吟诵：让学生触摸经典、走进经典

文|朱文豪

吟诵：让学生触摸经典、走进经典

文|朱文豪

吟诵是古人读诗文的传统方式，是古诗文的创作方法，同时也是古诗文的学习方法、记忆方法和欣赏方法。“五四”新文化运动以后，吟诵文化面临失传的危机，语言学学者们也开始关注和抢救这一传统学习形式。近年来，笔者尝试吟诵涵咏母语，穿越时光的隧道，浅吟低唱，载歌载舞，试图开辟一条古诗词教学的别样通道，让师生沉浸在民族文化的神韵中。

激趣，领进吟诵之门

兴趣，有助于激发学生吟诵的积极性，也有助于吟诵教学的开展，学生对吟诵有兴趣，学习起来就会事半功倍。

第一次吟诵课，我选择让孩子们分享吟诵的“韵律盛宴”。好听的名字吸引了孩子，同时利用《声律启蒙》，带领孩子们吟诵，让他们充分感受汉语的韵律感。等学生的兴趣高涨起来，笔者再适时地向学生讲解古诗词上标注的吟诵符号的意义。学生了解后，便迫不及待地根据标注符号的提示学习起吟诵来。慢慢地，他们对吟诵的兴趣被激发起来，课间、午间都能听到学生优美的吟诵声。

笔者用孩子们喜闻乐见的现代语言，赋予吟诵课美好的名字，烘托经典的精神魅力，让孩子们听见历史亲切的呼唤，激发学习吟诵的兴趣，让他们情不自禁地走进去，去亲近一首首古朴厚重的文化经典。

品悟，体验吟诵趣味

学生在了解吟诵的规则后，已经习惯了拉长声音来读诗，在此基础上，笔者要求学生根据平长仄短，感受古诗文的“呼吸”和“节奏”。为了让学生更好地学习吟诵，笔者找来徐健顺、程滨、陈琴等专家的吟诵音频，学生在聆听和模仿中品味吟诵的精妙，从而更好地感受古诗深藏的情感。

笔者播放古人吟诗，情到浓时，常常摇头晃脑，手舞足蹈，体态相随。学生天性好动和爱模仿，根据学生的年龄特点，笔者鼓励学生根据自己对诗文的理解和生活经验，借助体态语，或握紧拳头，或仰头低眉，或左顾右盼，或手足舞蹈，以增加吟唱的效果，再现诗歌的意境，引发学生的想象。刚开始练的时候，很难达到“音、声、舞”的协调，但坚持下来，就会熟能生巧。

渗透，掌握吟诵技巧

我们常说：“授之以鱼，不如授之以渔。”经历了模仿和学习，学生对吟诵的规则和方法已经了解不少，学习兴趣越来越浓，已经不满足于单纯的课堂教学，这时教师就可以逐渐由扶到放，让学生自由吟诵。

古诗归类吟诵 中国古代的格律诗分为八种形式，平起五绝、平起五律、平起七绝、平起七律、仄起五绝、仄起五律、仄起七绝、仄起七律。相同的格律诗一般是有相同规律的，按照规律可以顺利吟诵所有的格律诗。

例如笔者在教学五言仄起绝句杜甫的《八阵图》，学生学会了吟诵这首诗后，掌握了五言仄起绝句的规律，就会吟诵同样体裁的《登鹳雀楼》《风》等所有的五言仄起绝句。不仅如此，掌握了八种格律诗的吟诵方法，还可以掌握许多词的吟诵，因为早期的词中律句非常多，完全可以按照八种格律诗的吟诵的模式走，所以学会了格律诗的八种吟诵方法，不仅可以吟诵古诗，还可以吟诵许多早期的辞章。

古诗串联吟诵 把一个诗人的多首诗用不同的曲调串联吟诵，也可以把多个诗人同种思想感情的诗串联吟诵，同时也可以把同类主题的诗歌串联吟诵。通过串联吟诵，可以让学生更加深层次地感受诗人的创作风格，也可以更细致地了解同种思想情感的诗歌的细微差异。

例如，写秋的诗有杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，有杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，有叶绍翁的“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”等。同是写秋，不同的诗人写的秋各有特点，以吟诵之声传意，以吟诵之声传情，在吟诵中学生更能感受到诗句中的异同。

曾国藩曾说：“非高声朗诵则不能得其雄伟之开概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”吟诵是触摸经典最好的方式，吟诵唤醒孩子亲近经典的渴望，吟诵搭建走进经典的桥梁，吟诵带给孩子心灵的震撼，吟诵让经典学习变得简单而优雅。因此，笔者认为开展吟诵教学，意义深远。

（作者单位：浙江省台州市黄岩区澄江街道中心小学）