先驳后立，层层推进——考场议论文“结构完整”例说

○江西省九江第一中学 曹华钦

先驳后立，层层推进
——考场议论文“结构完整”例说

○江西省九江第一中学 曹华钦

【文题展示】

阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，在四川成都街头出现了这样的一幕：一名幼童背着书包骑在牛背上，穿着汉服长衫的父亲则在前面牵着牛。“这是我们日常内容，我平时去银行、菜市场都是骑驴去。”这位父亲表示，自己此举是在践行国学文化，并非炒作。

这一幕被网友拍下来上传至网络后，父子俩迅速走红，“父亲醉心于国学并让儿子骑牛上学”的话题也引起了广泛讨论。

如果你也参与了这场大讨论，会有怎样的思考和感触呢？请就此写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作点拨】

这是一道任务驱动型作文题。文题给考生的任务非常明确：假设你参加了这场大讨论，你会有怎样的思考和感触？因而考生只需顺着大讨论的内容去思考即可。

针对“父亲醉心于国学并让儿子骑牛上学”这一话题，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特，故思考时不必过于拘泥，可以从不同的方面进行思考，以寻求最佳的立意角度。

1.从正面可行的角度立意

实际上，人们广泛讨论的内容不外乎两个方面：一方面是“父亲”此举的可取性，另一方面是此种行为的荒谬性。从此父行为的初衷来看，其试图通过生活中的一些形式，如让孩子骑牛上学、自己骑驴去银行等，来践行国学文化，以期小孩在生活中被国学熏陶，感受国学的魅力，这是正面的、可行的。因而，从这个角度可以如此立意：①在形式中感受国学；②国学熏陶好，形式不可少。

2.从反面荒谬的角度立意

践行国学文化，就一定要在形式上如此吗？难道一定要穿着汉服长衫，才算是吟诵国学的子弟？难道一定要骑着驴或牛，才能真正感受到国学的诗情画意吗？非也！想要践行国学，被传统文化熏陶，大可不必拘泥于套路或形式。材料中的父亲，如若换种形式，效果或许会更好。比如，在游泳季，带着小孩去搏击海浪，让孩子好好感受一下《论语》中曾皙所描绘的生活情趣——“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，不是更有国学味吗？

践行国学，不在形式，而在内涵。故可以如此立意：①践行国学，不必拘泥于形式；②形式是椟，国学是珠；③别让国学笑话你的浅陋。

3.从综合的角度立意

针对此则材料，我们也可以综合以上两个角度来立意。虽然材料中父亲的行为过于夸张，但在践行国学时，形式如果恰当，对于理解传统文化的内涵，还是大有裨益的。如《论语》中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一篇，孔子将自己的弟子召集在一起坐而论志的场面，依然影响着今天弘扬国学的我们。故该作文可以立意为：①情景形式再现，国学魅力无限；②以恰当的形式，传递经典的国学。

4.特别需注意的地方

有些考生会断章取义地摘取材料中的某个词语或句子进行审题，如仅仅就“国学”单方面立意，而忽略了“形式”与“践行国学”的辩证关系，那立意就偏题了。这是考生必须高度警惕的。

【原文呈现】

情景形式再现，国学魅力无限

○刘思晗

①近日四川的一位大叔火了，穿着汉服，让小孩坐在牛背上，行走在街头。与周围如此不协调的一幕，让人惊讶不已。

②践行国学，真的需要像这样穿着汉服，牵头牛，来一场形式秀吗？曾记否，某中学初二学生集体在操场为父母洗脚的壮观画面？其本意是践行国学中的孝文化，可传递给人的，更多的是形式上的作秀。

③情景形式再现，国学魅力无限。

④受国学熏陶，不要汉服长衫，不要牛，只要像1600多年前的谢太傅那样，将国学融入生活的情景当中。

⑤当日下雪，谢太傅召集晚辈畅谈：“白雪纷纷何所似？”大家你一言我一语，答案异彩纷呈。太傅兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”谢道韫的“未若柳絮因风起”，更是美得让人叫绝。

