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摘要:对于高职学生而言,自信力的培养离不开思政课的学习和影响;自信的精神世界是由丰富的认知、健康的人格、与时俱进的追求等有机统一的要素结构支撑和构建的;思政课内在的内容体系丰富而深刻,与人们的日常生活息息相关,且穿越过去、现在和未来的世界变化,探寻其内在内容与高职学生自信力之间的关系,意义深远。
关键词:高职学生;自信力空间;思政课;正能量
据于高职思政课程的范畴,从认知、人格及精神等角度去探究高职学生的自信力世界,这对塑造高职学生的人生境界,应有着其特殊的内涵和路径价值。
一、拓展认知
高职学生思政课的认知平台主要是教育部统编的全国高校统一教材《思想道德修养与法律基础》、《毛泽东思想与中国特色社会主义体系概论》以及《形势与政策》、《大学生心理健康教育》等课程。适应高职学生学习过程的这一系列思想政治理论课教材已形成了有关人生、社会和国家的丰富的理论体系,涵盖较系统的“修、齐、治、平”的人生理想的内容。
面对理论深邃复杂的教材,高职学生与之客观地存在着一个“理论与实际”之间的矛盾斗争。虽然高职学生具有青年学生普遍所具有的个性张扬、自我意识强、好奇心强、热爱祖国、积极向上等等共性,但也普遍存在在知识结构的积累上较其他本科类院校学生更为单薄,进而也较普遍存在着属于高职学生群体性特征的自卑感,而且在能力偏向上倾向于实际动手操作,感性思维丰富,理性思维还有待于训练和发展。
为着解决这一矛盾,“理实一体化”是必然的路径选择,结合高职学生的普遍特性,这是一条特殊的拓展认知的路;这条路应让高职学生体会到思政课学习“别有洞天”,进入“理论、实际”双重认知的感受过程。
一个层面,感知“事、理、情”三位一体结合的境界,触发学习的神经。高职思政课教师必须运用深厚的马克思主义理论功底、开阔的探究视野准确把握、梳理教材的基本思想、逻辑体系,在此基础上把握重难点,以点带面地驾驭课程内容的全貌,把对知识、理论的讲解溶于事例、现象之中,情深意切地把理讲透彻,使“事、理、情”相融,三者相得益彰。而事、理结合的案例应让高职学生有身临其境的直观的思想感受、认知感触,这包括乡土地理、民风习俗、革命文化、历史人物、生产和生活经验等,如此挖掘和开发地方思想政治教育资源就会让高职思政课教学内容的“事与情与理”、“深与浅”变得丰富、生动,从而引发学生对周围人和世界的关切。在这过程中学生通过教师简洁、生动和形象的教学语言从学理的高度对课程知识所涉及的理论与实践、方针与政策有一个基本的认识和理解,体会出思想政治理论的知识图景与理论逻辑,从而思政课成为高职学生知晓人生修为、了解家国变化发展大势的精神大餐。
另一层面,演绎实践教学的舞台,积累“知、行合一”的认知历练。高职思政课除了教师发挥课堂理论教学的主渠道作用外,应包括学生自我的实践教育教学的有机组成部分,从而让课堂理论教学得以延伸和拓展,它在空间形式上可分为两个范畴,即课堂内实践教学和课堂外实践教学。
课堂内实践教学同课堂理论教学一脉相承,其主题及其活动形式灵活而丰富,在教师的艺术设计之下蕴藏着丰富的学习潜能。它在教师主讲的理论知识要点的基础上开拓学生的主观能动性。学生围绕老师规划、组织下的“热点争鸣”、“老调重弹”、“角色试演”等主题内容,展开演讲、辩论、点评等形式丰富的课堂实践活动,把教师讲解、分析、传授的理论认知内化为学生自己内在的精神活动,激扬 、巩固、升华自己的精神活力和境界, 坚定心中的理想信念。
课堂外实践教学依据学校、社会和学生多方面的综合条件,把握和运用的平台形式客观上丰富多彩。这应包括常规的课外学习小组、学习竞赛活动、社团活动、社会调查、校园文化活动,及其专业实习、军政训练、学习参观、公益活动、生产劳动、志愿服务等。这些多样化的实践活动可促进学生对思政课理念的内化与践行,发挥课堂内外双渠道作用,为高职思政课教学的建设、开展构建一个多维的空间模式,积极有效促进学生主动参与社会生活、亲身体验实践过程,不断完善提高对社会对自我的认知能力。
