新时期加强我国意识形态工作路径探析

汤胜梅

(喀什大学 法政学院，新疆 喀什 844000)

新时期加强我国意识形态工作路径探析

汤胜梅

(喀什大学 法政学院，新疆 喀什 844000)

我国意识形态以马克思主义为主导，它服务于我国的经济基础。当前我国意识形态领域形势严峻，必须采取措施加强意识形态：将意识形态工作的主导权紧紧攥在执政党手中，确保大政方针具体落实；用发展着的马克思主义来指导我国的具体实践，同时以社会主义核心价值观来加强公民自身思想建设；将具有中国特色的意识形态加大宣传力度，牢牢坚守意识形态领域的最高阵地。

新时期；意识形态；路径

意识形态，又称社会意识，是思想、观念的上层建筑，它包括政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教以及绝大部分的社会科学，它们是对社会经济和政治的反映。意识形态理论从孕育、发展到成熟，最后到科学化、系统化，这个过程总是伴随着一种现实力量，影响人们的思想、理论和观点。十八大召开后，习近平同志就意识形态工作的开展又拔高了一层，认为是“一项极端重要的工作”，在“8.19”讲话上提出“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础”[1](P153)。国家的兴旺发达不仅是在科技领域占领高位，更要在意识方面做到坚决不放手，同时自身还要加强对意识领域的监控防范机制的加速形成，使之更好地与物质文明发展相辅相成。

一、继续加强意识形态工作的理论价值与时代意义

意识形态工作的开展具有重要的地位。它反映了社会经济基础的牢固性，预示了经济发展基本方向，在维护社会稳定方面起到了基础性作用。党通过各种途径宣传思想工作，既是在坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，也是在将广大人民群众号召在党中央周围的伟大举措。

(一)意识形态工作是党的一项重要工作

意识形态工作能否做好，关乎党的前途命运，关乎国家、社会的长治久安，关乎各民族之间的凝聚力和向心力。在我国，党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保障，我国要全面实现依法治国，就要坚持和巩固党的领导。报纸、杂志、新闻媒体、网络介质在宣扬中国特色社会主义时，总是最大限度的将全国各族人民紧紧的团结和凝聚在中国特色社会主义的伟大旗帜下，不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全国人民团结一致的思想基础，不断宣扬社会主义核心价值观，推动核心价值观的社会化和全民化。党在坚持中心工作，即经济建设不动摇的同时，保障经济高速发展，提高人民的生活水平，才能更好地满足人民的精神生活。党在长期实践过程中，在宣传思想工作领域积累了大量丰富的经验，这些经验足以能够在党坚持人民主体地位的同时，创新宣传思想方式，牢牢掌握人民群众的统一思想。正是因为共产党从产生之时就以马克思主义意识形态的相关理论作为武装全党、统一全党的思想武器，才在一路发展壮大中保持了党的先进性和纯洁性，最终成为领导我国建设社会主义事业、进行全面深化改革的领导核心，所以意识形态工作是党的一项极其重要的工作。

(二)意识形态是维护社会稳定的基础要素

意识形态是一种看不见、摸不着的思想，很难预测单个主体的思想变化，但是如果将其整合在一个群体中，它可能会维护社会稳定，也可能扰乱社会的安定。维护社会稳定需要军事力量，但还要紧紧依靠政治、经济和社会力量，除此之外，更加需要意识形态的指导和控制。任何一种社会形态的更替，都会将意识形态摆在一个十分重要的位置，逐步形成有利于自身综合发展的意识形态，在全社会范围内宣传。在宣传中，不断提高主流意识形态在广大人民群众中的接受程度，使人民的意识达到高度的统一，防止异化思想分裂国家。社会主义国家也好，资本主义国家也罢，无一例外的，为了巩固和加强自身的统治地位，总是竭力全力的维护和发展其占统治地位的意识形态，都希望能够在本国的范围之内，最大限度的实现社会的稳定，稳定是发展的前提条件。西方以美国为首的国家极力向我国输入意识形态领域不适合我国发展的新自由主义、人权之上之类的思想，意图十分明确，就是要搅乱我国所形成的较为牢固的思想体系，造成社会不安定因素的蠢蠢欲动。因此，我国在坚持马克思主义为指导的基础上，通过各种途径加强意识形态领域的教育、宣传以加强自身意识形态的统一化，同时抵御外来思想的渗透，这样我国在维护党的执政地位时，能够保障人民群众在一个和谐安定的环境中共享物质文明与精神文明成果。

