19世纪英国中产阶级女性休闲活动研究

车旭升，何 叙



19世纪英国中产阶级女性休闲活动研究

车旭升，何 叙

通过文献研究，运用历史学和社会学原理对19世纪英国中产阶级女性的休闲活动进行了探讨。研究认为：19世纪中期前英国中产阶级女性受传统的社会观念影响，休闲内容多以高雅的艺术教育和手工艺技能以及观赏戏剧等静态活动为主，表面上风光无限，但社会地位低下；19世纪中期后，随着社会的多元化变革以及自我意识的觉醒，女性参加的休闲活动更加多样化以及向户外化发展，打破了男女之间传统的界限，引发了妇女们要求独立和自由的思想，但是其社会地位和权利没有完全获得解放。

英国；中产阶级；女性；休闲；社会地位

0 前言

英国在工业革命以后，依靠迅速发展起来的工业和不断占领的殖民地，在工业、贸易、金融业等领域诞生了许多新兴资产阶级。新兴资产阶级的增加，使英国社会的中产阶级迅速崛起和壮大起来。学术界对于中产阶级的概念界定一直有争议，但是对于英国19世纪的中产阶级的概念大致有相同的看法：认为同法文的 bourgeoisie一样是表示有产阶级， 即所谓的与贵族有所区别的有产阶级[1]。工业化革命后，由于阶级的分化，社会的流动加剧，英国社会结构比较复杂，本文为了便于研究，借鉴了西方社会学领域中社会结构分层法和恩格斯对middle- classes 的定义，将19 世纪英国社会中处于贵族阶级和无产阶级之间的第三等级定义为中产阶级[2]，其构成主要由商人、新贵族、新兴资产阶级和专业人士组成。本文中研究的中产阶级至少有这样几种属性：不是无产者，拥有一定的财产资格和中等收入；不从事体力劳动；雇佣家庭仆人；受过教育，有良好的道德感；拥有一种独立和体面的生活方式等[3]。这一时期以制造业、商业、专门职业等属于中产阶级的职业为收入来源的人员日益增多地进入了拥有大量财富者的行列[4]。

中产阶级随着经济地位和社会地位日益增强，激发了进一步改变社会身份、追求社会尊荣的愿望和普遍诉求。特别是英国人固有的贵族情节，使已经具备了上层阶级物质条件的中产阶级，试图通过模仿上流社会的生活方式使其身份上升，从而达到跻身上流社会的目的。在崇尚传统文化，模仿贵族生活方式的潮流中，引入上流社会喜欢的休闲活动是提升其身份和社会地位的手段之一。丰富多彩的娱乐活动和体育运动等休闲生活逐渐成为了中产阶级具有代表性的生活方式。

中产阶级的休闲活动虽然多以男性为中心开展，但也给女性的生活带来了影响。中产阶级妇女由于其丈夫提供了富足的经济条件，因此从繁琐的家务中得到了解放，开始可以抽出空来支配自己的时间，接受社会生活必要的各种生活素养和道德情操的教育，也为中产阶级女性积极参加休闲活动奠定了物质基础和社会条件。但是一直到19世纪初，由于英国中产阶级社会盛行女性应该拥有“天使”一样女性气质的社会意识，因此要求“即真正的女性应该拥有柔弱的，纯洁的，优雅的身体”，认为女性的美德与社会义务就是做好家务与照看孩子。这一时期，由于社会意识认为女性在智力、身体、情绪上不如男性，规定了女性的活动范围应以家庭为主，强调了妇女应以男性为主的从属地位。这样的传统观念促进了英国女性的身体向柔弱化方向发展，但是这种与神圣化的家庭观念有着密切联系的中产阶级女性的从属地位在19世纪初时开始发生了动摇和变化。

