新世纪美国超级英雄电影的文化心理分析

2017-03-07 12:37张化夷王敬媛
戏剧之家 2017年2期
关键词:社会现实文化心理价值追求

张化夷+王敬媛

【摘 要】分析新世纪以来美国超级英雄电影呈现的文化心理,探寻其背后的社会文化现实与理想、大众的心理需求及以美国文化为土壤的个人主义价值追求。对该类电影存在的审美深度、剧情冲突模式化等弊病进行剖析,并提出突破传统情节模式、塑造陌生化的超级英雄,设置两难情节、挖掘心灵深处的道德与欲望等解决方法。

【关键词】超级英雄;文化心理;社会现实;心理需求;价值追求

中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)01-0112-02

20世纪30年代以来的美国超级英雄漫画在新世纪屡屡被改编搬上银幕并大获成功,蜘蛛侠3全球票房8.90亿美元(北美3.36亿),蝙蝠侠——黑暗骑士崛起,全球票房10.41亿美元(北美4.37亿),复仇者联盟全球票房15.07亿美元(北美6.2亿)。其市场繁荣的背后,是诸多因素在起作用,其中最关键的因素是超级英雄电影映射了美国文化下的社会现实与理想,满足了大众的心理需求,也间接体现了以美国文化为土壤的个人主义价值追求。

一、定义

超级英雄电影,是指美式超级英雄漫画改编而成的电影,包括《复仇者联盟》、《蝙蝠侠》系列、《蜘蛛侠》系列、《美国队长》系列、《绿巨人》系列、《超人》系列等,该类电影的共同特征是:塑造了具备超级力量的英雄人物,该人物克服重重困难打败了邪恶的敌人,拯救了国家或世界。

文化心理,是指社会文化与心理、行为的相互影响和关系。

二、文化心理分析

(一)对缺乏公平、正义的社会现实的无奈与对理想政治的希冀

约翰·罗尔斯的《正义论》中提到,公平、正义的匮乏是美国社会六七十年代的严重问题,半个世纪过去了,在新世纪的今天,这种情况仍没有得到全面缓解。美国人口普查局2011年发布的报告显示,2010年美国贫困率为15.1%,贫困人口达到4620万人,为52年来最高。与此同时,社会财富高度向少数富有的美国人集中,阶层固化严重。经济全球化和技术进步导致的贫富差距进一步拉大,必然导致社会矛盾深化。2011年9月的占领华尔街运动,就是社会矛盾的集中爆发。贫困人口缺乏基本的社会保障,更因为教育资源、就业机会的限制,难以获得个人发展的机会,工薪阶层面对繁重的税负和医疗、教育支出感觉不堪重负,而他们获得的司法、医疗、教育等公共服务的质量堪忧。民众对于社会不公正、不平等的现实非常无奈,他们基于对法律的不信任、对公平正义的渴求,以至于希望有英雄能够出现,救济困厄,锄强扶弱。

二战后,美国作为战胜国在全球多个国家驻军,干涉当地政治,苏东剧变之后,更是成为了世界上唯一的超级大国,在众多盟友的支持下,对伊拉克、阿富汗、利比亚的军事干预都达到了预期效果。与此同时,随着“9·11”后的全球恐怖主义抬头,美国民众的自由和安全受到了切实的威胁。经济的全球化致使美國经济霸主地位开始衰落。新世纪,美国民众喜闻乐见的超级英雄是在此语境下出现的:他们都拥有强大的不受约束的超级力量,不受法律约束,凭借个人好恶或者是个人道德行事。这类超级英雄恰如美国民众对国家的想象和期待:美国是特殊的国家,肩负着领导世界、拯救世界的责任。

(二)渴望获得安全感和自我实现的个体心理需求

1.对安全感的需求。新世纪,在经济全球化、科技发展一日千里的环境下,来自国外的劳动力市场对美国本土的冲击严重,失业率和犯罪率飙升,普通人无法公平地享受医疗、司法等各种公共服务,导致大众安全感的缺失。

现代社会结构日趋复杂,生活节奏又日益加快,普通人应对生活中的矛盾和困难时难免会有无助感。对于这些困难,上帝和真主神佛难免会有些虚幻,总有普通人作为面具的超级英雄离人们更近。悉尼胡克曾说:公众对于英雄伟人的兴趣有时源于对责任的逃避,他们自觉将自己放入被拯救位置,表现了自身的依赖性。新世纪的超级英雄电影往往把社会矛盾和生活矛盾简单化,以正邪、善恶的二元对立来图解世界,并以超级英雄的超能力(通常是暴力)来解决问题,使大众在观影中获得安全感、畅快感。在这一点上,超级英雄和我国的武侠小说中的游侠有共同之处。

2.对自我实现的需求。根据马斯洛的需求层次理论,人的最高追求是自我实现的追求。超级英雄的超级能力是大众内心梦想的投射。超级英雄在电影中一般都能够战胜邪恶的敌人、拯救世界,并获得爱情。此类情节能够使观众获得代入感,从而在超级英雄的活动中获得自身的成就感,从而达到自我实现。

值得注意的是,《美国队长》、《蜘蛛侠》等超级英雄电影的主角都曾是瘦弱无力的普通人,因为机缘巧合才获得了超能力,有了拯救世界的力量。前后对比之下,往往能够使观众对照自己的平凡和卑微,产生类似的奇遇幻想,纾解现实生活的重重压力,燃起克服困难、成长进取的希望。

(三)对个人主义价值追求

西方的个人主义价值观源自文艺复兴时期的人文主义,核心是尊重人和人的价值,相信人的力量,强调个性与自由。在美国西部大开发中,个人主义在荒无人烟的大地上,在那些自在自为的拓荒者身上得到了进一步的发展。