⑥与谢太傅相映成趣的是，2500多年前的孔子组织弟子坐而论志，畅谈理想。他抛出一话题——“如或知尔，则何以哉？”弟子相互畅谈，最后曾皙舍瑟说道：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子欣赏曾皙的洒脱高雅、卓尔不群。

⑦孔子召集弟子坐而论志的情景方式，不也可以成为时下践行国学，以国学熏陶小孩的教育方式吗？

⑧就在2017年7月1日，为庆祝香港回归祖国20周年，应香港各界庆典委员会邀请，中国歌剧舞剧院舞剧《孔子》在香港红磡体育馆精彩上演。伴着悠扬的古典音乐，巨大的“竹简”从天垂下，一袭素衣的“孔子”缓缓走到舞台中央，或翻滚，或跳跃，或喜，或悲，或慷慨激昂，孔子生命中的一幕幕次第延展开来……

⑨通过“玉人舞”“幽兰操”“采薇舞”等舞蹈编排，舞剧《孔子》将孔子参政进谏、周游列国、危困绝粮、弦歌幽兰、晚年归鲁、修订《诗经》、撰写《春秋》等重要人生篇章展现得淋漓尽致。《孔子》的舞台历史情景，向我们展示着孔子的高贵品质，诠释着国学的经典内涵。

⑩情景再现式地领略国学，践行国学，方能悟出国学的无穷魅力。

【升格建议】

原文的升格可从诊与改两方面进行。一、原文的诊断

1.内容及点题诊断

（1）第①段虽说是引出材料，但是没有明确点出文章批驳的靶子。这个需要点明。

（2）文章第③段，虽点明了作文的主题，但显得过于单薄。

（3）文章第⑥⑧⑨段，作为论据，没有较强的表现力，需重新组织语言。

（4）末段作为总结性的段落，表述较绝对，有待修改。

2.结构脉络诊断分析

（1）文章一开篇就否定穿汉服、骑牛式的作秀，由此可以看出作者先试图驳斥材料的做法，然后再立论。但文章由驳论到立论，缺少必要的、鲜明的过渡句或过渡段。

（2）在论证的过程中，主体结构不够明晰，显得有点儿散乱，更多的是论据的叠加。之所以出现这种状况，原因就在于缺乏必要的过渡段落。

二、升格建议

1.内容及点题方面的升格

（1）原文第③段虽点题，但显得过于单薄。可将此段改成过渡段，稍稍充实内容，从材料中此父的形式作秀、伪复古，过渡到践行国学的情景再现上来。如升格佳作第③段。

（2）原文第⑥⑧⑨段，在主题的指向性上，表现力不够强。所以要对这三个段落进行语言的重组，将其表述成在不同的情景中践行国学，以服务于文章的主题——“情景形式再现，国学魅力无限”。如升格佳作中的相关段落。

（3）末段结合文章的三个论证过程，进行观点性表述，以总结全文。如升格文第⑬段。

2.文章结构方面的升格

（1）开篇立靶子。原文第①段，段首可以加上批驳的靶子：“身穿汉服，牵头牛，便是在践行国学吗？”以此明确材料所述是形式上的伪复古的论断。而后，在段尾加上一问一答，表明周围人所惊讶的内容，这有助于作者从反面点题，有利于过渡到后文的立论。

（2）配分论点，明确结构。主体结构显得有点儿散乱，原因在于缺乏必要的过渡段落。因而，可以给三个重要论据分别配上一个分论点，以统帅本部分的论证过程。这样就能使文章结构更鲜明，更有层次性。如升格文第④⑦⑩段。

（3）局部总结，点明主题。点题性的句子，可糅合材料或论据中的关键词。如升格文第⑥⑨⑫段。

【升格佳作】

情景形式再现，国学魅力无限

○刘思晗

①身穿汉服，牵头牛，便是在践行国学吗？（开篇简洁，反问入题，形象深刻，引人入胜）近日四川的一位大叔火了，穿着汉服，让小孩坐在牛背上，行走在街头。与周围如此不协调的一幕，让人惊讶不已！问之，则曰：在践行国学。（较之原文，更鲜明地点出此父的行为实质，并以此为批驳的靶子，引出下文的论点。）

