《渊鉴类函·巧艺部·绘画》史料探微

薛 蕴,段 姝



《渊鉴类函·巧艺部·绘画》史料探微

薛 蕴1,段 姝2

(1. 渤海大学图书馆，辽宁锦州 121013；2. 葫芦岛市绥中县西甸子镇中心小学，辽宁葫芦岛 125205)

《渊鉴类函》是清朝康熙年间张英等奉敕编纂的一部综合性类书，该书《巧艺部·画》属于重要的绘画文献。解析《渊鉴类函》的文献结构，揭示《巧艺部·画》的内容及其表现形式，可为研究唐、宋以及明嘉靖时期典故、辞藻提供重要依据。

渊鉴类函；巧艺部；文献；绘画

《渊鉴类函》，类书。清张英、王士祯等奉康熙帝之命编撰，成书于康熙四十年（1701）[1]。该书是一部以《唐类涵》为基础，博采《太平御览》等十七部类书及“二十一史”有关资料和明嘉靖前稗编材料增补而成的官修综合性类书[2]。

《渊鉴类函》，450卷，目录4卷，分为天、岁时、地、帝王、后妃、储宫、帝戚、设官、封爵、政术、礼仪、乐、文学、武功、边塞、人、释教、道、灵异、方术、巧艺、京邑、州郡、居处、产业、火、珍宝等部。部下再分小类，共2 536个小类。每类又各分五项内容，一为释名、总论、沿革；二为典故；三为对偶；四为摘句；五为诗文[3]。

《渊鉴类函》所有的引文都注明了出处，凡见于《唐类函》者，前面标“原”字，续增者前面标“增”字。“原”、“增”二字均为黑地白文，非常醒目。其版本有：清康熙四十九年（1710）内府刻本，乾隆四十三年（1778）武英殿刻古香斋袖珍本，同治、光绪年间南海孔氏三十有三万卷堂重刻古香斋本，光绪九年（1883）上海点石斋石印本，光绪十三年（1887）上海同文书局石印本，1916年上海同文图书馆影印本，1932年上海扫叶山房影印同文本，1985年北京中国书店影印1887年同文书局石印本[4]。

《渊鉴类函》的绘画史料见于《渊鉴类函·巧艺部》之“画类”，由“释名、总论、沿革”和“典故”“对偶”“摘句”“诗文”五个部分构成，以“诗文”为主。

一、释名、总论、沿革，典故，对偶，摘句

（一）释名、总论、沿革

《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中的释名、总论、沿革部分，首先列出《释名》《说文》《尔雅》中关于“画”的训诂，然后是经、史、子、集文献中对“画”的记载。如：增《广雅》曰：“画类也。”尔雅曰：“画，形也。”考工记曰：“设色之工谓之画。”《说文》曰：“画，畛也。象田畛畔所以画也。”《释名》曰：“画挂也，以彩色挂象物也。”原《淮南子》曰：“宋画无冶，甚为微妙，尧舜之圣，不能及也。”《论衡》曰：“人好观图画，夫所画者古之死人也，见死人之面，孰与观其言行？古昔之遗文、竹帛之所载灿然，岂徒墙壁之画哉？”

（二）典故

典故，即文章中引用的古代文献中的故事或语句。《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中典故部分按时代先后顺序排列，收录了《太平御览》《说苑》《拾遗记》《三齐记》史记》《汉书》《东观汉记》等文献中有关“画”的典故，如：原《抱朴子》曰：卫协张黑有画工之名。《韩子》曰：客有为齐王画者，齐王问：“画孰最难者？”对曰：“狗马最难”。“孰最易？”曰：“鬼魅最易。”狗马，人所知也，旦暮于前，不可类之，故难。鬼魅无形，无形者不可观，故易。增《韩子》曰：客有为周君画筴者，三年而成。与髹筴者同状。周君大怒，画筴者曰：筑十版之墙，凿八尺之牖，而以日始出时，加之其上而观。周君为之，望见其状，尽成龙蛇、禽兽、车马、万物之状具备。周君大悦。此画筴之功，非不微难也，然其用与素髹筴同。

