阮元为梧州允升塔题名

梁次山

阮元为梧州允升塔题名

梁次山

梧州允升塔，建于清道光三年（公元1823年），为这座塔题名的人叫阮元（1764～1849年），江苏仪征人，字伯元。

清乾隆五十四年（1789年）春，乾隆帝主持殿试选拔进士，阮元以贡士资格应考。乾隆帝以“蕴诸心为经史实学，施诸政为教养之良”为题，阮元对答时以“知古知今以会通者”为主题进行深入论述，令乾隆帝大加赞赏，点为进士。后来，阮元再历嘉庆、同治年间为臣，成为三朝元老。

阮元先后为户部、兵部、工部侍郞，后又担纲浙、赣、豫等省巡抚，以及跨省份的湖广、两广、云贵总督，再选为体仁阁大学士，享一品阶的待遇。

阮元治学严谨，重视鼓励博学与开展学术研究。他编就的《畴人传》，罗列了上古至清代中叶时期中外天文、数学家280人的生平事迹及科学成就，是第一个总结科技史的人。

这时，英法等国家为扩张势力，图谋到中国“掘金”，在向中国输进鸦片的同时，还不时或明或暗挑起事端。阮元看出这些国家的不怀好意，建议清政府及早应对，他先是在地方上配合严加海禁，对于制造骚乱的“外夷”，普镇以威，后来又修筑海防炮台，派兵加强守卫。道光二年（1802年），有一艘英籍货轮在广东生事，引起民愤，时任两广总督的阮元下令扣下严饬，直到英人认错，表示遵守中国法令，才将其放行。阮元在两广总督任上，英方兵船一直不敢再来寻衅。这种务实的积极防御，比后来的邓廷桢、林则徐的“禁烟”早了三十多年。

待海防趋平静，阮元就外出巡视，从广州溯西江抵广西梧州，见到江水中突兀现出一个“浮洲”，随行人员说这是“系龙洲”，由于它距离梧州在明初所建砖石城墙有七里，因此又叫七里洲，宋代所定“梧州八景”中的“龙洲砥峙”便是这里。阮元一行人登岸上岛四望，看到锦屏山上建造有一座七层的观光塔。

阮元对随员说，塔的建筑形式最初与宗教有关，其音译叫“浮图”，用于掩埋、藏置、供奉与佛教有关的物件。而且，当时的塔是实心的，自下而上包括地宫、基座、塔身和上端的塔刹四个部分。汉代，佛教从天竺传入东土，塔的形式也同时引进，并起了很大变化。中国的能工巧匠，将原有的亭台楼阁等传统风格，与“浮图”外观构造相结合，改实心塔为中式空心塔，留有不少门窗，可以分层沿梯拾级而上到各楼层，后来这样的观光塔陆续增加，建造材质有砖石、木材、铁铜等。当时，阮元一行人在梧州看到锦屏山上的这座塔，是用青砖建造的。

随员听得入神，趁机说，这里依山傍水，实为风水宝地，阮大人可否赋诗，让众人开开眼界？阮元听了，应口而出：“云山郁蒸，江水澄凝。得此高塔，势欲上腾。梧风吉士，从此其兴。”随后，他将这座塔命名为“允升”。

同时，阮元还为允升塔做了题额，第一层题额为“秀发梧江”，第三层为“观文成化”，第五层为“光射斗牛”。

责任编辑：陈薇