“中国近现代史纲要”课程与大学生社会责任意识培育

赵 强

(太原工业学院 思政部与法学系，山西 太原 030008)



“中国近现代史纲要”课程与大学生社会责任意识培育

赵 强

(太原工业学院 思政部与法学系，山西 太原 030008)

大学生社会责任意识是当前高校人才培养目标的出发点与着力点。“中国近现代史纲要”课与当前大学生社会责任意识的培养具有内在的一致性。面对当前大学生在社会责任意识方面存在的一些问题，可以充分发挥“中国近现代史纲要”课在大学生社会责任意识培养方面的独特优势，通过创新教学方法、挖掘红色文化资源、开展实践教学等途径，更加有效地培育大学生社会责任意识。

大学生；社会责任意识；“中国近现代史纲要”教学

党的十八大报告指出：“全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。”[1]培养大学生的社会责任感，不仅关乎个人的成长成才，更关乎国家与社会的前途与命运，是高校思想政治教育的重要目标，更是高校人才培养的题中之义。作为一门具有历史学科特性的思想政治理论课，“中国近现代史纲要”(以下简称“纲要”)以“争取民族独立、人民解放”“实现国家富强、人民富裕”两项历史任务为主线，讲述了近代以来中华民族所遭受的屈辱苦难以及无数仁人志士和先进分子为救亡图存而进行艰苦探索的历程，尤其彰显了中国共产党领导中国革命与建设的历史功绩，进而使学生深刻领会到“四个选择”的历史必然性。因此“纲要”课程对于大学生社会责任意识的培育，发挥着其特殊重要的作用。

一、大学生社会责任意识的内涵

责任意识是公民依照各种社会规则理性指引、评价自身行为的心理状态，是公民主动承担社会义务的意识体现[2]。责任在社会关系的相互承诺中产生，责任感是衡量一个人道德素质、法律意识的重要指标。从涵盖面进行分析，社会责任不仅仅是指狭义的对于社会所担负的责任，还包括广义范围的个人层面的责任、社会层面的责任、国家层面的责任，同时要将社会责任、国家责任放在更高的位置。在社会舞台上，每种角色都意味着一种责任。大学生社会责任意识是大学生对于自身社会角色职责的一种自我意识，以社会责任认知为基础，二者又呈现互为影响的态势。

习近平总书记指出：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。”[3]当代大学生是国家和民族发展的希望，中华民族伟大复兴的“中国梦”的实现很大程度上依赖于青年大学生。增强当代大学生的社会责任意识，不仅事关学生个体理想信念的实现，更与国家前途、民族命运息息相关。在全面建成小康社会的征途中，探讨大学生的社会责任意识，具有重要的现实意义。

二、大学生社会责任意识现状分析

(一)大学生社会责任意识现状

当前，大学生的社会责任感主流呈现积极向上态势，表现出较高的社会责任感与历史使命感，但是也存在一些值得注意的问题。

1．自我意识强烈，有形成“精致的利己主义者”的危险。 随着社会主义市场经济发展和利益主体的多元化，在自由主义、个人主义思想的冲击之下，大学生个体意识日渐强化，独立性、自主性逐步确立，注重自身利益的保护，但自我意识的过于强烈，就会成为“自私自利”，成为“利己主义者”。当代大学生，大多为“90”后独生子女，从小受到亲人的溺爱，潜意识也会形成“以我为中心”。这种“重视自我而忽视他我”的意识就会与他们本身应承担的社会责任意识产生矛盾，在关乎自身利益的抉择时，就会重视个人利益而忽视他人利益，成为“精致的利己主义者”。

当前的大学校园里，充斥着较多的功利主义：入党、加入社团、进行社会实践活动，更多的是以今后能否更好就业为价值原则；职业目标的选择将“高收入、高福利”作为首要参考标准。2015年太原工业学院进行了《大学生思想政治状况》的调查问卷。问卷显示，当前大学生参加学校活动的功利性增多，追求利益的观念盛行。比如校园组织的一些志愿者活动，在被问到“为什么参加志愿者活动”时，42.48%的学生表示参加的目的更多是为了追求荣誉，为了增加自己日后在找工作时的竞争力，为了给自己的简历添上一笔美丽的色彩。以小见大，部分学生“实用主义”特征明显，以对自己“有没有好处”作为价值判断标准，摒弃了信念与信仰。

