殡葬管理的暂行规定》，确定了推行火葬，改革土葬，并在全国范围内划定了火葬区和土葬区。凡人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，划为火葬区，推行火葬；人口稀少、偏僻山区、交通不方便的地区，划为土葬区，实行土葬。因此在某些地方不存在火葬场或者殡仪馆。因此，两者并无关系。

5.其它

除此之外，两者之间的关系还存在着诸多想法。

终上所述，以上所有观点，都有其一定的道理，但是作者认为，我国国土辽阔，民俗丰富，火葬场与殡仪馆之间在每个地域的作用和功能都可能不尽相同。因此，殡仪馆别名“火葬厂”的说法有所偏颇。只要其目的是服务于人类生活，创造更适应民生、民情的发展，就是其宗旨所在。

参考文献：

[1][汉]许慎撰，[汉]徐鉉等校.说文解字[Z].上海：上海古籍出版社，2009.

[2]中国社科院语言研究所.新华字典：第10版[Z].北京：商务印书馆，2004.

[3]张玉书.[清]康熙字典[Z].世纪出版集团，2006.

[4]达世平，沈光海.古汉语常用字字源字典[Z].上海：上海书店出版社，1989.

[5]张丽丽.现代殡葬理念在中国殡仪馆的实施与展望[J].黑龙江：经济研究导刊，2016，（19）.

（注：本文系赣南师范大学校级课题《变迁与坚守：赣州殡仪馆的传统丧仪音乐研究》项目成果，课题编号：YCX15A026；作者简介：姚婷婷，中共党员，赣南师范大学音乐学院，中国传统音乐文化研究专业硕士研究生；赣南师范大学区域音乐与舞蹈文化研究中心兼职研究员。）