总之,高职思政课的功能使命是让高职学生在多层次特殊的理念、方法的学习、践行中把人生、社会、国家多层面的教学内容激活,转化为自己多方面的认知。在思想的高端上,了解马克思主义理论的基础性知识,了解毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的理论逻辑和脉络。在生活的素养上,培育随着时代发展所应运而生的各种伦理道德,诸如职业道德、职业理想、集体主义与团队精神、创新,以及人与自然协调共生、网络道德等等道德观。在生活的态度上,一颗“天下兴亡匹夫有责”的心系着国际和国内发生的热点和焦点问题。
高职思政课在“理实一体化”矛盾的解决探究中显现其内在的“理、实”双重认知境界。多层面思政的认知可帮助高职学生打开认知新世界,激励探索新知识、新问题的愿望,激发探究问题的兴趣,消解高职学生在当下中国多元文化环境中其思想理念上的“杂音”、“噪音”,消除消极腐败观念对他们的干扰与影响,增强自信的根本源泉,引导其树立科学的人生观、世界观和价值观。
二、完善人格
健康人格维系着一个人在情感、意志、道德、能力等人性特征方面的积极、理性、创新等状态。高职学生的人格缺少状况客观存在着,高职学生立体、多维度的人格内涵有待改善、提升和重塑。选择和运用高职思政课中有关人生、社会、国家和党的思想、路线、方针、政策的教材资源,有的放矢,用“发现、分析、解决”三位一体的眼光去驾驭高职学生健康人格目标的追求,是我们面对思政课的一种方式。从人格多层面的视角去感知、感受和感悟,把高职学生带进丰富多彩的健康人格世界,是高职思政课追寻的重要目标。
激发高职学生的创新意识和创新能力的健康人格。选择、分析“近代中国国情和时代特征”的内容,用一个民族发展进步的停滞性和灾难性来说明创新的重要性;剖析、理解“提高自主创新能力,建设创新型国家”以及“大众创业,万众创新”的内容,明白创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。 创新型国家的建设,需要激发全民族的创新精神,培养高水平创新人才。 青年学生如果没有创新精神,中华民族就不会有希望的未来。这样的学习可引导学生明白创新意识和创新能力对自己对国家的重要性,深刻内化、注入创新的精神之魂。
增强高职学生的社会责任感、道德感的健康人格。面对“建立资源节约型、环境友好型社会”的内容,明晰其内在的经济效益和社会效益的关系,一是防止为眼前利益而污染环境这种单纯追求自己的经济效益而忽视社会效益的行为发生;二是从诚信、守法和责任的角度摆正国家利益和企业利益之间的关系,反对损公肥私,偷税漏税等违法违纪行为,追求经济、社会、环境的协调发展。这样的学习让青年学生启示到自我实现者应该坚持以正当的方式追求自己的目标,在追求成长的过程中不能急功近利,应具有对环境、社会和国家的强烈的社会责任感和道德感,否则不道德的手段会摧毁我们自己。
塑造高职学生能调控自己感情和爱国主义精神的健康人格。“我国的国体”的内容认识引导学生对人民内部的民主和对敌人的专政是辩证统一的,理性区别人民和敌人的时代性;“祖国完全统一的构想”和“国际战略和外交关系”的内容剖析,让学生明确维护祖国统一是中华民族的历史传统,而且作为新时代的中国人应正确、客观地认识当今国际国内形势的发展, 把握好重要战略机会来发展自己,在处理各种国际事务和外交关系时,做到既坚决维护本国人民的根本利益,在涉及到我国主权、领土完整、国家利益、国家安全等问题上绝不妥协退让,同时又维护世界和平和世界人民的根本利益。这样的认识、剖析有助于学生爱国主义精神的健康人格的培养。
