忠厚传家远

□ 张庆勇

忠厚传家远

□ 张庆勇

对于我们普通人来说，家风不一定写成专门的文字，放在书里或挂在墙上，而是一辈一辈的人言传身教，形成固定的思维和行为习惯，约定俗成，并有一定的区域特征。

我们淄博老家的家风，概括一下的话，大概就是“忠厚传家远”了。

为什么是这句话呢？最明显的体现在“请家堂”上。“请家堂”就是除夕这一天，一个家族的人，在辈分最高、德高望重的一家，安一张“家堂桌”，摆上供品，把列祖列宗的牌位摆上，供桌正面的墙上要挂一个“家堂轴子”，“家堂轴子”就是一幅中堂画，画上是宗庙祥云，这种画颜色灰黑、肃穆神秘，让人望而生畏。中堂两边配一副对联，一般都是“忠厚传家远，诗书继世长”。 “请家堂”也是一种家庭教育仪式。家堂桌子摆好了，大门前横放一根木棍，表示这家供了“家堂”，全村人都要轮流去祭拜，然后相互评价一番，谁家今年过得顺，喜事不少，哪一家今年过得差些，碰到了难事，如果当事人在场，还要慰问鼓励一番。刚识字的孩子，都要念一通这副对联——“忠厚传家远，诗书继世长”。好比是一个家族年度总结会，让人们不断地反思、立志、奋进，每个人从小就知道，“忠厚”是立身的根本，读书才能有出息。

“忠厚传家远”体现在方方面面。比如写春联，每年的春联都有时代特征，比如羊年写“羊毫书壮志，燕梭织春光”，猴年写“猿啼洞庭树，人在木兰舟”，但一直不变的还是“忠厚传家远，诗书继世长”。尤其是大门上的对联，这副春联庄重、严谨，又充满希望，最能展示一个家庭的家风，让人觉得厚重、可敬，不敢轻慢。一副春联，好比一个家庭的对外宣言，体现的是一个家庭的处世之道和对未来的企盼。我们这地方的春联，一般不张扬，很少写发大财一类的，最能体现“忠厚”之风。

忠厚之风还体现在长辈给孩子取名上。给孩子起名，往往由家族里辈分最高的人或最有学问的人取，很有讲究，往往一个家族同一辈取一串相连之字，连成一句吉祥话。我们这地方用得最多的字就是“忠厚传家远，诗书继世长”。如果这个人叫“××厚”，他在家族同辈中肯定排行老二，他大哥一定叫“××忠”，他三弟就叫“××传”。如果你见到“××书”，就知道他有个哥叫“××诗”。这种取名方式，不论张王李赵，都喜欢用。

忠厚之风还体现在邻里之间淳厚的乡风。长幼有序、邻里相助、扶弱济困的风气影响着每一个人，“时代楷模”朱彦夫的妻子回日照娘家带回一筐咸鱼，全村每家都要分到，不仅因为他是党员干部，我们这地方的人都这样，不能自己吃独食，做了好吃的，邻里之间都尝尝，包括包一顿水饺，甚至做一碗“豆沫”这种粗菜，也给邻居送一碗。

忠厚的家风，也影响着一个地方的政风和干部作风。我在乡里工作时，乡里的食堂很难搞，因为采购员、厨师各个环节不好管控，经常入不敷出。饭菜价格太高或质量不好，同志们有意见，总怀疑工作人员占便宜，加上那时来人接待又多，管食堂是费力不讨好的事。有一年办公室新分来一名学生小齐，就试着把管食堂的任务交给他。他管得还真不错，凡采购员买回来的菜，他都亲自看看质量，过一遍秤再记账；厨师用多少，他再称一遍。大家都吃完了饭，收拾好，他再骑自行车回家吃饭，从不在食堂吃，账目记得清清楚楚，包括卖了几个空酒瓶和酒瓶盖上一元两元的奖励都记得清清楚楚，逐月公开。这样一来，饭菜便宜又好，同志们都很满意。我问小齐，你怎么做得这么细致。他说：“俺爹经常嘱咐俺，做公家的事，一定得清清白白，别让人家戳脊梁骨。”

年轻干部秉承了上一辈的家风，老干部把这种风气又传给下一代。不久前，我们县纪委一位退休老干部老吴去世了。老吴是一位军转干部，上世纪八十年代转业到县纪委，一直做信访工作，人很厚道，在县纪委人缘很好，老伴没工作，儿子是工人，日子过得很拮据，但他很乐观。老吴去世后，同志们都自发去吊唁，按风俗表示了一点心意。春节过后，他儿子找到纪委机关支部的同志，把大家凑的钱退了回来，说：“我爸临终前嘱咐的，说自己生病给组织添了不少麻烦，后事一切从俭，不收礼，当前反腐倡廉反‘四风’深得民心，纪检干部得带头。我不能违背了他老人家的遗愿。”

也许这种忠厚过于保守，也许有人看不起这种忠厚，但我觉得这正是习近平总书记倡导的“三严三实”的工作作风。正是这源远流长的忠厚之风，承载起了中华民族的延绵不绝、生生不息，也必将支撑起中华民族的伟大复兴之梦。