“床”字小议

摘 要：中国古代，早期床的演化经历了一个由专而泛的过程，很多与坐卧无关的床形器物，也被叫做床。而“银床”实为“限”之误。“牀”、“床”二字是各有本义、相互独立。

关键词：床；坐卧具；牀

在殷墟卜辞和西周文献中，床专指卧具；东周时期床分化为坐具和卧具；汉代又附加了榻之类坐与半卧的功能。唐宋以来，很多与坐卧无关的床形器物，也被叫做床。在这些器物中，“银床”多见于诗词中，解释为“井栏”。

一、床的历代演变

床是中国商周以来常见的日常卧具，《说文解字》和《释名》对两汉时期床的记载较为明确，同时，在汉代出现了尺寸较小的供坐用的床—塌。此后，床足的高度逐渐增加，促进了供人垂足坐的椅类床的普及。

在殷墟甲骨卜辞中发现有“”诸形，以及以它们为部首偏旁的“”等字，学者公认“”诸形是床的象形初文，源自床翻转九十度的形状。

西周，床仍然专指卧具。《诗经·小雅·斯干》：“乃生男子，载寝之床”。

东周时期，床的含义发生了第一次变化，出现专指坐具用的“床”。《礼记·内则》：“父母舅姑将坐，奉席请何乡；将衽，长者奉席请何趾，少者执床与坐”。这说明东周秦汉时期床已经泛化为坐具和卧具的现象已十分普遍。

三国时期，床的词义发生了第二次转变。《孔雀东南飞》：“媒人下床去，诺诺复尔尔”。这里的“床”是指屋内架空的地板，即唐人所谓“人之栖托谓之床”，形、用似床。

魏晋南北朝时代，随着佛教东传，出现了来自西域的胡床，胡床迅速被接受，可折叠而便携，大约也是主要原因之一。《梁书》卷五六《侯景传》所谓“床上常设胡床及筌蹄，著靴垂脚坐”。“著靴”，著靴则传统之跪坐难行也，而这里的“床”，原是起居处的尊位所在。“床上常设胡床及筌蹄”，乃是在尊位上另设坐具，而为着著靴垂足坐的方便。

唐宋时期，一些小坐具，都可称为床。服虔《通俗文》：“床三尺五曰塌，八尺曰床”。这里的“三尺五”约八十余厘米。如此，泛化为坐具的床又再次从卧具中分化出来，小者为榻，大者为床。

此后，古文献中出现的“床”字，逐渐开始泛指各类床形物。如：辘床、绣床、琴床等。

二、“床”辨

通过对历朝历代的“床”的演变，我们可以发现：“床”多用“供人睡卧的用具”这个意思；古时多称“井栏”为“床”。

1.供人睡卧的用具

“床”，使用更多的仍然是“供人睡卧的用具”这个意思。阮籍《咏怀》：“开秋兆凉汽，蟋蟀鸣床帐。”张籍《行路难》：“君不见，床头黄金尽，壮士无颜色。”这些都是指今日之床。这个含义流传至今，《辞源》、《辞海》、《现代汉语》中均有此意。

2.“井栏”=“银床”？

翻看历代古诗词，很多称井栏为床。《乐府歌辞·淮南王》：“后园凿井银作床，金瓶素绠汲寒浆。”这两句诗的意思是说在后园里凿井，周围加上“床”这种井栏，然后从井中用辘轳取水。“井栏”即“井上木栏”。《古今韵会举要》称“床”谓“井幹，井上木栏也。其形四角或八角”。但无论是形态还是功能，“井栏”与“银床”都绝不相同：井栏是直立的，起围挡、屏障作用；银床则是高出地面的台基，是平展的，主要功能是保持井周清洁，衍生功能可承架辘辘。

