谢氏家族的“八角楼”记忆

马拉

“天下竹子数不清，井冈山竹子头一名”“红米饭那个南瓜汤”……江西井冈山被誉为“革命摇篮”，那里的一茏茏竹子、一个个南瓜，曾被中国的作家和艺术家反复描绘和歌唱。今天，根据重庆搪瓷厂美工谢绍章的回忆，我们来看看井冈山名门望族谢氏家族的八角楼和三角炉。

三角炉

很少有人知道，1970年代曾设计过著名外贸产品——三角牌三角形煤油炉的重庆搪瓷美工谢绍章，出生于江西井岗山茅坪名门望族谢氏家族。歌曲（《八角楼的灯光》唱的“井冈山的人哎，抬头望哎，八角楼的灯光，照四方”中的八角楼，也就是毛泽东当年在井岗山办公写文章的那座楼，就是他们谢家祠堂的一部分。“从小我就听我父亲讲过，歌里面唱的八角楼，就是我们谢家的；小时候我们学的课文《朱德的扁担》，朱老总和红军战士一起到茅坪去挑粮上山，挑的也是我们谢家的粮食。”谢绍章说。

由江苏教育出版社出版的《语文》第三册中的课文《朱德的扁担》，从1950年代初期就已进入中国小学语文课本，除1967年2月换成了《林彪的扁担》之外，《朱德的扁担》一直是革命传统教育的重要课文。课文里记载：

1928年，朱德同志带领队伍到井冈山，跟毛泽东同志会师了。红军在山上，山下不远处就是敌人。红军要坚守井冈山根据地，粉碎敌人的围攻，必须储备足够的粮食。井冈山上生产粮食不多，常常要抽出一些人到茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪，有五六十里，山高路陡，非常难走。可是每次挑粮，大家都争着去。朱德同志也跟战士们一道去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。战士们想，朱德同志工作那么忙，还要翻山越岭去挑粮，累坏了怎么办？大家劝他不要去挑，他不肯。有个同志就把他那根扁担藏了起来。不料，朱德同志连夜又赶做了一根扁担，并写上了‘朱德记三个字。大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了。

为什么要到茅坪去挑粮呢？谢绍章说：“井冈山都是山坡坡，是打仗的地方，地势险要，不能种粮，但红军要吃饭，就只有到山脚下我们茅坪来找粮食。我的伯父谢甲开，是井冈山的革命烈士。他是一个开明士绅，参加革命后，就发动族人捐粮。所以我才说朱德的扁担，担的是我们谢家的粮。”小时候在课堂上学到《朱德的扁担》，他心里很得意，但从不吱声。“我没跟老师和同学说过，参加工作后，也没给组织上说过”。

在全国各地天天唱颂“一代名楼”——八角楼之时，他开始设计“一代名炉”——三角炉。“当时我们厂的产品一直是内销，还没做过外销。厂里决定，做外销煤油炉，大家都来设计。那时国内的煤油炉不是方形就是圆形，我就设计一个三角形的。厂里看中了，就和其他炉子一起拿去广交会让外商看一看。外商一看，三角形，觉得别出心裁，很是喜欢。但又担心质量问题，我们就叫他站上去踩一踩。外商站上去后，我的炉子纹丝不动，踩不垮，外商就订货了。之后我们厂就定型生产三角炉，炉子深绿色，商标也叫三角牌，十几元钱一个，主要是出口，国内没怎么卖。后来我们全厂职工每人发了一个，我那个现在都还在。炉子外销以后，我又设计了洗水碗、菜盘，全都出口了，还获得了四川省、全国轻工部的奖，只是设计三角炉的时候还没兴评奖”。

八角楼

1933年出生于南京的谢绍章，从没去过井冈山。但他今年78岁的妹妹谢绍国回去过两次。谢绍国也是生于南京，抗战时跟父母逃到重庆。1964年成都工学院大学毕业后，被分配到广州合成材料研究院，现在是退休高级工程师。

谢绍国说：“我过去也未去过井冈山，我妈妈也没去过。我第一次去，是2005年9月，跟一个红色旅游团去的。到了茅坪，找到一个老人一问，他说你们家还有人，我就去找，结果找到了我的一个侄儿。当时是跟团，匆匆忙忙的。没呆多久，只把带去的父母部分骨灰埋在山上，让父母魂归故里。”