（三）对偶

对偶，即构句精炼、辞藻美丽的对偶句。《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中对偶部分收录的对偶句主要有：五彩，八物；成文，比象；无声诗，没骨图；金错刀，玉画叉；倒影牛，走水獭；蠭蝶至，雷雨垂；麋鹿姿，龙凤质；传神竹，写生花；止啼儿，下歌女；六扇屏，八幅障；洗烦恼，夺精神；漆点睛，彩涂白；曹吴体，褒鄂骨；猫逼鼠，雉惊鹰；寒热图，生枯笔；十二忌，十三科；翻云光，卷寒雨；三花马，五色笔；通神手，生春手；呼真真，叫奇奇；三笑图，百戏图；巾濡墨，髻抵绢；桓玄窃画，元君图画；点屏成蝇，误笔成牛；僧繇点眼，周昉传神；杂色后素，舐笔和墨；象生於意，物无遁形，拟诸形容，象其物宜，容止可观，进退可度，艺画术画，法画界画；刮造化窟，窃天地工；远澹近浓，晝见夜隐；意在尘外，色聚毫端；师物师心，得神得骨；赵家选场，汉帝别室；舞剑助画，击鼓成图；写貌悬堂，传神置肆；玉堂设槛，晶瓶增花；臂上丹青，殿中彩绘；云峰画范，溪山画笥；蔡邕三美，郑虔三绝；解衣槃薄，登楼挥染；王宰真迹，惠崇小景；寒汀烟渚，叠嶂危峰；六马滚尘，五龙生雾；纤意新意，至艺绝艺；金碧辉映，峰峦清深；形影自分，象背不失；日中月季，正行牡丹；现相观音，应运罗汉；十光佛像，六殿御容；无朝市风，得仓州趣；夙世馀习，前身画师；成则惊人，出远无对；醉中洒壁，醒后画地；精神清润，态度纤浓；咄咄逼真，多多益壮；画家三祖，画师三霭等。以上对偶句均为大字，其后的双行小字是对偶句的出处。如：“猫逼鼠，雉惊鹰”为对偶大字，后边标出的双行小字：“《图绘宝鉴》曰：宋靳青，絳之驿卒也。遇异人得道，画猫能逼鼠；《宣和画谱》曰：黄筌，成都人。以工画得名。资诸家之善，而笔意毫赡，脱去格律。广政癸丑岁，尝画野雉於八卦殿，有五方使呈鹰於殿陛之下，误认雉为生，制臂者数四，蜀主孟昶嗟异。”则为“猫逼鼠，雉惊鹰”的出处。

（四）摘句

摘句，即摘取诗、赋、序里关于“画”的语句。《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中摘句部分收录的摘句有：吴装；墨戏；增三古；韦四足；裂鲛绡；歧王石；亡言诗；夜宴图；铺殿花；张飞鼠；贤已图；三朵花；赵家船；无根树；一笔画；燕字景；留天地位；神盤意豁；三停九似；缣作帷囊；戴逵隐帐；左圆右方；地狱变相；图钟馗像；僧房破具；木剑帷帽；风云随笔；钟隐画鹞；放笔夺真；双栢一石；遊戏丹青；梦中神授；墜笔成画；二艺争峰；古图補足；得用应心；丹青参商；刀头燕尾；不守绳墨；风鸢引线；神仙狂笔；李成皴法；三家山水；春江晓景；沟亭张图；潜写御容；江神留画；眉后三纹；洗绮纨习；皆草书法；为措大殃；雨馀螮蝀；观章真相；两京绝笔；数年一幅；闻箫写竹等[5]。以上摘句均为大字，后面的出处为双行小字。如：“留天地位”为大字，后面的双行小字是“留天地位”的出处，即：“郭熙《林泉高致》曰：凡经营下笔，必合天地。何谓天地，如一尺半幅之上，上留天之位，下留地之位，中间方立意定景。”

二、诗文

诗文部分辑录了与“画”有关的诗、赋、赞、序、记、诏、启等，分别说明如下。

（一）关于“画”的诗

诗，多种韵律表达形式的总称，人类用这种形式表达他们对世界、对人类自己以及对这二者关系的最富想象、最强烈的感受或看法[6]。《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中关于“画”的诗主要有：南朝梁代庾肩吾的《詠美人看画》，唐代徐安贞的《题襄阳图》，杜甫的《画鹘行》《观曹将军画马图》《薛少保画鹤》《杨监又出画鹰十二扇》《观李固请司马弟山水图》《戏题王宰画山水图》《刘少府新画山水障》，李白的《求崔山人百丈崖瀑布图》《烛照山水壁画歌》《粉图山水歌》，孙逖的《奉和李右相书壁画山水》，王昌龄的《观江淮名胜图》，岑参的《刘相公中书江山画障》，王季友的《观于舍人壁画山水》、郎士元的《题刘相三湘图》、元稹的《画松诗》，李远的《赠写御真李长史》，顾況的《范山人画山水》、白居易的《画竹》，宋代韩琦的《观胡九龄画牛》，苏轼的《王维吴道子画》《韩干马十四匹》，朱熹的《题祝生画》，楼钥的《催老融墨戏》，王庭珪的《题惠崇画秋江凫雁》，何梦桂的《和南山弟虎图行》，金代党怀英的《题春云出谷图》，元代陈深的《骏马图》，赵孟頫的《题画山水图》，虞集的《子昂墨竹》，朱德润的《山水平图》，柳贯的《烟江叠障图》，王冕的《赵千里夜潮图》，倪赞的《自题画》，明代苏伯衡的《题春晴江岫图》，方孝儒《题王书明墨竹》，王绂的《写晴竹》，李东阳的《题王舜耕山水图》，王守仁的《题画》，顾清的《题墨菊》，董其昌题所画《寒山图》诗，盛时泰的《题画》诗等等。

