跨文化的国际社会工作意蕴

（意）Annamaria Campanini nini谢泽翰整理

Presidentof the International

Association ofSchoolsofSocialWork

跨文化的国际社会工作意蕴

（意）Annamaria Campanini nini谢泽翰整理

Presidentof the International

Association ofSchoolsofSocialWork

当今正处于一个全球化趋势日益增强的时代，无论在政治、经济还是社会领域，每个个体都密不可分。由此，亟需社会工作与社会工作教育拥有国际视野。这也是社会工作服务与国际社会工作发展所要追寻的方向。因为在国际社会工作的实践过程中，跨文化视角是需要我们注意的。它将为全球化的社会工作范式发展提供崭新的维度与策略。

为什么需要一个统一的范式呢？因为世界各地都面临着共同的社会问题，例如人口老龄化、移民问题等。我彼此分享彼此的经验，并试图分析一些适用于单个国家的策略和创新能否被转借至不同国家。放眼政治领域，国家间的依赖性也成为一个批判性话题。例如特朗普的选举带来的问题：他的政见会是怎样?他会在移民问题、福利问题、健康上做出怎样的抉择?这些又将如何影响国际关系?欧洲国家间也有许多选举，其结果将不仅影响当事国家的进程，而且像其他欧洲国家的经济与国际议程也会受到影响。当然不仅能在政治经济角度上看出这种国际依赖性。在文化领域，饮食、时尚、休闲、风俗上亦可见一斑。国家间的交换与感染是让人惊奇的。

当笔者第一次来到上海开始访问中国时，来到前法国特许区便感叹道：“噢，我的天！这就像在米兰！”只有人们眼睛的颜色略有不同。至于其他的，人们穿着相同类型的衣服，有着同样的行为方式、饮食方式、购物方式……可以说，这些食物影响着我们日常生活，并减弱着世界的差异性。我们熟知生态领域的连锁反应说法，但这并不仅与天气和气候变化有关，而且与政治、经济、文化和社会的健康发展有关，这是不容忽视的。科技上的进步也成为一个有影响力的方面。随着技术进步，不同国家在交流和分享经验上将拥有更多的机遇。正如人们所知，国际学校社会工作组织联合国际社会福利委员会与国际社会工作联盟于1928年共同成立了第一个在巴黎召开的国际会议。一开始依托自身的社会工作专业知识与学科素养，当然那时更困难的是保持彼此间的联系还有面对面分享经验的可能。但现在有多种多样的工具而且年轻一代对社交媒体的运用得心应手，建立新型合作模式、新型国际关系将日益简单。

究竟什么是国际社会工作?在过去，会通常被定义为一些像红十字会、联合国之类的国际组织的社会福利活动。但现在这个概念更趋于开放，可以说旨在构建一种全球意识的都是国际社会工作。关于定义的讨论仍在持续，相关学者认为此概念仍未被完全界定清楚。与此同时，越来越多的学者正对社会工作进行探讨，旨在更好地定义这个概念。比如Lynn Healey，将国际相关的国内实践与倡导、专业交流、国际实践、国际政策发展与倡导都融入概念之中。

当然，国际社会工作是全球与本土社工教育和实践的提升，以构建一个真正反映社会工作者能力的专业为目的。从教育和实践领域，到各种对世界人口有重要影响的全球问题。因此要求所有社会工作者都具备一种国际角度是十分重要的，更好地配备一些全球资讯的知识储备和跨文化知识，为本土基层的社会工作奠基。

这并非易事，因为在社会工作国际化与视社会工作为本土专业的观点间存在一些分歧。一方面，亟需一种全球意识去理解所发生的不断影响日常本土实践的基于国际形势的现象；另一方面，这个专业又是扎根本土的，源于历史、文化与政治领域的。

被称为社会工作之母中之一的A lice Salomon，来自柏林，是在德国与欧洲创立社会工作教育的重要人物之一，是国际学校社会工作组织的首位领军人物。在20世纪30年代，她提出贫穷并非一个地方性问题。“社会不公是国际层面经济体制的不公的产物，因此要求全球协力而非仅处于地方层面。”在当时，全球化并没有成为被讨论的话题，但她已率先拥有这类视角而且她想要世界的社会工作者合力工作，以此共同面对问题并尽力寻找全球性的而非地方性的解决方案。