(三)意识形态的根本任务是维护自身发展的经济基础

马克思认为意识形态是统治阶级的思想观念；卡尔·波普、汉娜·阿兰特则把意识形态视为保障社会服从、实现社会控制的工具，不难发现意识形态具有较强的阶级性和依赖性，意识形态一经形成就会为统治阶级服务，而意识形态的发展依赖于统治阶级所处的经济社会。意识形态为经济基础服务，当失去意识形态时，经济基础也就无从谈起。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用：维护自身生存、发展的经济基础。上层建筑包括政治上层建筑和观念上层建筑，意识形态属于观念上层建筑，反映在经济基础之上的观念上层建筑以社会经济的发展为基底，无论是在政治、哲学、宗教等领域进行的斗争，还是在其他领域开展的斗争，无疑不是围绕经济发展水平的高低、经济状况的发展程度或是生产力发达水平展开的。意识形态的发展受到经济因素的制约，所以一经形成就极力的维护它所处的社会制度、统治阶级的意志。当前，以文化软实力为主的国际竞争正在如火如荼的进行，而文化领域的竞争也是以经济的发展为前提的，正是因为我国的经济发展远远超过了西方发达国家的想象，才会出现当今文化领域的较量。

二、当前我国意识形态面临的新形势

随着经济的发展，人们的世界观、道德观正在发生着重大变化，意识形态也临着国内外等因素的挑战。意识形态出现的新形势，依然客观的存在，这就需要我们面对挑战，从本质上认识新特点、新目的、新企图，才能在巩固我国意识形态不动摇的基础上加强意识形态建设。

(一)国外发展形势

意识形态作为维系、支撑执政的思想、意识体系，具有相对牢固的体系。但“别有用心”者意图从意识形态领域抹黑中国，散布各种“中国威胁论”“中国称霸论”，通过“颜色革命”毒害中国，通过各种不正当的行为或错误的言论潜移默化的消解我国的核心价值观。西方通过各种手段宣扬宪政民主，否定中国特色社会主义政治制度；宣扬“普世价值观”，否定中国特色社会主义核心价值观，动摇共产党执政的思想基础；宣扬“新自由主义”[2]，抹黑我国的经济制度，逐渐腐蚀年轻一代；宣扬“历史虚无主义”，否定中国共产党的发展历史和伟大功绩，否定新中国的历史；宣扬西方新闻观，污蔑我国党管媒体和新闻出版的管理制度，认为媒体和出版物不受任何限制；质疑我国的改革开放，坚持认定我国的发展是在向世界范围宣布“称霸”的表现，认为我国发展的成就在事实上改变了社会主义的性质。随着新媒体的不断发展，通过各种介质肆意炒作敏感话题，引起广大群众的热议也是西方动摇我国意识形态的手段之一。各种言论、文字在大肆宣扬中严重阻碍了我国意识形态的整合、引导和认同。资本主义借以经济上、文化上的优势扩张其意识形态。通过网络宣扬资本主义的文化和生活方式，潜移默化的改变我国意识形态的核心内涵。2006年《美国国家安全战略报告》明确提出，“必须在全球范围里采取有效措施扩张自由与民主”，这样目的明确的针对全球范围类的输出自由与民主，目的在于在全球范围内的称霸，这种称霸不仅在军事力量上，更多的是在思想层面上控制全球。这样的冲击给我国带来了思想上的动乱，虽然没有在全国范围内造成一次性及破坏性的打击，但也不能完全排除对我国公民精神上的“洗礼”。