（二）关于“画”的赋

赋，是一种兼具诗歌与散文特点的文学体裁。战国时荀况始称其名。至汉代，则形成一种特定体制。表现手法颇受战国诸子百家文风和楚辞影响。主要特点是铺陈物事，讲究文采。盛行于汉魏六朝。唐宋以后，渐趋衰微。在发展过程中，由于形式、体制等不同，又分为骚赋、大赋、小赋、骈赋、律赋、文赋等[7]。《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中关于“画”的赋主要有：晋代傅咸的《画像赋》，梁代江淹的《扇上采画赋》，唐代欧阳詹的《洪厓子图赋》，黄滔的《误笔牛赋》，荆浩的《画山水赋》，明代何景明的《画鹤赋》，徐渭的《画鹤赋》等等。

（三）关于“画”的赞

赞，古代以赞美为主的文体。赞有散文和韵文两种，依据其内容，大体上可分为三类：一是杂赞，专用于对人物、著作、书画等的褒扬，如柳宗元的《龙马图赞》；二是哀赞，用于哀悼和追述死者的事迹，如王世贞的《归太仆赞》；三是史赞，内容大多褒贬兼备[8]。《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中关于“画”的赞，主要有：梁元帝的《职贡图赞》，唐代符载的《张璪员外画双松赞》。

（四）关于“画”的序跋

序跋，文体。“序”又称“叙”，是说明书籍内容、意旨、体例、作者等情况的文章，一般放在书前。“跋”原指题文字于书卷之后，又称“跋尾”。序跋相当于今日图书中的前言、后记[8]。《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中关于“画”的序跋主要有：三国时期曹植的《画赞序》，唐代符载的《观张员外画松石序》，元代杨维祯的《图绘宝鉴序》；宋代黄庭坚的《题七子画》，苏轼的《书蒲水昇画后》，明代徐渭的《书夏圭山水卷》和《与两画史书》。

（五）关于“画”的记

记，文体名。古人将以“记”名篇的文章称为“杂记体”。杂记内容复杂，有的记人叙事，有的记物状景[10]。《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中关于“画”的记，主要有：唐代王蔼的《祖二疏图记》，白居易的《画记》，刘长卿的《张僧繇画僧记》，宋代苏轼的《净因院画记》。

（六）关于“画”的诏

诏，即古代帝王、皇太后或皇后颁发的公文[11]。《史记·秦始皇本纪》：“命为制，令为诏。”《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中关于“画”的诏，主要有：唐德宗诏、宪宗手诏。

（七）关于“画”的启。

政府下呈上的公文文体为启，即官方的书信[12]，《太平御览·文部》说：“官信曰启”。《渊鉴类函·巧艺部·绘画》中关于“画”的主要有：梁元帝的《谢上画蒙敕褒赏启》和《谢东宫赉陆探微画启》。

《渊鉴类函·巧艺部·绘画》部分辑录的绘画史料，编排得体，资料详备，对我们研究唐、宋，以至明嘉靖时期的诗词、典故和辞藻有着重要的文献参考价值。

[1] 卓越, 桑思奋. 中国大书典[M]. 北京: 中国书店, 1994: 1241．

[2] 陈远, 于首奎, 张品兴. 中华名著要籍精诠[M]. 北京: 中国广播电视出版社, 1994: 1176．

[3] 钱仲联, 傅璇琮, 王运熙, 等. 中国文学大辞典[M]. 上海: 上海辞书出版社, 1997: 1914．

[4] 李学勤, 吕文郁. 四库大辞典: 下[M]. 长春: 吉林大学出版社, 1996: 2058．

[5] 纪昀. 四库全书: 第990册(御定渊鉴类函九)[M]. 上海: 上海古籍出版社, 1987: 560．

[6] 乐黛云, 叶朗, 倪培耕. 世界诗学大辞典[M]. 沈阳: 春风文艺出版社, 1993: 449．

[7] 俞汝. 插图本简明中国古典文艺辞典[M]. 北京: 中国青年出版社, 2006: 203．

[8] 朱子南. 中国文体学辞典[M]. 长沙: 湖南教育出版社, 1988: 141．

[9] 袁世全, 冯涛. 中国百科大辞典[M]. 北京: 华夏出版社, 1990: 553．

[10] 王洪. 古代散文百科大辞典[M]. 北京: 学苑出版社, 1991: 837．

[11] 范桥. 书信写作鉴赏辞典[M]. 北京: 中国国际广播出版社, 1991: 51．

[12] 张晋藩. 中华法学大辞典: 法律史学卷[M]. 北京: 中国检察出版社, 1999: 308．

(责任编校：叶景林)

2016-11-11

2013年度教育部人文社会科学研究规划基金项目(13YJA760012)

薛蕴(1962-)，女，辽宁锦州人，副研究员。

2017-04-21 16:29；

http://kns.cnki.net/kcms/detail/21.1415.C.20170421.1629.006.htm

10.15916/j.issn1674-327x.2017.03.023

G122

A

1674-327X (2017)03-0082-03