2．主动承担社会责任的意识欠缺。 作为当代大学生，整体素质较高，敢于去批判一些社会弊端，但在面对是否愿意去改变、如何去改变社会弊端问题时，却又呈现出“主动性”缺失的问题。这种主动性的缺失，极大地影响了大学生社会责任意识的发展，制约了大学生社会责任的担当精神，是一种社会责任感的不稳定状态。

在自我责任意识方面，部分大学生存在“自我责任感薄弱”问题。“这是最好的时代，也是最坏的时代”，每个人都面临着机遇与机会，但也担负着巨大的挑战与压力，大学生也不例外。大学生涉世未深，处理问题的能力不足，在学业、工作、人际关系、恋爱等方面，遇到挫折后难以正确处理，极易产生焦虑、抑郁的不良情绪。马加爵、药家鑫、林森浩等诸多发生在大学校园的悲剧事件，说明部分大学生心理脆弱，自我责任感薄弱。如果一个人连自己的生命都不能做到负责任，还能谈什么担负社会责任、国家责任？

作为社会化的大学生，对国家时事政治的基本了解，不仅是基于开拓知识视野，更是作为一个“政治人”应该有的最基本政治意识。但在调查问卷中发现了少数学生对时事政治不够关注。笔者在2015年11月进行的调查中发现，有165名同学对2015年10月召开的党的十八届五中全会相关内容不关注，占到总数的28.5%；对“四个全面”战略布局“不清楚、不关注”的同学有167人，占总数的28.84%。作为当代大学生，对国家时事政治不关注的比例如此之高，令人震惊。这种政治冷漠态度和对现实问题缺乏理性思考的状况，很容易导致大学生被社会上、网络上碎片化的信息影响，制约自己的价值判断，做出错误的行为选择。对此值得我们注意。

3．个人责任、社会责任、国家责任的同一性认识碎片化。 个人责任、社会责任、国家责任是大学生社会责任意识担当应该侧重的三个方面，三者互为统一整体，呈现同一性，不能割裂，更不能进行碎片化、片面化的认识。国家责任是魂，是大学生社会责任意识担当的最终归属；社会责任是核，是大学生社会责任意识担当的最主要体现；个人责任是基，是大学生社会责任意识担当的最基本要求。“一屋不扫，何以扫天下？”只有对个人责任、社会责任、国家责任三方面统一认识，把握内在的同一性，才能使大学生更好地承担起自身应负的社会责任。

当前大学生对于“社会责任”存在着碎片化的认识，将三者割裂开来。一方面，只注重个人责任，以己为中心，重视个人权利、个人利益，忽视集体责任感。尤其是在关键时刻，如就业或者继续深造等现实问题，利己排他现象尤为明显，原本正常的人际关系之中出现了纠葛。另一方面，存在着国家责任意识担当与社会责任意识缺失的矛盾。在事关国家主权和民族荣誉等重大事件面前，大学生立场坚定，表现出强烈的主人翁意识、国家责任感与爱国热情。但同时在社会责任意识担当方面，却存在着巨大缺失，追求自我，张扬个性，却对身边人疏远冷漠；对班级集体事务冷漠，不管不问；讲究个人卫生，却对周围环境肆意破坏等等，团队意识、奉献意识、服务意识缺失。

(二)大学生责任意识缺失的原因

1．大学生自我责任意识不成熟。 由于特殊的年龄阶段和生活学习环境，大学生面临着“心理断乳”期，离开家庭父母的庇护，开始独立生活。但他们却面临着“生理年纪与心理年纪”不相符的问题，认知辨别能力不足，独立思考分析问题、解决问题的能力较弱，缺乏社会经验，容易偏激、固执，不能理性分辨事物的真伪，尚未形成正确的世界观、人生观、价值观。因此对于自我、人与人、人与社会之间构建的责任关系，缺乏清晰的认识，没能认清作为一名当代大学生所应肩负的社会责任到底为何。