1 19世纪英国社会的女性地位和形象

在工业化以前，英国社会的家庭不仅是抚养子女和居住的场所，而且还是个工作场所。这一时期的大部分劳动都在家里进行，家庭既是居住场所又是工作场所。妇女们不仅担负抚养子女的义务，还是丈夫从事经营和买卖的得力帮手， 妇女发挥着“半边天”的作用，和丈夫共同维持着家庭生活的正常运转[5]。16世纪前后的圈地运动和工业化大生产的深入使新兴的资产阶级和新贵族以及专业人士为代表的中产阶级的数量逐渐增加[6]。到了19世纪，由于开拓大片的殖民地和国内工业的发展，诞生了大量的新兴资产阶级，这一变化使英国中产阶级的数量急剧增加。这些中产阶级由于具有固定的职业和稳定的收入，因此开始拥有了许多下人和马车，一些有条件的中产阶级妇女逐渐脱离传统的生产领域，完全退隐到家庭中，在家闲居。当处于社会底层的劳动妇女迫于生计走出家门时， 中产阶级妇女则成为了附属于其丈夫的“家庭天使”。

随着财富的激增，中产阶级不再把妻子和子女看做家庭的劳动力，而把她们看做需要精心保护和照料的对象。中产阶级男性们认为让老婆孩子在家中悠闲优雅地生活才是优秀男人应尽的义务，而让夫人为了生计去从事工作是一件让人羞耻和不幸的事情，因此都非常努力勤奋的工作，因为这样的生活方式不仅可以向外界展示自己的财力，也是男性事业成功的象征[7]。中产阶级将妻女置于家庭之中视为男性经济和政治地位上升的标志，而作为丈夫在家中的代理人，中产阶级妇女为了迎合丈夫的品味，达到符合丈夫社会地位的优雅形象和生活方式的要求，投入了大量的财力和精力。中产阶级在勤奋、虔诚的工作的同时，非常重视家庭生活。中产阶级在家庭礼拜日常常以家庭为单位，与身份、地位差不多的几个家庭聚在一起举行日常的宗教活动和聚餐，同时还组织一些轻松愉快的休闲娱乐活动。另一方面，富有的中产阶级急于重新塑造自己的社会身份，开始崇尚上层社会华丽和优雅的生活方式，因此模仿贵族生活方式的潮流在英国中产阶级社会悄然流行。尽管中产阶级的悠闲、高尚的贤妻良母型妇女形象有别于大多数的下层阶级妇女形象，但是这种要求妇女应具有“女性气质”的社会意识还是在19世纪维持了相当长的一段时期。

这一时期，由于中产阶级的“妇女观”和“家庭观”导致了中产阶级妇女成为了一个闲暇阶层，因为能自由地安排时间，中产阶级妇女拥有更多的闲暇去旅行，享受聚会和休闲活动带来的乐趣。

从19世纪80年代起，随着女子寄宿学校数量的增加，许多中产阶级女性在接受中等教育的同时从传统的、“暗色调为主”的家庭生活中冲了出来，开始接触丰富的社会生活。以这些中产阶级知识女性为中坚力量的妇女活动与斗争也代表了广大的、处于经济贫困的下层妇女的心愿，逐渐发展成为英国社会有组织的女权运动。这些妇女要求争取自身权利，追求独立的人格，要求女性也要有同男性相同的教育权和适合女性们的职业权，从而提出了一种“新女性”形象。解读这一时期的社会背景，不难发现“新女性”形象的形成不仅是受到了女权运动的影响，还与19世纪80年代的经济发展，社会的多元化变化以及许多受过良好教育的女性的社会活动空间不断扩展有关。

