脚尖的暖意

□梁嘉勇

脚尖的暖意

□梁嘉勇

土地真是好东西，可以种籽粒饱满的麦子，也可以种面容灿烂的油菜花，如果有充足的水，亦不妨种植早稻或晚稻。到了秋后，稼穑不再喧哗，土地归于宁静，人也闲了下来。其实，饱食终日是件相当快乐而幸福的事情。

土地也会累。经年累月地付出心血，神仙也会疲倦的。农人心疼土地，比心疼自己的儿女还甚，于是以卑贱者的聪明发明了一种让土地歇乏的方法：倒茬。也就是换一物种种植，让土地产生新鲜感，消除审美疲劳。在东晋，有位着粗布短衣，闲静少言，不慕荣利的文人，宠爱土地极甚，竟然在自家田园种上一畦畦闲适的诗。此人自称五柳先生，同辈的乡亲多呼他元亮。五柳先生那个暖暖的村子现在还在，只是去看望他的外人挺多，村子已不再宁静。宁静是环境的状态，更是心境的禅定。宁静之人，喧哗中心如止水，躁动中心平若镜，即使身置闹市，也心远尘嚣。

五柳先生“少无适俗韵，性本爱丘山”，29岁时才“亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归。”（《宋书》）35岁时在州府干了不到二年，又因母亲去世而回归故里。41岁复出参军、彭泽县令数月，不愿为五斗米折腰，听从内心的呼唤，决然弃职返乡，归隐田园。此后二十余年，他勤于农事，教授生徒，闲暇之时饮酒莳诗，委怀琴书，陶然自得，再不肯出仕。今存诗文130余篇，《桃花源记并诗》为大家最为熟悉。桃花源的景致美如仙境：溪水两岸是大片桃花林，几百步内无其它杂树。芳草萋萋，鲜嫩娇美，飘落的桃花瓣就像纷纷的花雨。走过狭窄山口，眼界豁然开朗，井田如镜，阡陌纵横，桑竹阴影相叠，鸡犬之声相闻。更为奇异的是，自给自足、怡然自乐的桃花源居民根本不知道自己身处何朝何代。这样理想的世外桃源，怎能不令人心驰神往。

五柳先生居住的村子也十分祥和宁静：“暖暖远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（《归田园居》之一）诸葛孔明茅庐书联：淡泊以明智，宁静而致远。五柳先生家的柴门有没有联？不大清楚。只知道门口有五棵柳，青丝拂面，绿荫静心；篱下有数丛菊，夏绿秋黄，香气醉人。五柳先生的脚丫是粘着温热的泥的，有诗为证：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”（《归田园居》之三）土养人，也养诗，与地气相接，他的心变得宁静而宽厚，他的诗绿得鲜嫩，每片叶子都滴着露珠。

宁静的生活是幸福的，渗透生命的宁静是可畏的。我这样想，五柳先生却不这样看。元嘉四年丁卯，年届六十三岁的五柳先生自感将于凄凉的秋天离世，却坦然作《拟挽歌辞》三首，并为自己写好了祭文。十一月，先生真的就“忘怀得失，以此自终”。先生何许人？浔阳柴桑陶潜陶渊明也。

穿布鞋，养脚；僻静处，养心。