2．传统家庭教育方式的失误。 中国传统家庭教育一直存在一个误区：愿为孩子付出一切而不求回报。中国的传统文化，一直讲究对孩子无尽的疼爱，不管是之前的大家庭还是现在的独生子女家庭，父母都会为孩子奉献一切。但是过分溺爱孩子，导致孩子以我为中心，不懂得换位思考，不懂得尊重别人，以为别人对他的好都是理所应当的。这种思想导致的后果就是他们责任意识淡薄，不懂得集体主义、社会责任，更不懂国家责任。同时，中国传统家庭教育“重成才轻成人”，导致孩子只会一味地重读书而忽视了包括责任意识在内的道德素质和法律意识的培养。当孩子到大学之后，就可能只求得到而不懂得付出，缺乏对同学、学校、社会、国家的责任。大学生社会责任意识缺失的一个重要原因即是如此。

3．高校社会责任意识培育的脱节。 大学生自入学之日起，学校就代替家庭承担了学生教育的主要职责。对于当前大学生社会责任意识的缺失，高校教育负有主要责任。

大学生思想政治教育包括思想政治理论教育和日常思想政治教育两个重要方面，一个是主渠道，一个是主阵地，二者是相互依存、互为补充的。“思想政治理论教育作为主渠道主要通过思想政治理论课教学来实现，日常思想政治教育作为主阵地主要通过辅导员日常教育管理来实现。”[4]但是当前高校思想政治理论课却在大学生社会责任意识培养方面存在一些问题。

首先，教学内容较为僵化，缺乏针对性。当前高校思想政治理论课大都采用大班教学，以教师为主，照本宣科、一味说教，过于注重将理论知识灌输给学生，难以调动学生学习的主动性，使学生反感，导致思想政治理论课答疑解惑性不强，难以发挥出育人功能。在高校开设的“马克思主义基本原理概论”“思想道德修养与法律基础”“中国近现代史纲要”“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”这四门课中，虽然都涉及大学生社会责任意识的培育内容，但在具体教学内容中，却忽视了重点，未能将教学内容很好地与大学生社会责任意识结合起来，难以突出针对性，导致教学缺乏实效性。

其次，教学模式单一，忽视“第二课堂”的实践教育。传统的教学模式以课堂教学为核心，但囿于学生人数众多和教室空间，难以开展多种形式的教学活动。有些老师虽然在教学工具上进行了创新，利用多媒体教学，但教学内容与教学方法并没有很好地融合起来，与学生之间的互动也没有较好的改善。大学生社会责任意识培育的特点，难以通过说教在课堂上取得良好效果，但目前的思想政治理论课只注重“第一课堂”教学，而忽视了更为重要的“第二课堂”实践教学。缺乏社会责任实践教学，学生难以对集体责任、社会责任、国家责任有切身感受，导致理论与实践的脱节。

三、“纲要”课教学与大学生社会责任意识培育的耦合性

近现代中国从1840年第一次鸦片战争至今的一百七十多年的历史，是一部血泪史和屈辱史，同时也是一部中华儿女英勇的抗争史与奋斗史。中国的近现代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史。“纲要”课程，就是通过这段历史唤醒当代大学生内心的忧患意识，弘扬爱国主义精神，使他们更好地理解无数仁人志士和革命前辈为了国家前途、为了社会发展而甘愿牺牲的历史使命感与社会责任感。

