建筑设计美学浅谈

李 波

(山西俊嘉房地产开发有限公司，山西 太原 030000)

建筑设计美学浅谈

李 波

(山西俊嘉房地产开发有限公司，山西 太原 030000)

介绍了建筑设计美学的概念及意义，从藏族、白族、回族等不同民族的角度出发，阐述了建筑设计美学在不同民族中的体现，指出对建筑设计美的研究需要从不同的角度、不同的方向、不同的层次进行。

建筑设计，美学，建筑物

建筑行业也是一个服务行业，在建筑设计中的作品都有其固定的受体——人。而人的需求是多方面的，其不仅要求建筑的质量、舒适度同时也要求建筑的美感。在人的大脑中天生对美有着特殊的关注度，正如所有人都喜欢欣赏美的东西，而杂乱无章的事物则容易令人生厌，这也是人的一种本能。美学在建筑设计中的要素有很多种，包括结构、文化、序列、色彩等，一个好的建筑设计作品需要保证所有的设计要素都能够得到优化，这也是美学的重要属性之一。

1 建筑设计美学的概述

建筑设计美学可以说是伴随着建筑的出现而诞生的，而随着建筑形式的发展，建筑设计美学也经过了茅屋到大厦的转变。建筑设计的每一个发展和转折都是以当时的社会物质为基础的。但是建筑设计美学则过多的加入了人的意识和创作。建筑艺术美、形式美等不是仅凭虚无的想象形成的，其需要结合建筑的技术、结构、材料以及构造等多方面的因素，这也是人类思想发展的结果[1]。通过大量的历史建筑发展和建筑设计美学的发展来看，建筑设计美并不是客观存在的，其中还掺杂着很多主观的思想。具体来说在建筑设计中材料、结构以及建筑的具体构造等问题可以划分到客观的范围，而人的心理、智慧以及审美观念等则是主观的范围。客观的部分是建筑设计美的条件，主观的部分则是建筑设计美产生的动因。

从建筑设计美学的划分来看，可以将其分为广义的美学和狭义的美学，其中广义的建筑设计美学指的是在更广阔的时空背景中去定义和研究建筑设计的美感，其不仅是建筑自身的美,同时也包括周围的环境甚至是整个城市；狭义的建筑设计美则主要指的是建筑自身的美，包括造型、装饰、构造等。狭义的建筑设计美学主要研究的是单体建筑的造型美以及艺术特点，而广义的建筑设计美学则更注重建筑与周围环境的融入性，包括城市的区域、街道等。我国对建筑设计的美可以分为两个层次，分别为建筑形式的美和艺术美，形式美是建筑形式的审美特点，而艺术美则是在审美中融入了艺术性和思想性。

2 建筑设计美学的意义

2.1 建筑设计美学能够体现政治文化经济特点

不同的时代其建筑呈现的特点也不同，而建筑设计的形态与当代的审美有直接的关系，同时建筑设计美学又关系着当代的政治、文化以及经济等社会因素。建筑设计美学的价值体现在对建筑的审美，通过对建筑物或者一个建筑群的审美分析能够体现出建筑物生活的家庭或者当时时代的政治、文化以及经济情况。可以说建筑凝固着历史，是历史的见证[2]。最简单的例子就是巴黎的埃菲尔铁塔以及阿姆斯特丹的原子塔，从这两个建筑上就能够看到工业时代以及原子时代的缩影。

2.2 建筑设计美学能够体现社会科技以及审美取向

不同的时代其科技的进步情况、建筑能力等都能够从当代的建筑物上体现出来。因此通过对建筑物或者建筑群的审美分析，也能够分析出当代社会的科技情况、建筑能力以及创新能力等。科技的发展和创新能力的提升是体现美和创造美的动力。因此通过对建筑设计美学的分析能够反映出社会的科技、审美以及创新等多方面的状态。

2.3 建筑设计美体现出建筑的使用价值

建筑设计美学中也能够体现出建筑的使用价值，如果一个建筑建设的外形、构造、装饰等都非常完美，但是却缺乏实用性，那么美就无从谈起，所以说建筑的实用性也是体现美和评价美的一项重要因素，建筑的实用性体现出建筑美的价值，同时建筑美也能够体现出建筑的实用性。

