古文中帝王的称号

马仁成

（一）帝号

表示封建君主身份的专用名称。

秦朝以前，帝号一般用“王”。如《廉颇蔺相如列传》中：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

公元前221年，嬴政并吞六国，建立了中央集权的秦王朝，以“德兼三王，功过五帝”，自封“始皇帝”。从此，皇帝便成了历代君主的帝号。

帝号除“王”“皇帝”外，在中学语文课本文言文里，见到的还有：

天子， 如《隆中对》中“挟天子以令诸侯”。

帝王， 如《原君》中“愿世世无生帝王家”。

帝， 如《出师表》中“先帝创业未半而中道崩殂”。

皇上， 如《谭嗣同》中“皇上欲大用康有为”。

圣上， 如《隆中对》中“奸臣窃命，圣上蒙尘”。

圣， 如《谭嗣同》中“先遗内侍持历朝圣训受君”。

圣人， 如《五人墓碑记》中：“侍圣人者出，而投缳道路，不可谓非五人之力也。”

上， 如《谭嗣同》中：“而上畏西太后，不敢行其志。”

君， 如《岳阳楼记》中“处江湖之远则忧其君”。

人君， 如《谏太宗十思疏》中“人君当神器之重”。

陛下， 如《出师表》中“愿陛下听之信之”。

朕， 如《谭嗣同》中“朕位几不保”。

（二）年号

封建皇帝纪年的名号。

汉武帝以前，最早的纪年法是按照王公即位的年次纪年。如《曹刿论战》中“十年春，齐师伐我”。即鲁庄公十年发生的事；《陈涉世家》中“二世元年七月”，即指秦二世即位的第一年七月。

采用年号纪年法是从汉武帝刘彻开始的。汉武帝即位这一年（前140年）称为建元元年，第二年称为建元二年。封建皇帝用来纪年的年号大都表示一种吉祥的意味，以祝福其在位期间的丰年和安宁。如“永平”“太康”“永乐”“咸宁”等年号都有太平、兴隆、昌盛之意。唐代宗李豫在即位不久的一天夜里，梦见上天有一巨大的黄金印落到了大唐国土上，他认为这是一个吉祥的兆头，翌日便取年号为“宝应”。

新君即位必须改变年号，称为“改元”。 明朝以前，同一皇帝在位时可以改元，即可以先后采用几个不同的年号，如汉武帝曾先后用过“建元”“元光”“元朔”“元狩”“元鼎”“元封”“太初”“天汉”“太始”“征和”“后元”等11个年号。唐高宗先后也用过“永徽”“显庆”等14个年号。

到了明代，皇帝在位期间开始只采用一个年号，规定一帝一元，因而人们常用年号称谓皇帝，如明思宗朱由检被称为崇祯皇帝。

清代，人们习惯以年号称谓所有的皇帝，如康熙（爱新觉罗·玄烨）、乾隆（爱新觉罗·弘历）……它们既是年号，又被人们用来称清朝历代皇帝。

（三）尊号

对封建皇帝阿谀奉承，表示尊崇加上的号。

尊号是从唐朝武则天开始的，武则天先后被加尊号“神圣皇帝”“金轮大圣皇帝”、清朝慈禧太后被加尊号长达16字：慈禧端估康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后。

有的皇帝信仰宗教，尊号往往带宗教色彩。明武宗朱厚照的尊号是：大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛。

（四）谥号

古代帝王死后，朝廷常根据死者生前事迹以褒贬善恶给予的一种称号。

谥号始于周代，止于清末。其中秦代曾废除过。

谥号一般只用一字，可分三类：

（1）表扬。可用“文”“武”“昭” “元”“桓”“惠”“宣”等字。西汉刘彻死后，谥号为“武”，称“汉武帝”。

（2）批评。可用“幽”“灵”“炀” “厉”等字。西周姬胡在位，残酷剥削人民，死后谥号为“厉”，称“周厉王”；隋杨广，荒淫暴虐，死后谥号为“炀”，称“隋炀帝”。

（3）同情。可用“哀”“怀”“愍（m@n）”等字。西汉刘欣死后，谥号为“哀”，称“汉哀帝”。

谥号也有好几个字的。唐高宗李治死后，谥号为“唐神尧大圣大光孝武帝”。

（五）庙号

皇帝死后，在太庙立室奉祀特立的名号。

从汉代起，每个朝代第一个皇帝的庙号一般为“太祖”“高祖”“世祖”。如刘邦被称汉高祖，李渊被称唐高祖，赵匡胤被称宋太祖，忽必烈被称元世祖，朱元璋被称明太祖。

第二个皇帝或以下皇帝的庙号为“太宗”“世宗”等。如李世民被称唐太宗，刘彻被称汉世宗，朱厚被称明世宗。