随着女权运动影响的扩大，许多女性开始觉醒，英国女性的社会形象和地位开始发生转变，特别是英国女性可行使的经济权获得了普遍的提高[8]。英国各阶层妇女在消费领域上的开销大大增加且这种消费仍保持着不断增长的趋势，因此妇女们的地位开始受到了前所未有的社会尊重和拥有更多的自由活动权。这一时期中产阶级女性的社会地位，相对于劳动妇女取得了显著地提高。有了闲暇时间的中产阶级女性们通过积极参与各种社会活动不断扩大妇女的影响力，同时一些热衷于妇女运动的中产阶级男性为妇女们积极争取各种权利，使社会对女性形象的认知发生了变化。其次，当时中产阶级女性本身热衷于旅行、举办聚会等休闲活动，特别是积极参加以身体运动为主的体育活动的中产阶级女性的数量与日俱增，使社会对传统的维多利亚式女性形象的定义有了松动。

2 19世纪中期英国中产阶级女性的室内休闲活动

在19世纪中期的英国，大多数中产阶级女性渐渐从繁琐的家务活动中摆脱出来，开始拥有越来越多的闲暇时间。例如：1860年Saturday 发表的一则评论上说：“通常中产阶级女性每天要做的事情就是读小说或刺绣，除此之外就是访问朋友或写信，因此她们认为这种生活方式比起实用的家务活动更加有意义的多”[9]。可见当时很多中产阶级女性希望在余暇活动中寻找生活的意义和价值。特别是当时的社会观念认为，找一个有能力的男性结婚是女性最理想的终极目的和最理想的出路，做一个“完美夫人”成为中产阶级妇女追求的目标。因此为了在婚姻市场增加自己的筹码，许多女性热衷于培养自己高雅的兴趣爱好和特长[10]。许多少女在寄宿学校或在家庭教师的指导下主要以学习法语、拼写法、音乐、美术、舞蹈、手工艺技术等艺术教育为主。许多喜欢写作的女性中非常流行写日记和阅读活动，特别是女生能写漂亮的文章或信函，被认为是显示接受了良好家庭教育的结果，因此大多数女孩每周都要挤出很多时间专门进行写作和写信练习。但是这样以婚姻为目的的才艺教育也不过是走马观花式的学习，通常被要求能具备基本的常识即可，比如能简单罗列出几个法语单词或在聚会上弹奏一两首钢琴曲就足够了。反过来，过于精通这些才艺也会被人认为没有女人味。

到了19世纪后期，女子的教育内容开始出现了变化。当时伦敦著名的专栏作家，同时也是家庭问题专家汉布莱在“女性的礼仪”一书中写道：“如今的少女们不知道如何用毛线编织手工艺品。有教养的少女们会划船和骑自行车，却不会做与毛线活类似的使用针的家务。”随着中产阶级女性学钢琴热潮的衰退，在女子的品德教育内容中美术课程也逐渐消失，取而代之是要求学习华尔兹和网球[11]。由此可见，中产阶级女性的休闲活动开始由室内向室外转变。

3 19世纪中期英国中产阶级女性的户外休闲活动

3.1 19世纪中期前的休闲活动

一直到19世纪中期为止，中产阶级女性的休闲生活主要以刺绣、阅读等室内休闲活动和观赏歌剧或参加芭蕾舞会、各种晚宴、戏剧、木偶剧、演唱会以及在公园或景区散步等户外休闲活动为主，但是这些跨出家庭范围的休闲生活通常必须有家人或监护人相伴而行才被允许。另一方面，尽管中下阶层女性在家庭生活和社会生活中受到了许多限制，但是处于社会上层的贵族女性却不受此影响，包括维多利亚女王在内的很多人热衷于学习骑马。虽然穿着紧身衣和长连衣裙骑马，但是达官显贵的女性们为了保持优雅端庄的姿态，不顾落马的危险斜坐在马鞍上，可见骑马活动是一项非常有魅力的户外运动[12]。一些更年轻的贵族女性还喜欢穿着传统的紧身衣和长连衣裙滑冰或打冰球。划艇、九柱戏和射箭也是她们经常参加的运动。其中由于射箭运动不受年龄和腕力的影响，适合所有人群参加，特别受到了女性的青睐。女性在射箭时挺拔婀娜的姿态能够尽情的显现女子美丽的曲线，因此一些医生也认为射箭是一项非常有益的运动项目，认为经常采用女性射箭的姿势将有利于脊柱健康。对于射箭运动的优点，一名女歌舞剧演员甚至说：“拉弓的姿势是我到现在为止所学过的姿势中最优雅的姿势，没有比射箭更能展示女性美的运动了”[13]。由此可见，射箭运动当时收到了很多人的喜爱。但是由于当时的社会充斥着男尊女卑的思想以及对女性教育相对滞后，因此除了少数上层阶级的女性能从事体育休闲活动以外，其他阶层的女性专门去参加体育休闲活动是一件不可想象的事情[14]。