首先，“纲要”课对于大学生增强国家责任意识具有得天独厚的优势。中国古代的物质文明和精神文明丰富多彩，灿烂辉煌，一直处于世界领先地位。1840年的鸦片战争打开了中国大门，在帝国主义的侵略之下中国一步步沦为半殖民地半封建社会。西方列强通过军事侵略、经济掠夺、政治控制、文化渗透对中国进行侵略，破坏中国领土完整和主权独立，大肆屠杀中国人民，掠夺中国财富，给中华民族带来了深重的灾难。在民族危亡之际，中国各个阶级、阶层都在不断的探索，农民阶级发动了太平天国运动，地主阶级进行了洋务运动，资产阶级改良派进行了维新变法，资产阶级革命派发动了辛亥革命，但这些探索最终都失败了。1921年中国共产党的成立使中国革命的面貌焕然一新，她领导人民经过28年的艰辛探索和艰苦奋斗，终于推翻了“三座大山”，建立了中华人民共和国，中国人民从此站立起来了。新中国的成立，是建立在无数仁人志士与人民群众的重大牺牲基础之上的。为了共产主义信仰，为了中华民族的伟大复兴，牺牲小我，成就大我，这些史实有助于激发大学生的民族意识，更能够使大学生加深对于国家责任意识的深刻感悟。

其次，“纲要”课对于增强大学生社会责任意识具有重要的示范作用。“历史使人理解过去的社会，使人增加掌握现在社会的能力，这就是历史的双重作用。”[5]在红军两万五千里长征中，既有敌人的前堵后截，又有恶劣的自然环境。在如此残酷的环境下，红军体现出来的不是自私自利，不是见利忘义，而是互相搀扶，互相帮助，舍己为人。在抗日战争大大小小的战役中，到处都能看到为了保护革命战友而主动以自己血肉之躯抵挡敌人的刺刀与子弹的场面。这些活生生的事实都是对大学生进行社会责任意识教育的最好模板。

最后，“纲要”对于提高大学生个人责任意识具有重要启发作用。“历史乃人生之记载，亦即人生之写照，人生乃历史之方然，历史则人生之既然。”[6]中国近现代史上涌现出了无数为民族利益而做出巨大牺牲的英雄豪杰：有为抵御日本帝国主义侵略而壮烈牺牲的杨靖宇、左权等民族英雄，也有为了实现民族独立、人民解放这个崇高理想而使得自己亲人惨遭敌人杀害的毛泽东；有为了反对专制独裁而牺牲的李公朴、闻一多等民主人士，也有毫不利己专门利人的雷锋、焦裕禄等优秀共产党员。在他们的心里，永远想着别人，永远装着革命的理想信念。这些事迹对大学生进行个人责任意识教育具有重要的启发作用。

四、发挥“纲要”课在大学生社会责任意识培育中的重要作用

“纲要”课将历史的生动性与思想政治教育的理论性有机结合，使学生在学习过程中深刻领会我国选择中国共产党、选择马克思主义、选择社会主义道路、选择改革开放的历史必然性，在培育大学生社会责任意识方面发挥着独特的作用。但是如何避免思想政治理论课教学实效性不高的问题，需要我们做好如下三个方面的工作。

(一) 创新教学方法，培养大学生社会责任意识

原有的“灌输式”教学，教师居于教学的中心地位，一味地将学生作为知识吸纳的客体，忽视了学生的主体性地位和主观能动性的发挥，不符合现代教育规律。因此必须进行教学改革，构建能够有效提高大学生社会责任意识的教学方法。

教师要调动起学生的学习积极性，并能够让学生参与到课堂中，实现知识传递接受过程中主客体的有效对接。将“一言堂”教学改为“群言堂”，教师要充分打开思路，鼓励学生采用形式多样的活动，经常采用的形式有历史辩论会、历史话剧的表演、历史主题演讲、历史小论文等等。比如在讲到遵义会议时，可以让学生编排一个小话剧，重现当年遵义会议时的场景；讲到红军长征时，安排学生进行诗歌朗诵，或者自行拍摄纪念长征的小视频等；讲到改革开放时，结合时代发展，有针对性地开展以“中国梦”为主题的大学生社会责任专题讨论会，使学生深刻理解“中国梦”的历史底蕴和时代内涵。只要学生有了“问题意识”“参与意识”，就能够优化课堂效果，潜移默化培养大学生社会责任意识。