(二)国内发展形势

国内各种受西方“鼓舞”的思潮此起彼伏，在西方宣扬其思想的基础上，随之附和，甚至添油加醋，给原本就不太安分的躁动因子更加“理直气壮”的挑战马克思主义的指导地位；有些群众即使坚持了立场，但却从另一面大肆宣扬我国的腐朽思想，认为我国在坚持思想的倒退，没有与时俱进的与国际接轨，特别是与美国接轨。在一定程度上对意识形态理论研究相对缓慢，使马克思主义中国化与时代化在当前不是那么突出。在研究内容方面，不能将马克思主义进行系统的、条理化的学习和运用，对马克思主义意识形态的理解大部分停留在文本层面，不能深入的分析；在理论研究方面，理论研究不足，针对当前国际环境的复杂，对马克思主义意识形态的挑战缺乏有力的回击，这便使得人民群众对马克思主义的真理失去了信心；在宣传方式方面存在单一性、片面性和滞后性，对意识形态的宣传往往是以直接灌输的方式进行。在宣传的过程中，存在着全盘肯定的态度，将马克思主义的一切理论上升至神圣不可侵犯的高度，逐渐淡忘了马克思主义是包容多样的理论。改革开放和社会转型期所带来的各种社会矛盾和问题严重制约着民众对我国意识形态的认同。

(三)互联网对意识形态的冲击

互联网将全球人民联系到一起，人与人之间的交往不再只停留于区域，跨国、跨洋日渐频繁。对外开放以来，各种利弊“成果”相继进入我国，特别是在互联网高速发展的今天，更是对我国意识形态工作给以重大撞击。西方的新自由主义、普世价值观和历史虚无主义的宣传方式从书刊杂志领域转向网络领域，给我国在意识形态方面的宣传以压力。例如，利用一些能够博人眼球的词语来吸引人们去点击，进入页面后，以通俗易懂的言语由表及里的展开论述，先就我国的小事无限放大，再利用修辞加以修饰，其中再加入他国在这方面的做法，最终完全否定我国的成就，西方利用人们对这些小事的“八卦”与愚弄那些无知的人，意图先从小部分人下手，从而达到大面积的影响，因此，通过互联网进入的相关信息需要我们利用自己的立场去判断。尤其是青少年正成为网络的主体成员，而他们的心理和是非判断能力仍有待提高，如果持续腐蚀年轻一代，那么我们在年轻群体中宣扬社会主义核心价值将难于上青天。

三、加强意识形态工作的有效路径

当前面对世情、国情、党情的诸多新变化，意识形态工作摆在了尤为突出的地位，一场没有硝烟的战场正在向意识形态领域展开，意识形态领域各种价值观的争锋相对逐渐凸显。我们必须采取积极有效的措施，牢牢把握意识形态的主导权，始终用发展的眼光看待意识形态，以社会主义核心价值观坚定信念，同时丰富宣传方式，使意识形态逐渐大众化、社会化。

