从“浅直白”到“高大上”

◎王彤

从“浅直白”到“高大上”

◎王彤

上回书说到，作文里有许多看上去还没有进阶的题目，我们干脆就把它们叫作“浅直白”题目。像“我的……”系列、“难忘的……”系列的题目，小学、中学，甚至到大学，都会是常见常新的题目。

老猫，你不是说该从“浅直白”进阶了吗，怎么这些老掉牙的题目还常见常新呢？

诸位兄弟姐妹，可别小瞧这些“浅直白”的题目。题目可以“浅直白”，内容可不能再“浅直白”喽。我们说的进阶，指的是内容的进阶。所以，今天的主题就是怎样让我们的“浅直白”题目拥有“高大上”的内容！

其实，越简单的题目越不好写。因为写得人多了，不容易有新意，也很难写出彩。但是，“不容易”和“难”不等于没办法。老猫有些招数，供大家参考。

【言浅情深】

好的文章会打动人，什么最动人？真情实感最动人。所谓真情，就是发自内心的会以心灵触碰到心灵的情感；所谓实感，则是在亲身经历或是真实的心灵体验中生发出来的独特感受。真情实感是一篇文章的根基，在真情实感的根脉下生长出来的文章才会枝繁叶茂。真情实感不是空穴来风，不是鳄鱼的眼泪，它源于内心，来自体验。所以，写作中的真情实感要靠生活中的观察与体验。

北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点儿”。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。

——汪曾祺《胡同文化》

老猫点评

这篇文章题目叫作“胡同文化”。开篇这一小段描写，便透露出一种对北京耳熟能详的气息。拉洋车的提醒声，老太太老头子的生活对话，街道中的“斜”字，无不展现出对北京人生活的细致观察，以及多年胡同生活的浸润与积累。不如此，不足以写得如此生动传神。

【巧施议论】

除了情感动人，好文章也常常会充满智慧。文章的智慧可不仅是靠华丽的辞藻和丰沛的情感，还需要依托作者的想象与联想的能力，通过恰到好处的议论，变成神来之笔，瞬间实现“浅直白”文章的华丽转身。议论是一种角度的切换，观点的展现，是一种观察和观察之后的思考。这种智慧立刻就会让看似平淡的文章变得与众不同。

车前子

汪曾祺

车前子的样子很有趣。叶贴地而长，近卵形，有长柄。在自由伸向四面的叶丛中央抽出细长的花梗，顶端有穗形花序，直立着。穗不多，少的只有一穗。画家常画之为点缀。程十发即喜画。动画片中好像少不了它。不知道为什么，这东西有一种童话情趣。

车前子可利小便，这是很多农民都知道的。

张家口的山西梆子剧团有一个唱“红”(老生)的演员，经常在几县的“堡”(张家口人称镇为“堡”)演唱，不受欢迎，农民给他起了个外号：“车前子”。怎么给他起了这么个外号呢？因为他一出台，农民观众即纷纷起身上厕所，这位“红”利小便。

这位唱“红”的唱得起劲，观众就大声喊叫：“快去，快，赶紧拿咸菜!”这又是怎么回事呢？吃白薯吃得太多了，烧心反胃，嚼一块咸菜就好了。这位演员的嗓音叫人听起来烧心。

农民有时是很幽默的。

搞艺术的人千万不能当“车前子”，不能叫人烧心反胃。

老猫点评

一篇名叫“车前子”的小文章，题目再“浅直白”不过了。它把“车前子”可利小便的功能，与这位演员一登场，大家就去上厕所的行为联想到一块儿，真是让人忍俊不禁。可是，这篇小文章的智慧并未止步于此，最后一句话，很耐人琢磨。“搞艺术的人千万不能当‘车前子’，不能叫人烧心反胃。”一篇生动的小文章背后，话不用多，一句就够，讽刺、警醒、批评，毕其功于一役。