(二)挖掘当地红色文化，强化大学生社会责任意识

红色文化资源是中国共产党精神思想和优良传统的重要源泉，挖掘当地红色文化，传承红色基因，将红色文化应用于“纲要”课的教学中，不仅有助于丰富教学内容，增强感染力与吸引力，更是强化大学生社会责任意识的一种有效途径。

山西红色资源丰富，是中国革命史上最为重要的红色根据地之一，也是红色文化体现最为典型、思想理论成果最为丰富的地区之一。在新民主主义革命时期和社会主义建设时期留下了无数革命先烈的拼搏足迹以及可歌可泣的英雄事迹；也留下了太行精神、吕梁精神、大寨精神、右玉精神等富含红色文化基因的宝贵精神财富，并通过红色文化遗产表现出来。山西省目前留存的革命遗址达3490多处，近500处被列为各级文物保护单位，62处成为红色旅游景点，31处成为红色旅游精品，15处被列为全国爱国主义教育示范基地。将这些红色文化资源应用于“纲要”课教学，当地学生天然就会产生亲切感，并能够通过生动形象的方式再现当时发生的革命故事，激起学生的自豪感，进而增强其社会责任感。

(三)开展实践教学，夯实大学生社会责任意识

实践教学是“纲要”课教学的重要环节，对于促进大学生了解社会、奉献社会、培养品格、增强社会责任感具有不可替代的作用。充分发挥“第二课堂”的作用，让学生在亲身实践中夯实对社会责任意识的理解。

开展实践教学，可从三个方面展开。首先是暑期社会实践。暑期社会实践的推荐题目，要紧密结合时代背景，围绕热点问题，引导大学生在社会调查中发现问题，在此基础上思考问题，并尝试找到解决途径，从而加深对于自身社会责任的理解。其次是参观爱国主义教育基地。通过对爱国主义教育基地的参观，缅怀革命先烈，升华灵魂，从而懂得当今美好生活的来之不易，增强大学生社会责任感。再次是社会公益活动。它也是实践教学的一个重要内容。在纪念抗战胜利、红军长征胜利等活动中，组织学生去敬老院或者老红军家中进行志愿活动等，在躬力亲行的志愿活动中将大学生社会责任意识进行升华。

[1] 胡锦涛.在中国共产党第十八次全面代表大会上的报告[M].北京:人民出版社,2012：35.

[2] 黄滢.思想政治理论课中大学生责任意识的培养:基于德育和法育融合互动的角度[J].大学教育,2014(2)：4-6.

[3] 习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观:在北京大学师生座谈会上的讲话[N].人民日报,2014-05-05(2).

[4] 刁凤鸣.试析高校思想政治教育“主渠道”与“主阵地”的交互作用[J].学校党建与思想教育，2012(2)：80-81.

[5] 爱德华·霍利特·卡尔.历史是什么？[M].吴柱存,译.北京：商务印书馆，1981：57.

[6] 钱穆.中国史学发微[M].台北：东大图书公司,1989：185.

The Relationship Between the CourseAnOutlineofChineseModernandContemporaryHistoryand the Cultivation of College Students′Consciousness of Social Responsibility

ZHAO Qiang

(DepartmentofIdeologicalandPoliticalEducationandLaw,TaiyuanInstituteofTechnology，Taiyuan030008,China)

To cultivate the college students′ sense of social responsibility is the focus of the goal of talent training in colleges and universities. The course ofAnOutlineofChineseModernandContemporaryHistoryhas the inherent consistency with the cultivation of students′ consciousness of social responsibility. In the face of the current problems of college students in the sense of social responsibility, we can make full use of the unique advantages of the course. Through some methods, such as innovating teaching methods, excavating Red cultural resources, launching practical teaching, we can cultivate the students′ sense of social responsibility more effectively.

college students;sense of social responsibility;teachingofAnOutlineofChineseModernandContemporaryHistory

2017-01-16

赵 强(1989-)，男，河南焦作人，太原工业学院教师，硕士。研究方向：思想政治教育。

10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2017.05.015

G642

A

1008-6285(2017)05-0065-05