(一)意识形态主导权应牢牢把握在执政党的手中

意识形态工作是凝心聚力的基础工程，是使涣散组织重新聚拢的黏合剂。意识形态工作的开展正是凝聚广大人民群众向心力的有效途径。意识形态是一种具有行为取向的信念体系，一种指导和激发政治行为的综合性思想观念，一种在人民群众中宣传得开的、高度概括的思想观念。党宣传我国的主流意识形态时，充分激发了群众对党的认同，对祖国的认同，对中国特色社会主义的认同，最大限度的团结一切可以团结的力量。党既坚持马克思主义指导思想的基础不动摇，又在此基础上坚定不移的搞理论、实践创新。党的领导不仅是开展意识形态工作、坚持社会主义方向的可靠保障，又是把分散的意识形态整合的统帅，亦是坚定意识形态阵地主流意识的总领军。党所形成的一道保护墙更加有利于对全国人民思想上、政治上的保护，而坚守这块思想领域、文化领域高地的党不能松懈，更不能谈随意放手。党在历史长河中的伟大功绩值得每一个中国人骄傲：党在领导抗日战争胜利后没有窃取劳动成果；党在实行改革开放后没有放手不管不顾；党在坚持依法治国时，没有突破宪法、法律的授权，以党代政，种种表现都显示出党始终站在人民的立场，坚持发展为了人民，发展成果由人民共享。但是，在意识形态领域的领导权、主导权坚决不能放手，一旦放手，这个突破口将成为他国进入我国的有力端口，因此，我国在意识形态方面的主导权坚持由党领导。意识形态的重要性依然关乎旗帜、道路以及国家政治安全，在意识形态领域不仅要宣布其领导权，取得领导地位，更要强化政治意识；不仅要宣布其主权，只有党才是管理者，更要坚守意识形态阵地；同时坚持话语权的掌握，我们的所做不是其他人能够指手划脚的，评判对错与否是我们党说了算；不断提高创新意识，既创新宣传方式，又创新理解方式，即使面对国内外舆论压力，也能做到游刃有余。在社会主义核心价值观的大力倡导下建立具有中国特色的意识形态领域的话语体系，不断扩大以核心价值观为中心的意识形态工作的覆盖面和影响力，成为大数据时代背景下坚守意识形态阵地的高效举措[3]。

(二)以发展着的马克思主义指导我国意识形态建设

习近平总书记指出：“宣传思想工作就是要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。”[4]发展作为唯物辩证法的总特征之一，是一种上升的运动。马克思主义作为党和社会主义事业的指导思想，不仅包括马克思、恩格斯等人所创立的马克思主义，同时也包括了各届领导人将马克思主义与中国的具体实际相结合，逐步形成的不断发展着的中国化的马克思主义理论。意识形态与马克思主义是包含关系，更加需要用发展的、动态的马克思主义去指导社会主义意识形态，无论是从形式上还是内容上都要牢牢把握意识形态的领导权。社会的发展总是不断变化的，但是主流意识形态经广大人民群众掌握后就很难改变，因此，不管社会如何向上发展，都不能离开意识形态的主导权。发展要兼顾创新，创新是保持马克思主义始终充满活力的有效途径，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观以及“四个全面”战略布局都是在坚持马克思主义指导下结合我国具体实践的智慧结晶。既坚持发展中的马克思主义为指导，又不按部就班；既发展创新，又不偏离主线，在坚持总指导下不偏不倚的发展我国意识形态建设。

(三)以社会主义核心价值观教育为主巩固理想、信念

习近平总书记强调：“对一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认同的核心价值观。”[4]我们的最高理想是实现共产主义，我们所坚持的信仰是马克思主义，在发展中，始终坚持以马克思主义为指导是中国特色社会主义国家一路走来的不变真理。社会主义核心价值观凝练为24个字，从国家、社会和个人三个层面论证了最具“中国特色”的价值观，突显了当代中国的发展并不是“活在别人眼中”，而是以事实说话。在长期的实践中，形成了一套能够适合自身发展的理论体系，理论的东西似乎有点让人难懂，但是把它化为通俗的语言就可能会被广大群众所接受。当前我国处于社会主义初级阶段的国情没有变，经济发展还没有达到要求的高度，体制制度的完善也正在逐步实现，但是不可否认：我们已经是社会主义社会了，我们正在逐步向共产主义这一最高理想靠拢。树立和追求共产主义远大理想，积极投身于中国特色社会主义建设事业的实际行动中，以自己的实际行动践行社会主义核心价值观是我们每位社会主义建设者的基本素养。不管是在基层从事最一般工作的人，还是在高层次的领导人，都在为建设中国特色社会主义国家而奋斗着，都始终坚定不移的走中国特色社会主义道路，在道路上不断贯彻领会社会主义核心价值观，在工作中践行爱国、敬业、诚信、友善的中国精神。