提高高职学生独立自主的健康人格。“对外开放的原则”的学习,给学生展示的内容是在对外开放中必须维护国家的根本利益,坚守独立自主,自力更生和平等互利的原则。这表现为两个方面的内容, 一方面,自力更生是对外开放的前提和基础; 另一方面,对外开放是增强自力更生能力的重要途径。由国家层面的认识参照到自己的生活和生存,引导学生明白一方面自己要自立,靠自己的艰苦勤劳以充分发挥自己的潜能,不能依靠别人的发展来支配自己;另一方面要有开放意识,全面地接受信息和借鉴别人的经验才能更好地促进自己的发展,进而明白“健康的人能全面接受信息并建设性的发挥自己的潜能。以积极开放态度对待生活的人创造力就会更高”。正确的观念将潜移默化指引学生培养开放和独立自主的健康人格的精神。
激活高职学生互助互爱的精神,培养爱与被爱能力的健康人格。“健全社会保障体系”的学习内容让学生明白社会保险、社会救助、社会福利、优抚安置。和社会互助、商业保险和慈善事业等制度是一个有机统一的整体,加入保障体系既是对自己和家庭负责的表现,还是自己在投资过程中促进社会经济文化建设和自身利益实现的实践过程。其本质是集大多数人的利益来分摊少数人的损失,这体现了一种互助互爱的精神。高职学生在体会学习社会主义初级阶段保障体系内容的过程中,互助互爱的精神和责任意识的健康人格也将培养起来。
强化高职学生建立良好的人际关系的健康人格。有着健康人格的人应懂得人与人要友好相处,一方面需要相互关心和帮助,另一方面需要相互尊重。 两方面的结合,人与人之间、人与自然才可能和谐相处。这样的引人入胜的内容可选择“民族区域自治制度”。这个制度讲述了国家在处理民族问题的关系原则,一方面各民族在政治、经济、文化等方面拥有平等的权利,履行相同的义务,少数民族区域自治机关享有广泛的自治权,另一方面我们尊重少数民族的语言文字、风俗习惯,宗教信仰自由等;这两方面的内容讲述分析将帮助学生如何建立良好的人际关系的健康人格。这样的内容课程中还有许多,例如讲“构建社会主义和谐社会”。而和谐社会的科学内涵和总体特征是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,这些内容博大精深的两面性分析及实践感知,亦将多视角引导学生如何建立良好的人际关系。
启迪高职学生培养辩证地看问题的健康人格。“分配制度和两手抓”内容讲叙,阐明社会主义物质文明是精神文明的基础,它为精神文明的发展提供物质条件和实践经验,社会主义精神文明对物质文明有着重大的反作用,它为物质文明的发展提供了强大的思想保证, 精神动力和智力支持。邓小平认为“不讲多劳多得,不重视物质利益,对少数先进分子可以,对广大群众不行,一段时间可以,长期不行。革命精神是非常宝贵的,没有革命精神就没有革命行动。但是,革命是在物质利益的基础上产生的,如果只讲牺牲精神,不讲物质利益,那就是唯心论。”因此,坚持从物质和精神两方面去评价一个人贡献的大小,可帮助学生克服唯心主义观点、实用主义等片面错误观点,养成用马克思主义观点、立场和方法辩证地认识问题的人格能力。
激励高职学生培养实事求是的科学态度的健康人格。准确认知客观世界是健康人格的要求。具体问题具体分析的能力是这种人格特征的根本方法和保证。思政课程中如数家珍的正确的内容,例如,我国现阶段的所有制结构”、“收入分配制度”、“一国两制”构想等既是以邓小平为核心的第二代领导集体创新能力的体现,又是对我国的国情实事求是和具体问题具体分析的结果。思政课程中错误的历史事实,例如“大跃进、人民公社运动”、“文化大革命”是党的指导思想脱离客观实际,犯了主观这样错误的结果。通过正反两方面的事理学习,让高职学生明白要正确面对和解决现实生活中遇到的困难和问题,只有坚守实事求是的态度和运用具体问题具体分析的能力,才有希望的未来。