3 不同民族建筑设计美学的体现

3.1 藏族建筑设计美学的体现

藏族是我国少数民族中历史比较长的民族，其主要聚集在川藏高原，地势高，山岭连绵、雪峰重叠、江河交错。当地的地理环境使得藏族人民主要以碉房为主要的建筑，碉房是木石结构，其外形端庄，风格粗犷，依山而建。碉房的外形看起来更像碉堡，这也是该建筑名字的由来，具有坚固、结实、紧密的特点，有利于防风御寒、御敌防盗[3]。藏族碉房的建筑从建筑设计美学来分析，与其民族自身的特点以及地理环境有很大的关系。藏族地处边关，在历史上一直是各方势力的争夺之地，因此在藏族的战争较多，这也使得藏族的建筑不仅以居住为主，同时也为了御敌，所以整体形象更像碉堡，易守难攻。同时藏族人民的性格粗犷奔放，因此在建筑上不会过于注重装饰的细节，整个建筑体现出的都是一种庄重、简单的形象。

3.2 白族建筑设计美学的体现

白族的建筑相对于藏族来说要更加精致，即使是最普通的民居都会有精致的雕刻、绘画等装饰。这些装饰分布在格子门、吊柱、横批等部位，在图案中也包括蝙蝠、玉兔、卷草等各种动植物。同时也有很多具有吉祥意义的麒麟望芭蕉、丹凤含珠等图案。而且由于白族人们的木工手艺精湛，在建筑的雕刻上会有多层次的山水、动植物、人物的雕刻。同时粉墙画壁也是白族建筑最重要的一个特色，建筑的贴砖都用灰进行勾缝，将墙粉饰成白色，并在屋檐、窗口处配上色彩鲜艳的装饰。同时白族建筑中门楼是建筑图案的综合表现，在门楼上白族人会采用飞檐串角、石刻、彩画、木雕等图案进行装饰，体现出白族古朴大方的风格。白族主要分布在云南地区，该地区常年雨水充沛，适应动植物生长繁殖，而白族人长期生活在这种青山绿水间，也养成了更加柔和的性格和精致的生活方式，所以体现在建筑设计中，其更注重对细节的装饰。

3.3 回族建筑设计美学的体现

回族主要分布在宁夏自治区，其建筑也极具民族特色。回族的建筑主要是小高楼的形式，门窗等都采用拱形，一般大门楼设计成为圆顶，使得整个建筑显得更加肃穆典雅、精巧别致。回族的建筑中包括檐头、砖墙、长廊等，同时在这些构件上都会有木雕或者砖雕等，雕刻的图案也包含各种动植物、几何图案以及象征吉祥的图案等，同时回族的建筑中还需要在门口做一个大的照壁，在照壁上用水泥或者石灰石等进行装饰。由于回族人民的伊斯兰教信仰，所以在建筑上，也都能够体现出宗教的特色，比如宁夏哲合忍耶教派的金积堡洪乐府其中设置“爷爷院”“奶奶院”“客房院”“宰牲院”等，不同的院落根据其性质具有不同的装饰特点。回族最大的特点是其伊斯兰教的宗教信仰，因此在建筑的设计中也具有比较保守、庄严的性质，比如照壁的设置，会将整个庭院掩饰起来，使得他人无法从大门窥探对院内和屋内的情况，正如回族妇女遮面纱的习俗。同时这也是回族建筑设计中宗教艺术美的体现。

4 结语

建筑设计美学可以说是伴随建筑的出现而诞生的，建筑美学体现在不同的层次和方向上，同时不同的年代建筑美学的标准也不相同。所以建筑设计美学的研究也可以作为研究当时政治、经济和文化等方面的参考。此外建筑设计美学研究中发现，不同的民族对建筑美学的欣赏角度也各不相同，由于我国是一个地域广、民族众多的国家，不同的地理环境、民族特点和宗教信仰等都会使得建筑设计美学的表现不同。以庄严肃穆为美、以精巧细致为美、以宗教思想为美等，各有千秋，因此对建筑设计美的研究还需要从不同的角度、不同的方向、不同的层次进行。

[1] 蔡良娃,曾 鹏.参数化建筑设计中美学观念的演变[J].新建筑,2013(2):68-71.

[2] 冯 锐.探讨房屋建筑设计与美学的有机结合[J].科技资讯,2015,13(11):232.

[3] 王 超.美学在建筑设计中的表现分析[J].建材与装饰,2015(37):61-62.

Discussiononbuildingdesignaesthetics

LiBo

(ShanxiJunjiaRealEstateDevelopmentCo.,Ltd,Taiyuan030000,China)

The paper introduces the concept and meaning of building design aesthetics. Starting from aspects of Tibet nationality, Bai nationality, Hui nationality and other different nationalities, it illustrates the embodiment of building design aesthetics in different nationalities, and points out various building design aesthetics factors, such as different aspects, different direction and different hierarchy as well.

building design, aesthetics, building

TU-80

：A

1009-6825(2017)24-0026-02

2017-06-15

李 波(1985- )，男，助理工程师