到了清代，颜师古笔下的“银床”不仅成了“井榦（ 栏） ”，而且“床”与“牀”混为一谈了。《康熙字典·爿部》：“牀：又井榦曰牀。《乐府·淮南王篇》：‘后园凿井银作牀。”现代出版的《辞海》则明确注明“床”的一个义项为：床③，井上围栏。《辞源》亦同：床③，井上围栏。《汉语大字典》亦与《辞海》同：“床③，井栏。但“银床”实为“限 ”之误，与井栏并无干系。

唐代，“床”被当作“牀”的俗字。《玉篇·广部》：“床，俗牀字。”到了宋代，则视“床”为“牀”之“或体”。在现代汉语中，大陆以“床”为通行简化字，“俗字”升格为正体，“牀/床”成了繁简关系。那么，“床”完全等同于“牀”吗？

其实，古人说的“俗字”，既包括字形不合规范的“讹俗字”（ 或体） ，也包括与“本字”相对的“通假字”，以及与“古字”相对的“今字”。“牀”与“床”，形体结构殊异，“牀”为左右结构，“床”为半包围结构，二者之间不可能是讹变或异构；“牀”亦无从省变为“床”；“牀或作床”，从形体结构上是说不通的，找不到理据；因为爿、牀是古今字，所以就排除了牀、床是古今字的可能。那么，“床，俗牀字”就只能理解为通假关系了。

通假的基本条件是同音，从结构上看，“床”是由“广”和“木”构成的合体字，既不能会“牀”之意，也无法谐“牀”之声，而音义皆同“牀”，“六书”无法解释。显然，“牀”、“床”之间，要满足“俗字”（通假） 和“或体”两个条件，必得有一个“”字。“”有“牀”之声，方可与“牀”通假；“”含“床”之形，才有省讹为“床”的基础。

甲骨文中，“爿”是作为独体字存在的，后来，爿被当作声符使用，作为本字的“爿”则取譬以“木”而作“牀”，“爿—牀”成为古今字。

“广”在汉字构造中，只作义符，喻房屋、建筑之意。《说文解字·卷九·广部》：“广，因广为屋，象对剌高屋之形。凡广之属皆从广。”段注：“因厂为屋也。厂各本作广。误。今正。厂者，山石之厓岩。因之为屋，是曰广。”所以，“床”之谐声，取决于“木”；而“木”在“牀”字中是义符，决定音读的是“爿”，“床”取譬于“广”，而谐“牀”之声，只能有一种解释：“床”中之“木”是“牀”残损了“爿”的结果，“床”之正字本当作“”。“床”本应是一个“从广、牀省声”的“省声字”，之所以会有这种“省声”写法，是因为“”第三、四两笔并笔合书，“”则为“”或“”。“”、“”二形，虽声犹在，而形已损讹。“”极似“疒”，若误而作“”，“床”是“”的省声字 ，而“”则是“牀”的分别字，二者之间存在引申关系。

“牀”、“床”二字是各有本义、相互独立的。“床”误为“牀”之或体，其“分别字”的本质被取消了，本义也就随之消失，所以，今天我们只知道“牀”的本义而不知道“床”亦有本义。“床”的本义在日、韩书面语中以“训读”的特殊方式以得完整保留。“床”、“牀”通假虽久，而本义本当有别，不应混为一字。“床”就是建筑物下高出地面的台基，其质地为土、为石、为木皆可。

三、结语

“床”词义是由卧具到坐、卧具分化，再到兼指坐、卧具以及各类床形物演化。我们在阅读古籍时，切不可以今论古，而要遵循文本，严谨训诂。

参考文献：

[1]向熹.简明汉语史[M].高等教育出版社，1993年.

[2]暨远志.胡床杂考-敦煌壁画家具研究[J].考古与文物，2004，（4）.

[3]胡德生.浅谈历代的床与席[J].故宫博物院院刊，1988，（4）.

作者简介：郭慧（1992-2-7）女，汉族，籍贯：山西省长治市，山西大学文学院，研究方向：汉语国际教育。