好莱坞电影在中国传播霸权的建构浅析

关长平

好莱坞电影在中国传播霸权的建构浅析

关长平

进入新世纪以来，好莱坞电影在中国取得了非凡的传播效果，这主要归因于好莱坞在政府、资本和技术的支撑下建立了积极有效的传播制度。 好莱坞电影通过对电影文化传播渠道中的国家政治、资本、市场、技术控制以及传播结构中的规则与惯例等各种影响力量与权力的有效利用，有力地建构和维护了其在我国的传播霸权。

好莱坞电影 电影传播 霸权建构

资本、国家政治与媒介公司的合谋

当前，世界上最强势的跨国界、跨民族、跨文化传播的电影非好莱坞电影莫属[1]。好莱坞电影在我国的强势传播，并不是单一因素作用的结果，更多体现在资本、国家政治与媒介公司的合谋。好莱坞电影通过美国文化植入而与美国政治紧密结合，目前，好莱玛电影已经不再是一个单纯文化形式，其不仅是被白宫直接掌控的产业，同时也是美国政治的重要文化表征。但凡美国政治社会领域的重大问题，都会在好莱坞电影里得到及时呈现和展示。美国没有宣传部，但是好莱坞和政府合作，对这个电影帝国所起的作用丝毫不亚于任何国家的宣传部[2]。出于文化宣传需要，美国政府不仅给予好莱坞巨大的经济支持，就连总统出访时也常有好莱坞巨头陪伴。因此，好莱坞兴起之后就在美国政府帮助之下进入到诸多国家，并威胁到这些国家的电影[3]。政治的影子充斥着好莱坞电影的全球强势传播建构过程，美国政府不仅与好莱坞进行利益合作，还通过相关法律、法规的制定来保证这种利益合作的实现。具体来看，多年来美国议会制定并通过了一系列的政策法规来保障电影公司的利益，而版权政策无疑是其中最重要的组成部分。另一方面，世贸组织的国际规则又对我国的电影产生了深刻影响。表面上看我国“入世”是一种“双赢”的局面。但是“入世”以后处于弱势地位的中国电影在内外不同力量的共同作用下进行了大规模重构，中国电影业虽然借助外国资本在短期内恢复了生机，但是其中面临的艰辛也是有目共睹的。

随着西方国家生产力的发展和技术进步，其在物质生产上的先进性不可避免地传导到文化生产领域，并导致世界各地文化生产和传播的重新布局。美国作为实力最强的经济大国和最主要的核心国家，其在当今世界政治经济和文化格局中所占有的优势地位是显而易见的[4]，因此，文化全球传播的实质是以 美国为首的西方文化对其他地域文化的强势入侵。在全球传播的语境下，虽然媒体在试图摆脱国家和政府的影响和控制，但是好莱坞电影作为传播美国文化与意识形态的国家“软实力”，一直受到美国政府的重视和支持，其全球传播作用反而进一步加强，好莱坞电影仍然是美国霸权在文化传播领域的典型代表。反观当前全球化的各种理念与符号基本是以美国为中心的生产体系的创造性产物。好莱坞不仅是大众的娱乐工具，同时也是美国在全球扩张主权，建构文化霸权的重要组成部分[5]。

技术垄断文化的强势作用

随着人类社会从技术统治走向集权主义的技术垄断，传统文化世界便从此消失。美国文化作为唯一的技术垄断文化，其主要特征是信息无意义以及传统文化符号的丧失。这种技术垄断文化的特征在好莱坞电影中的直接表征就是电影对电脑特技与虚拟技术的过分追求，以塑造强有力的视觉冲击力，并强调以此为基础的信息流动自由。但是究其本质这种基于信息传播自由的信息技术是一种社会构建，是好莱坞文化依靠技术垄断对全球文化市场的掠夺和入侵。总之，技术垄断作为当前社会的基本特征，不仅使发达国家和发展中国家的文化隔膜日益加深，同时也使传播媒介日益呈现出意识形态特征，好莱坞电影已经超出艺术的范畴，而成为美国意识形态的文化代表，以更加隐蔽的方式消除其他国家的、个人的跨文化反抗意识，而被这种“科技化”的意识形态所奴役。