2011年10月，谢绍国第二次去的时候，看到了当地政府修建的谢甲开烈士之墓。“我的伯父谢甲开的墓是一个独立的大墓，修得很好，井冈山其他烈士墓大都是合葬墓。我想，爷爷和婆婆也应该有个像样的墓。他们的墓非常简陋，只摆了几块石头，荒草丛生，已经认不出是墓了，我们就在原地把墓整修一新”。

这个墓的来由，非常苦。谢绍章说：“我们谢家字辈是‘东山绍继远，五湖呈其祥，爷爷谢东瑭是东字辈，伯父谢甲开正名叫学山（甲开是他的号）；父亲谢志晋正名叫问山，都是山字辈。当时井冈山土匪多，先绑架我爷爷，家里面交了赎金还是被撕票，尸体都没找到。又绑架我婆婆，也死了，尸体找到了，家人就在发现婆婆尸体的地方，给他们简单修了一个墓。”他说：“老一辈族人还有另一种说法，我爷爷被土匪绑架，是交了赎金回来之后病死的。婆婆又遭绑架，家里就没钱交赎金，被杀死了。当地土匪绑票叫‘吊羊子。”

在井冈山革命史上，谢绍章的伯父——只活了32岁的谢甲开，是和袁文才、王佐这些风云人物的名字和事迹连在一起的。据其墓碑碑文所载：谢甲开1926年参加农民运动。1927年紅军在茅坪安家，他主动拿出家中的粮食、茶油，支援军队。1927年入党，1928年春任茅坪乡工农兵政府秘书和乡支部书记。同年三月，当地土豪和国民党军一个营，趁红军离开湘赣边界后，“血洗茅坪”。谢甲开为掩护群众转移，不幸落入敌手。他守口如瓶，坚贞不屈，最后被押到茅坪河边，开膛剖肚，挖出心肝，碎尸五段，抛入河中。

所以，在茅坪乡土回忆中，流传着“开膛剖肚谢甲开”的悲壮故事。谢绍国说：“伯父1926参加袁文才的马刀会和农民协会，后来经袁文才介绍入党。红军来到井冈山，要吃，要住，伯父把自家的房子都腾出来，把油、米都捐出来。毛泽东是1927年2月24日上大井，10月7日进的茅坪，袁文才欢迎他去茅坪，就住在我们谢家的八角楼，有两层楼，朱毛会师以后，毛泽东住楼上，朱德住楼下。”

从1927年10月到1930年2月，毛泽东在八角楼住了两年零四个月。1981年小学语文第五册第一课《八角楼上》是这样描述当时情景的：“在井冈山艰苦斗争的年代，毛主席住在茅坪村的八角楼。每当夜幕降临的时候，八角楼上的灯就亮了。这是个寒冬腊月的深夜，毛主席穿着单军衣，披着薄毯子，坐在竹椅上写文章。他右手握着笔，左手轻轻地拨了拨灯芯，灯光更加明亮了。凝视这星星之火，毛主席在沉思，连毯子滑落下来也没觉察到。就在这盏清油灯下，毛主席写下了许多光辉著作，指明了中国革命胜利的道路。”

谢绍国说：“八角楼不是楼是八角形，而是采光的天窗是一个八卦形，有桌子般大小，上面有玻璃。楼前面的谢家祠堂就是谢家我们这一支的分祠堂，谢氏家族的总祠堂在旁边，是原来红四军的驻地。”

八角楼的修建者，是谢家13代谢时慎，当地人称时慎公。谢绍国说：“他是我爷爷的爷爷的父亲，我都不知道该叫什么了。我爷爷谢东瑭是第16代，我爸谢志晋跟伯父谢甲开是第17代。谢家老祖时慎公，在外面做木材生意赚了些钱，就回乡修八角楼、修书院，还沿着茅坪河边修桥铺路，做了很多好事。”

1961年3月，国务院公布了《第一批全国重点文物保护单位》，八角楼和韶山冲毛泽东旧居、延安、天安门、鲁迅墓、颐和园、杜甫草堂一起，名列其中。谢绍国说：“八角楼就收归国家了，谢家后人就搬出来了。国家分配指标，谢家后人自己找个地方建房子，国家出一部分钱，自己出一点。谢甲开牺牲的时候已婚，但无子，族人就过继了一个儿子给他，我回去时，还和他合了影。”

这就是江西井岗山茅坪谢家的故事，在血雨腥风的年代，他们家为毛泽东和红军贡献了八角楼；在和平年代，他们家为中外人民的日常生活贡献了三角炉。

（作者单位：重庆晨报）

（责任编辑：周瑞丰）