另外一个就是西方化还有本地化的问题，我们知道社会工作的概念是西方提出来的学术概念，在工业化的过程中所产生的一些贫困的问题是最早的社会工作起源，社会工作由此走向其他国家。比如意大利，其实它的社会工作是二战之后才兴起的概念，由此成立了第一批学校。教师通过美国人举办的工作坊和研讨会进行培训，主要学习了案例分析、团队工作和社区工作，并翻译英美的文本。社会工作者在意大利运用了这些知识。1970年代后，通过反对精神病人机构化的社会运动等，社会工作者联手其他专家采取了相关政治行动，实现了社会服务组织的不同结构。紧接着这些改变，还需要反省建立一套与国家社会工作发展更契合的理论。这带来更多有趣的刊物发表和一套更本土化的理论与实践。因此这个分歧须得到分析、认识与解决。

另外一个问题是多元化与普遍化间的分歧，社会工作通常趋向于追求普遍化与普遍共享，但这些取向正因来源于犹太基督教而遭遇挑战，可能并不适用于某些文化与宗教。社会工作新定义花了至少四年时间，并最终在2014年墨尔本的会议上得到认可。所有的地区都参与进其中，每个人都贡献出自己的真实想法和个人对这些价值观的理解，最后权衡并建构出了不同地区都能理解他们自身和反映其文化背景的概念。

至于通用标准与地方标准之间的分歧，则需要通过超越国家间的界限并倡导一些普适性的社会工作来解决。IASSW（国际社会工作学校联盟）和IFSW（国际社会工作者联合会）致力于为社会工作教育与道德准则提供全球性标准。如今，两个机构正在落实文献的回顾、更新并找寻地方文化、本土实践与国际标准间的平衡点。同样，国际上的定义也意识到本土化理论作为社工知识来源的重要性。

所以，何种视角能成为国际社会工作的指南呢？笔者认为跨文化的角度应该是所有工作的出发点。也就是说应该促进国与国之间、人民之间基于合作、公正、尊重与文化相关性、复杂性的世界大同主义与互惠专业的沟通方式。

这是一种非常重要的态度，每种观点的价值都要被认可，不是在权利斗争中进行思想凌驾，而是试图集中不同观点并带入讨论、分析和反思，得出一个共同构建的新想法。

需要指出的是，有些准则需要遵循：首先，平等合作。双方或多方都应在过程中被平等对待，不能认为某方比其他更优越；其次，公正、民主与人权原则应被贯彻运用于全程；第三，互惠交流。尽管存在差异，双方都应真诚从彼此身上学习和受益；第四，文化相关性、文化意识、文化尊重与文化敏感性在探讨本土文化时需特别注意；第五，本土化。正如此前提及，本土化是国际组织回顾社会工作定义的一项考虑。需努力发掘本土的地方的智慧和实践，以此发展适用于各地的本土的理论和实践；最后，关联性。在彼此交流中，每个团体都要投入批判性反馈并持续发展新想法。

作为国际社会工作代表，非常乐意培养一种全球观念陶冶出国际化的理解，满足全球环境下问题解决的需要。由此，致力于构建跨国与跨文化对话，这将为不管各个地区或是全人类的健康发展产生重要影响。

召集世界各地的人们齐聚一堂是很奇妙的经历，围坐一起，并为沟通打开新途径，从事跨国与跨文化交流，通过国际合作发展跨国社会工作实践。在社会工作教育中，必须增加学生聆听各国讲师的机会，而且提供平台给他们去世界各地游学。要加强不同国家间的共同研究议题并发展教育层面的合作。也可以此重新调整西方世界有时趋向于殖民主义方式的文化格局和权力失衡。

在演讲的最后，我想谈谈全球议题，这是由三个国际组织在2010年建立促进的首创项目。我们在2002至2014年间共关注了4个议题。2012至2014年间的是“促进社会与经济平等”，2014至2016期间为“促进人类尊严与价值”，现在我们正面临2016至2018的新挑战“朝环境可持续发展迈进”，之后我们将完成2018至2020的“增强人类关系重要性的认知”。这是一项非常重要的创举，旨在吸引世界各地的社会工作围绕共同的议题努力。

促进社区与环境的可持续发展是一个重要方面，社会工作者将在其中发挥重要作用。多样的方式常常是迎刃而解的法宝：为气候变化中的“幸存者”制定项目，构建专业的气候变化理论，从事减缓气候变化的研究等，以此增强适应能力并减少该现象在全世界产生的风险，为面临气候变化威胁的人们提供更周到的考虑。这是正在实现倡导的新领域，只因人们的声音不应只在受灾后才被听见，更应做到防患于未然。对于受灾的幸存者，社会工作的支持责无旁贷，与此同时，也应帮助风险区域的人们远离威胁。

编辑/林 白