如何在古诗词教学中培养学生的审美情操

王守萍

[摘 要]现在的古诗词教学一直徘徊在词语解释和单一背诵记忆的程序化教学过程中，不能激发起学生阅读古诗词的浓厚兴趣，泯灭了古诗词中的审美功能，语文教师应探讨和研究古诗词教学培养学生审美能力的方法。学生通过古诗词的学习，提升审美感知力、审美想象力、审美理解力，促进审美心理的成熟。

[关键词]古诗词教学；审美情操

[中图分类号] G633.3 [文献标识码] A [文章编号] 1674-6058（2017）03-0026-01

古诗词是我国优秀文化遗产中盛开的一朵奇葩，它以其精练优美的语言、深刻丰富的含义、凝练传神的意象、深邃高远的意境，传承着中华民族的坚强意志、高尚品格、美好情操和修养。古诗词又以其精悍短小、生动形象、音韵优美、节奏鲜明的人文资源透视出人性美、意境美、自然美等情操，这是语文教师在教学中提高学生文化素养，获得美的熏陶，培养感受美和创造美的能力，进行培养审美情操的好题材。“诵读古诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”，这是语文课程标准明确提出来的。古诗词教学是语文教学的重要组成部分，但是现在的古诗词教学一直徘徊在词语解释和单一背诵记忆的程序化教学过程中，不能激发起学生阅读古诗词的浓厚兴趣，泯灭了古诗词中的审美功能，语文教师应探讨和研究古诗词教学培养学生审美能力的方法。学生通过古诗词的学习，提升审美感知力、审美想象力、审美理解力，促进审美心理的成熟。那么在实际的古诗词教学中教师又该如何培养学生的审美情操呢？

一、以激情导入，创设情境让学生感受美

《淮南子·齐俗训》中说：“夫载哀者闻歌声而泣，载乐者见哭者而笑。哀可乐者，笑可哀者，载使然也。”在鉴赏古诗词时，引导学生以恰当的情绪状态进入，学生的主动性必强，效果必然不错。例如在教学白居易的《琵琶行》时导入：“《琵琶行》这首诗早在白居易去世前就已经风靡全国了。他去世后唐宪宗在吊唁中写道：‘童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。清代学者张维屏也称赞说：‘枫叶荻花何处寻，江州城外柳阴阴。开元法曲无人记，一曲琵琶说到今。这说明《琵琶行》流传之久，影响之大，让更多人真正体验出‘同是天涯沦落人，相逢何必曾相识的复杂情绪，今天就让我们带着这样的情绪去品读这首诗。”教师创设导入情境，带领学生感受《琵琶行》的语言、情感。

二、在反复吟诵中，让学生品味语言美

古人云：“书读百遍，其义自见。”古诗词教学的关键是通过诵读，激发学生学习的兴趣。古诗词的语言美，也只有通过吟唱、反复诵读，才能体会到其中的韵律节奏、平仄、句读、抑扬、意境、诗意。在语文教学中教师应引导学生把古诗词“读通——读懂——读好”，让学生在朗朗上口、节奏鲜明的朗读中，自然而然地品味其语言的精妙和音韵的和谐，通过诵读培养学生的语感，去感悟诗词中的音韵美，品味语言美。

三、启发学生联想想象，感受诗意中的画面美

苏轼评论王维（字摩诘）的诗时说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”在古诗词教学中，教师通过自己优美生动的语言，绘声绘色地描绘出古诗词中的意境，学生从教师的描述中感受到诗词中的画面美，教师再指导学生根据自己生活的阅历进行联想和想象，去感受作者的诗情画意，产生情感的共鸣。马致远的《天净沙·秋思》通过意象组合法把九个意象巧妙连缀，用简略的白描为我们勾勒出了“深秋的夕阳黄昏下，身心憔悴的游子，牵着一匹瘦骨嶙峋的老马，迎着阵阵的凄冷西风，在荒凉的古道上踽踽独行，看着缠满枯藤的老树，盘旋即将归巢的乌鸦，游子饥肠辘辘，疲惫不堪，看到几户流水人家，自己不知身处何处，此时感受到的是漂泊无助，饱含着凄凉、辛酸、孤寂”。 这幅思乡之画浮现在学生的头脑中，因而从中感受古诗词的意境画面美。

四、以探求丰富的意蕴，理解其哲理美

古代不少诗词中闪耀着哲理的意蕴，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”诸如此类句子闪耀着真理与智慧的光芒。又如陆游的诗《游西山村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这些蕴含哲理的精妙的句子常常借助生动的形象，达到只可意会不可言传的效果。古诗词是中华民族生活经验的结晶，蕴含着自然、朴素的辩证法，具有丰富的美感。

中国是古诗词的王国，千載悠悠，万古传诵，古诗词是中国文化中一颗璀璨夺目的明珠。语文教师有责任、有能力引导学生学习、欣赏、品味古诗词，提高学生的审美能力，陶冶学生的情操，使其得到美的享受。