无论是以一人之力对抗一个警察集体腐败、黑社会横行的蝙蝠侠,还是在政府和媒体、反派之间的夹缝里行使正义的钢铁侠、蜘蛛侠,或者是孤身深入敌后,打击纳粹的美国队长,这些超级英雄的对手都异常强大,拥有极高的权力(政府)、强大的力量(纳粹和科学怪人)、强有力的武装力量(与黑社会合谋的警察系统)、巨额的财富(富可敌国的军火公司)等,但这些反派势力最终都被超级英雄一一打倒。这些超级英雄都具有强大的超自然力量,法律无法约束他们,他们完全凭借自身的道德感在世间扶危济困、锄强扶弱,为正义而战斗。影片的情节设计不难看到制作方对个人力量的崇尚和对个人道德感、责任感的推崇,而该类型电影受到公众的欢迎也体现了美国文化的个人主义追求。

三、问题与启发

每个文化都有塑造英雄、激励公众的自发要求,新世纪美国超级英雄电影映射了美国文化下的社会现实与理想,满足了大众需求,也体现了美国文化的个人主义价值观,但该类电影存在情节设计与观众的心理预期过于接近、审美深度不够,二元对立的剧情冲突趋于模式化、人物形象的内涵丰富性不够等弊病。

(一)与接受者的期待视域过于接近,缺乏深度

姚斯的《文学史作为向文学理论的挑战》中曾提到:期待视域是接受者在接受作品前的定向预期,也就是说,超级英雄电影的观众心理早就由过往的漫画阅读、超级英雄电影的观影体验和回忆层叠而形成了预置结构。一旦电影的表现内容能够和观众的需求和心理预置结构比较接近,则观众就会进入一种比较快速和便捷的接受过程,在观影过程中,观众的情感体验和态度会再次得到强化,心理需求得到迅速满足。

因为电影内容和观众文化心理需求接近而导致的便捷、快速接受,往往是观影感受轻松和快感有余,审美愉悦的深刻程度不足,所以只有在电影与观众的期待和需求出现抵牾、碰撞时,观众才会因为受到智力的挑战、产生陌生感和冲击感而产生深刻的审美兴奋。因此,超级英雄电影及类似电影可以在情节设计上勇于突破传统窠臼,不妨尝试以新的视角对英雄进行阐释或塑造陌生化的英雄,例如《海扁王》,就塑造了一个平凡的少年,仰慕超级英雄自己又没有任何超能力,最终经历一系列事件,和超级英雄一起打败敌人的故事。

(二)二元对立的剧情冲突趋于模式化,人物形象的内涵丰富性不够

二元对立是西方哲学中用于理解世界、时空,包括理解人类社会的思想、语言和文化的一种逻辑结构。在超级英雄电影中,人物关系经常呈现二元对立的态势,正与邪、善与恶、理性与疯狂、科学与蒙昧等,人物形象也经常是脸谱化的,极端化的,极度的正义与纯粹的邪恶。电影中,几乎永远是这两种人物的相互斗争推动剧情发展:无论这些超级英雄有多少各式各样的超能力,他们都是不断地与邪恶的敌人斗争并最终克服巨大的困难取得胜利。这种简单化的二元划分和模式化的情节对迎合观众的心理预期,便于观众理解剧情,认识人物是有帮助的,但也造成了另一个问题:人物形象的内涵丰富性不够,形象趋于扁平化。

所幸近两年来,超级英雄电影的制作方敏感地认识到了这些问题,开始探索超级英雄的内心世界,对人性的黑暗、原始的欲望与道德操守的对峙、内心的挣扎等进行了表现。但这种对内在矛盾的呈现又出现了另一种模式:超级英雄总是在克服自己内在矛盾的同时,取得战胜敌人的利器——有时是自信,有时是信仰,有时是爱与家庭等传统的价值观念。比如《蜘蛛侠》中,蜘蛛侠就是在养父以生命告诉他“能力越大,责任越大”之后,才获得了成长,第三部中,他更是在教堂的钟声帮助下战胜了外星生物侵袭滋生的黑暗之心。《雷神》中,托尔是被放逐之后,才逐渐理解了自己的责任,回归神位。《钢铁侠》中,钢铁侠战胜自己的焦虑和恐惧,才拥有战胜恐怖科学家“鞭索”的力量。只有不断突破各种情节模式,将人物置于两难的道德或人性的冲突与困境中,人物角色才能爆发出自身力量,打破审美惰性,电影才能产生新的审美情趣。

新世纪以来,美国超级英雄电影的繁荣既体现了美国民众对社会现实的无奈与对理想政治的希冀,也表现出他们对安全感和自我实现的渴求和美国文化中对个人主义价值的追求。在获得巨大的市场成功的同时,此类电影也凸显出情节设计的流畅和紧凑性有余,审美深度不够,二元对立的剧情冲突趋于模式化、人物形象缺乏内涵等弊病。随着时代的发展,近年来该类电影的内容和情节设计也开始趋于多元化,出现了对传统的突破和改变,但作为工业社会的文化产品,其内容始终体现着美国本土的文化心理及其相互作用。

参考文献:

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[4]青秧时光网.全球票房统計[EB/OL].http://movie.mtime.com/list/62.html

[5]任意.美式漫画改编电影中的超级英雄与保守主义[D].上海:上海师范大学,2013.

作者简介:

张化夷(1981-),男,山东聊城人,山东师范大学文学硕士,讲师,主要研究方向:影视文学教育;

王敬媛(1980-),女,山东聊城人,聊城大学文学硕士,讲师,主要研究方向:英语语言文学。

基金项目:课题“以人格培养为核心的高职人文素质教育课程体系的构建与实践研究”,2012年教育部重点课题,编号:DJA120295。

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