当好莱坞依靠其强大的科技实力率先进入数字化电影时代时，技术垄断的特征更为明显。以 2010年上映的 3D 动画电影《阿凡达》为例，其依靠顶尖的数字化拍摄和后期制作技术，采用虚实融合的手段营造出极具视觉冲击力的影像奇观。该片 27 亿美元的全球票房收入，也从另一个角度说明其全球传播的成功，当然其背后的数字技术功不可没。由此可见，当先进技术被好莱坞牢牢垄断的情况下，资本与技术的相生相伴就使其稳固地掌控全球电影传播的权力。仔细分析不难发现：以美国为首的西方国家所标榜的信息传播自由，本质是一种单向的传播自由，当技术被发达国家垄断的背景下，信息自由也就意味着美国对包括我国在内的发展中国家无所顾忌的文化入侵与霸权建构。

技术垄断的另一个重要后果就是“景观电影”的泛滥以及由此造成的美学失范。在技术垄断文化的社会背景下，文化消费主义与技术泛滥的共同作用进一步强化了空间化、碎片化、去历史化的后现代文化特质。正如一位观看了电影《阿凡达》的网友留言：我更喜欢那些浅显易懂的娱乐化电影，娱乐应该作为电影创作的终极追求目标。景观电影作为技术垄断文化的艺术呈现形式，使得好莱坞电影创作思想对中国电影创作产生了明显影响，当下的中国式大片也在利用数字技术去复制震撼、新奇的视觉效果，这无疑是好莱坞文化在我国电影领域的另类传播与建构。

好莱坞电影传播霸权建构的主要模式

电影文本并不一定是意识形态的，其意识形态标签在很大程度上取决于具体社会语境下的使用和理解方式。对好莱坞电影在我国的传播特征进行分析可以得出：其主要通过合法化、虚化、美化以及消费意识形态建构四种主要运作模式来实现传播霸权的建构。合法化无疑是好莱坞电影在我国传播霸权建构的重要而有效的方式。好莱坞电影在我国传播合法化的渠道主要有以下两个：一是规章与惯例的保证；二是对中国传统文化的占有与传播。

好莱玛电影在我国的传播霸权建构仅依靠强权关系是很难确立的，它仍需要依靠掩饰和否认等虚化的方式来实现。例如中国功夫是近年来好莱坞电影中使用频率最高的中国文化元素之一，并成为吸引我国电影观众的重要手段，特别是功夫与特技的巧妙融合使此类电影镜头更加美轮美奂，同时在这种外在动感美的形式下体现中国功夫的侠义本色。但仔细分析不难发现熊猫形象中投射出的美国超级英雄影子。可见好莱坞通过本片将美国超级英雄式的个人英雄主义普世价值隐含于中国大侠身上，这种方式也从文化的角度颠覆了我国集体主义的价值标准。

美化是指将美国文化加以美化，披上中国传统文化的外衣以取得我国观众的认可和良好的传播霸权。好莱坞电影在传播过程中的美化模式有效掩盖了其文化价值与意义的建构与传播，从而也以一种比较隐晦的方式完成了运用权力建构，支撑其传播霸权的意图。上述模式主要是基于电影制作过程的探讨，而消费主义意识形态的建构则是社会层面的传播模式。在消费主义社会，电影成为消费主义理念传播的重要途径。将消费精神和理念渗透在电影文化中进行全球传播是美国消费主义文化发挥全球影响的重要途径。好莱坞电影借助本身雄厚的技术，潜移默化地影响并促成了中国电影消费群体的形成。

结语

由于美国国家政治与好莱坞电影的密切关系和好莱坞电影的技术垄断以及文化上的强势与自觉性为好莱坞电影传播权力系统中处于统治与支配地位提供了保障，由此实现了在我国电影传播中的绝对支配权力。结合传播语境与美国文化精神进行分析，在讨论的所有影响因素中，资本增值是一切问题的出发点和决定性动力，但是民族和国家在文化传播领域的力量显然也没有被资本意识彻底超越和抛弃。基于上述观点，好莱坞电影对美国文化和价值观念的传达，本质是一种文化霸权，而如何消解好莱坞电影在我国传播霸权的建构，恐怕不仅只是电影界需要思考和所能解决的问题。

[1]张燕：《从好莱坞电影看美国文化传播及对中国的启示》，《今传媒》2014年第3期，第24-26页。

[2]徐海娜：《电影的力量——好莱坞与美国软权力》，《江苏行政学院学报》2009年第4期，第44-50页。

[3]吴海清、张建珍：《新自由主义与好莱坞全球霸权》，《电影艺术》2014年第2期，第67-73页。

[4]尹鸿、萧志伟：《好莱坞的全球化策略与中国电影的发展》，《当代电影》2001年第4期，第36-49页。

[5]肖礼华、王宁川：《明日谁为救世主：好莱坞与美国话语霸权》，《电影文学》2011年第18期，第12-14页。

作者单位：西安航空学院 陕西西安