总之,发现高职学生身上的人格缺陷是把握好高职思政课的重要前提,对症下药是它的重要职责,塑造健康的人格是它的重要使命。
三、与时俱进
与时俱进是丰富的认知、健康的人格内在结合所蕴藏的精神状态,它内在充满了谬误与真理之间激浊扬清的斗争,这在理论形态上是合符逻辑、必然发生着的与时俱进意味着一个人活在生活之中,融入生活、深入生活,在社会进步的洪流中注入自己沧海一粟的力量,它要求人们尊重事物的内在规律和事物的发展规律,以不断更新思想观念,以适应环境的变化,跟上时代发展的步伐,让自己的生存竞争在时间的推移中立于不败。
这样的“参照”存在于高职思政课承载着的多角度、多层面的事业与人生的与时俱进的事理信息之中。
其一,中国共产党的奋斗历程犹如一个人的人生事业追求,正由于中共党内有着积极健康的人格力量之追求真理的存在,中国共产党对自己事业的与时俱进的追求和实践贯穿党的整个革命、建设和改革的奋斗历程。新民主主义革命时期,以毛泽东为代表的中国共产党人创造性地运用马克思主义理论,开拓出“农村包围城市,武装夺取政权”的崭新的革命道路,创立新中国,形成毛泽东思想,实现马克思主义中国化的第一次历史飞跃;在改革开放新时期,以邓小平为代表的中国共产党人坚守“实践是检验真理的唯一标准”的理念,认为“一个党、一个国家、一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化、迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”坚持把马克思主义的基本原理同中国社会主义初级阶段建设的具体实际相结合,正确地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的历史课题,创立中国特色社会主义理论体系,实现马克思主义中国化的第二次历史飞跃。这个理论体系伴随中国特色社会主义三十八年改革开放进程,把我们的社会和国家带进了充满希望的伟大民族复兴的历史新阶段。
这样的历史进程给我们学生的启示就是以毛泽东、邓小平为代表的中国共产党人总是根据历史条件的变化,坚持马克思主义,自觉地把思想“从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来”,把党和人民的事业与时俱进地推向前进。
这样的拟人化的理解学习将激活、激励高职学生与时俱进的生活态度、精神,保持对生活的积极追求。
其二,历史伟人与时俱进的人生价值的追求事迹犹如永恒的星光,闪亮在他们的政治生命之中。邓小平同志带有传奇色彩的“三落三起”的政治生命,穿越中国革命、建设和改革的不同历史时期,每一次“落、起”都是与时俱进地坚持真理,抵制错误的斗争曲。邓小平在斗争曲中抒写了他与时俱进的人生价值的追求,与时俱进地与历史同步前行。
这历史经典启示着崇高而坚定执著的人生价值追求充满了为真理而勇于牺牲和对事业高度负责的态度和精神,而这样的人生价值追求将是一个艰苦而漫长的实践过程,需要一颗与时俱进的心。
以伟人为榜样的学习让高职学生感同身受与社会、国家的前途命运同呼吸、共命运,进而激励自己把丰富的认知、健康的人格聚焦在自己的生活中,同社会、国家的变化发展保持一致性,实现人生价值。
总之,高职思政课与时俱进的教育价值就是让学生明白我们生活的二十一世纪社会充满了希望和挑战。世界上,资本主义意识形态象幽灵一样带着普世价值的色彩在四处游荡、渗透;在国内,在社会主义市场经济体制深化改革中,多元化的利益主体及其文化观念相互激荡,人们的精神世界充满了矛盾斗争。面对错综复杂的生存环境,深刻把握思政课展示的精神追求的参考坐标,是高职学生永葆生命青春的根本。
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(作者单位:贵州职业技术学院,贵州 贵阳 550023 )