读书·行路·读书

2017-01-26 17:17杨桂青
中国地市报人 2017年10期
关键词:行路揭阳书籍

□杨桂青

(揭阳日报社,广东 揭阳 522015)

读书·行路·读书

□杨桂青

(揭阳日报社,广东 揭阳 522015)

笔者刚刚入行时,一前辈说:一名好的新闻工作者应该是个“杂家”,并争取成为“专家”。这句话乍一听似乎南辕北辙,但细细品味,再加上实践的印证,却不难发现其实它们是既对立又统一的关系。简而言之,就是“知”与“行”的关系;再通俗点讲,就是“读书”与“行路”的关系。

“读万卷书,行万里路。”这是传统文人所提倡的治学修身的重要途径,因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。作为一名新闻工作者,要掌握广博的知识,成为“杂家”,是新闻工作的特点决定的。而掌握知识的最佳来源恰恰是通过读书增加的理论知识和通过行路(工作实践)增长的实践经验。因此,我们要正确处理好读书与行路的关系,在读书中积累知识,在行路中加以实践印证,再在实践中发现不足,更加有针对性地补充相关知识,形成自身学习实践的闭环模式。

多读书,不断汲取各类知识

有口能说有笔能写就能当记者是没错,可那得看你说的写的是什么。作为一名新闻工作者,无论是出于工作的需要还是对自身业务能力的提高,都必须时刻保持充电状态,多读书,勤读书,不断学习各种知识,才能真正胜任新闻采访编辑这份工作。

多读书,有助于我们消除知识盲点,充实知识储备。当然,在信息时代的今天,“读书”的概念也不仅是狭义的阅读书籍,方便快捷的互联网也为我们汲取知识提供了一个新渠道。当我们在新闻采编过程中碰到新名词、新知识,客观条件又不允许我们埋头书架查阅相关书籍的时候,网络阅读就起到了救场的作用。2017年8月19日《揭阳日报》1版见报的《建设商贸强市 确保普遍安宁》一文中,有这样一句话:“要处理好‘黑天鹅’与‘灰犀牛’的关系。”对于既没有当过财经记者又非股民的笔者来说,“黑天鹅”与“灰犀牛”都是陌生的概念,幸好有网络查询可以及时释疑答惑。这个实例也从反面证实了新闻工作者平时要多读书的重要性,如果笔者事前对财经类的书籍多加涉猎,就不会产生这个知识盲点。

多读书,有助于我们开展工作,因为一些不经意间的知识在关键时刻成为我们工作中的一大帮助。2013年,笔者在采写一则关于现代人写信寄信习惯的民生稿件时,无意中想到之前曾经读过的乡土文献中对于“侨批”的介绍,灵机一动觉得这是一个不错的切入点。众所周知,潮汕地区是著名侨乡,在近现代,出国讨生活的潮汕侨民就是通过“侨批”这一独具地方特色的邮件传递家书、邮寄财物的。于是笔者走访了当地的老人,并实地拍摄到其珍藏多年的“侨批”原件,稿件也由“侨批”这一有着厚重历史意义的特殊信件入手,再到现代通信方式和通信习惯的转变,再到邮政部门的应对等,采写成质量较高的《今天,你还写信吗?》一稿发表,获得多方好评。

多行路,积累总结实践经验

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”必须通过实践才能将书本上得来的知识深化、固化,彻底吸收成为自己的知识,转化为自己的力量。对一名新闻工作者而言,只有多行路,将书本上得到的知识在实际工作中加以印证,才能采编出高质量的稿件,才能将新闻事实客观反映给读者并引起读者的共鸣。

多行路,对采写调查类报道来说尤为重要。2009年笔者刚参加工作不久就和同事一起接到采访本地蕉农的任务,事前通过参考一些统计资料和其他消息渠道得知当年香蕉大丰收,原本以为可以轻松完成采访并写一动态消息刊登,但是采访过程中却发现并非如此。原来丰产是事实,但蕉农却普遍歉收。为什么会出现这种反常的现象?笔者和同事带着问题多方走访,最后从现状分析症结、分析出路,形成了《香蕉丰收 蕉农为何满脸愁》一文发表,得到了当地蕉农的认可,也为农业部门制订相关措施提供了第一手参考资料。如果当时笔者仅凭一些数据资料,而不是实地走访的话,很有可能单单写出香蕉丰收的片面报道,有损报纸的公信力不说,还有可能激发蕉农的不满情绪。

多行路,对于采写文化类稿件同样重要。俗话说“百里不同风,十里不同俗。”一方水土养一方人,一方人创造一方乡土文化,每个地方都有其独特的文化习俗。要采写涉及乡土文化的稿件,首先要查阅相关文献,但又不能单纯迷信文献。2016年,笔者在采访报道广东省非遗项目普宁英歌时,事先做案头准备工作的时候就发现对于普宁英歌的发源时间有几千年到几百年不等的说法。在采访中,笔者着重就此问题请教了有关专家,咨询了非遗传承人,最后稿件中采用了最为经得起考证的300多年一说,因为持续千年说者是从上古傩舞推断而来,缺乏过硬的佐证。随后,《普宁英歌:一舞风骚三百年》一稿刊发,成功避免了不必要的争议。

再读书,巩固拓展知识储备

习近平总书记指出,中国共产党人要“坚持学习、学习、再学习,坚践实践、实践、再实践。”这句话放之四海而皆准。我们新闻工作者也应该坚持“学习、学习、再学习”的良好习惯,在读书行路中不断汲取知识、积累经验、发现不足,通过再读书巩固拓展知识储备,做到在读书学习中提升自我,在干事创业中体现价值,在自觉修为中砥砺品行。

再读书,是一个巩固已获得知识的过程。就如前文提及的例子,笔者在编辑过程中发现财经知识方面的不足,在及时通过网络查阅之外,事后又找来了相关书籍进行恶补,今后再遇到类似问题时也不至于瞬间两眼一抹黑。又再如2012年,笔者在采访电影下乡时,和乡村电影放映员一起进村入社区播放露天电影,在和电影放映员交流的过程中,发现自己对近30年国内电影的演变过程所知甚少,报道任务完成后就找来旧电影杂志及相关书籍补充这方面的知识。

再读书,是一个拓展知识储备的有效途径。“千秋邈矣独留我,百战归来再读书。”这是曾国藩送别曾国荃时的一句诗,揭示了经历实践之后再重拾书本,提升自身修养的必要性。笔者所在的揭阳市榕城区,素有“水上莲花”之美誉。作为土生土长的榕城人,笔者对水乡民俗文化自幼耳濡目染,上学时又阅读过相关书籍,在2011年采写水乡渡口演变时,一开始进展顺利,但当涉及到历史上渡口数量、具体渡口的名称和地点的演变等问题时,一时又进入了知识的盲区。当时急着交稿,文章中对此只能避实就虚,一笔带过。事后笔者通过请教前辈,查阅地方志书,才把这几个疑问解决了。通过这种再读书的过程,更加加深了笔者对家乡的认识,也警醒笔者对于接触过的知识要及时加深和拓展。

读书、行路、再读书,以学促行,以行证学,将读书与行路两者相互交融、互促共进,贯穿于我们的学习工作生活中,才能实现自我充电,不断充实自己的人生。

(编辑:秦明瑛)

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