②践行国学，真的需要穿着汉服，牵头牛，来一场形式秀吗？曾记否，某中学初二学生集体在操场为父母洗脚的壮观画面？其本意是践行国学中的孝文化，可传递给人的，更多的是形式上的作秀。

③践行国学，不需要形式上的伪复古，而是要“情景再现”式地领略践行国学的精神内涵。（过渡段，承上启下，既承接材料中行为的形式性作秀，又引出文章的主题。相比原文，本句表述更翔实，有内涵。）

④践行国学，感知世界，寓国学于简单的生活场景中。（首个分论点具体明确，点出践行国学的具体内涵，以及相应的情景方式。下文第⑦⑩段与此相同，层层推进。）

⑤受国学熏陶，不要汉服长衫，不要牛，只需像谢太傅那样，将国学融入生活的情景当中。当日下雪，谢太傅召集晚辈畅谈：“白雪纷纷何所似？”大家你一言我一语，答案异彩纷呈。谢道韫的“未若柳絮因风起”，更是美得让人叫绝。

⑥国学不在那一身汉服里，而在谢道韫的那句“未若柳絮因风起”中。践行国学，感知外在，何不像谢太傅般畅谈雪的美趣，在生活中感知国学的意境美？（本段为第一部分论证过程的总结，既批驳了靶子——汉服秀，又将国学寓于具体的生活场景之中，形象可感。下文的第⑨⑫段与此相同。）

⑦践行国学，引领志向，当像孔子般坐而论志。（第二个分论点）

⑧与谢太傅相映成趣的是，2500多年前的孔子召集弟子坐而论志，畅谈理想。他抛出一话题——“如或知尔，则何以哉？”弟子相互畅谈，并在老师的“吾与点也”声中，领略了曾皙的洒脱高雅、卓尔不群。孔子引领弟子坐而论道的情景方式，不也可以成为时下践行国学，以国学熏陶小孩的教育方式吗？

⑨国学不在那一根牵在手里的牛绳上，而在孔子的那“吾与点也”的赞同声里。践行国学，引领人生，何不像孔子般坐而论道？情景形式虽简约，国学内涵却不简单。

⑩践行国学，领略精神，修身养性，何不来一场雄浑厚重的歌舞剧？（第三个分论点）

○11践行国学，不在作秀；感悟国学，修身养性。为庆祝香港回归20周年，舞剧《孔子》在香港上演。伴着悠扬的古典音乐，巨大的“竹简”从天而降，一袭素衣的“孔子”，以传统典雅的品质形象穿越时空来到我们面前。

○12情景舞蹈的上演，穿越了时空，让观众切实领略到孔子参政进谏、周游列国的进取精神，感悟到其危困绝粮、弦歌幽兰的安贫乐道，以及不以穷困而改节的幽兰品质之国学内涵。（该段表述上强调主题的指向性，强调服务于相关分论点。删除了没有表现力的句子，完善了相关语句，增强了语句的表现力。第⑧⑪段与此类似。）

○13情景形式再现，国学魅力无限。践行国学于情景中，更利于悟出国学的无穷魅力。（点题较原文更翔实，更合情理。）

【升格启示】

1.论证先驳后立

驳论部分，先要树立鲜明的靶子，如果没有靶子，那就无所谓先破后立了。当然，这靶子，既是源自材料中此父的行为及观点，也是与后文所立之论点相对立的。因而，先破后立，先要拟好前后对立的观点，以前一个为靶子，后一个为立论点。

2.结构层层推进

这部分很重要，关系着文章论证过程的条理性，以及文章结构脉络的明晰性。分以下几个步骤进行：

第一，引出中心论点。在驳斥文题中的相关观点后，引出正面立论的观点。

第二，分解论点。对提出的论点进行分解，将其分成两三个具有梯度性的分论点。如本篇升格作文的论点，就被分解成了“践行国学，感知世界”“践行国学，引领志向”“践行国学，领略精神，修身养性”三个分论点，逐层推进。

第三，分论点须具体明确。这就需要将下文所列论据中的关键词，作为关键信息点，整合进分论点的表述中，以形成该部分总括性的语段。