(四)以“大宣传”为理念，加快意识形态的社会化进程

“大宣传”理念并不表示为极大的吹嘘和夸大，而是实事求是的宣传，用人民易懂的语言和文字表达核心思想，用一种能够被广大人民群众所接受的、一种能够加快意识形态社会化进程的宣传方式。首先从个人层面出发，从小我们接受爱国主义的熏陶，长大后要爱岗敬业，但在成长的路上始终离不开诚信和友善；从社会层面出发，人人自由而平等，在“全面依法治国”战略部署后，更加公平、法治；从国家层面出发，国家富强、人民民主，自然、人与社会高度和谐，每个人的文明程度普遍提高。三个层面又是相互协调发展的，单独去谈公民的言行，没有制约国家权力的行使，也就是空谈治国；离开社会去谈国家的发展，但不曾忘记国家是在社会中成长起来的；社会脱离了人民就不会有生产、交换、消费的过程，因此，三者势必要齐心协力共同维护国家的稳定与和谐。意识形态领域提倡易懂且能够打动人心被人熟知的理论，宣传起来才会水到渠成，这便是意识形态社会化、大众化。逐步推动意识形态社会化进程，在一定程度上消解了人民群众分级的现象，能够增强广大群众的凝聚力，同时能够更好的被政府和国家所感染[5]。

意识形态工作的开展，是一场在思想、文化等领域开展的持久战，要时刻保持高度警惕性，绷紧这个弦，要坚持以社会主义核心价值观勉励自身，深刻把握意识形态新形势，正确理解新形势带来的各种挑战。党既牢牢把握意识形态的主导权，又带领群众战胜挑战，继续发扬社会主义核心价值观。习近平总书记多次强调“我们正在进行具有许多新的历史特点伟大斗争”[1](P411)，这场斗争在新时期具有许多新的特点：它似乎看不见、摸不着，它似乎没有硝烟，它似乎没有任何响动，却具有强大的杀伤力，有时甚至让人措不及防；正确认识和把握新特点，需要时刻以问题意识和问题导向为动力，大力发展马克思主义意识形态社会化进程，以全新的高度阐释社会主义核心价值观[6]，在没有硝烟的战场上取得先发制人的主动权，取得胜利的归属权。

[1]习近平.习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.

[2]唐爱军.习近平意识形态理论框架和基本思路[N].中国改革论坛，2016-02-10.

[3]天津市中国特色社会主义理论体系研究中心.旗帜鲜明地做好意识形态工作——深入学习习近平总书记关于意识形态工作的重要论述[J].求是，2015(4):18-20.

[4]习近平.用海外乐于接受方式易于理解语言 努力做增信释疑凝心聚力桥梁纽带[N].人民日报，2015-05-22.

[5]龚云.巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位[J].前线，2014(1)：27.

[6]杨振武.把握对外传播的时代新要求[N].人民日报，2015-07-01.

On the Path to Strengthen Ideology in the New Period in China

TANGSheng-mei

(CollegeofPoliticsandLaw,KashgarUniversity,Kashgar,Xinjiang844000,China)

China's ideology is dominated by Marx, which serves the economic base of our country. The current situation of China's ideology is serious, and measures must be taken to strengthen the dominant ideology：that dominant right of ideological work should be tightly clutched in the hands of the ruling party, thus ensuring the implementation of fundamental policy practice; that in our country concrete practice should be guided with developing Marxism theory, and at the same time citizen's ideological construction should be strengthened with socialism core values; and that the ideology with Chinese characteristics should be widely propagandized to fast hold the highest front in the realm of ideology.

new period; ideology; path

2017-03-10

汤胜梅(1989-)，女，四川宣汉人，硕士研究生，研究方向为马克思主义与当代社会主义理论与实践。

D64

A

1672-934X(2017)03-0063-05

10.16573/j.cnki.1672-934x.2017.03.011