3.2 19世纪中后期的休闲活动

3.2.1 槌球运动的流行 进入19世纪中期，随着英国经济的繁荣和社会的稳定，既有产又有闲的中产阶级开始以家庭为中心寻求参加各种体育休闲活动。这种趋势源于中产阶级渴望通过参加曾经由贵族专享的休闲活动来炫耀和显示自己的身份和社会地位。富有的中产阶级在郊区购买宽敞的土地，建造带庭院的住宅或别墅，具备了参加休闲体育活动的外部条件。由于中产阶级休闲生活方式最显著的特点是注重社交，因此经常邀请亲戚、邻居、朋友、事业合伙人以家庭为单位进行聚餐并热衷于享受休闲体育运动带来的快乐。

槌球“Croquet”运动诞生于法国，经由爱尔兰于1852年传到英国。槌球这项优雅的休闲交际性活动首先受到了中产阶级的青睐。槌球运动不需要身体进行幅度大的活动，女性可以穿着华丽的紧身衣和长裙很轻松地参与其中，因此受到了英国中产阶级女性的欢迎。更重要的是，当时的英国社会风气比较保守，很多活动都是以男性为中心开展，女性多以观众角色参加而已。这一时期因为社会传统观念的原因，英国男女的活动空间具有明确的划分，因此年轻的男女之间单独见面的机会十分有限。当时英国社会女性比例本来高于男性，再加上随着海外殖民地的扩张，大量的男性移民海外[15]导致青年男女谈恋爱或寻找如意的结婚对象十分困难。

槌球运动的特性使女性可以尽情参加，改变了女性只当观众和为男人们鼓掌叫好的传统角色。槌球运动可以在狭小的场所内进行，随时可以在中产阶级私宅的庭院里以家庭为单位的聚会里开展。在球场上，女性通过展示自己与以往不同的魅力，积极吸引异性产生好感，从而有机会进行交流和推销自己。为了在聚会中结识社会地位相当、门当户对的异性，众多中产阶级女性加入到槌球运动中，槌球场逐渐成为年轻男女之间聚会、社交、追逐、求爱的场所。槌球运动的贡献是在众多家人在场的情况下为当时的年轻男女提供了交流和对话的机会，对于中产阶级女性可谓是最佳休闲活动。槌球运动打破了男女之间的界限，允许男女一起参与，从而为妇女打开了一个新世界[16]。但是1880年以后，随着年轻人的兴趣向追求更具活力和充满乐趣的活动转变，中产阶级开始对槌球运动失去了兴趣，槌球逐渐被网球所取代。

3.2.2 网球运动的流行 古典式网球曾经在法国和英国的王室和贵族中流行，因此被称为“皇家网球”或“宫廷网球”。1873年诞生的网球运动由于适合在郊外居住的庭院开展，立即成为在中产阶级群体中受欢迎的重要体育活动。同槌球运动的特性相似，网球运动也可以在宽敞的自家庭院内进行运动。注重家庭生活的中产阶级为了丰富休闲娱乐活动和模仿王室贵族的生活方式，经常在庭院内以家庭为单位进行娱乐活动。这种新兴的运动方式允许男女老少都能参与到运动中来，为许多中产阶级青年男女遇见社会地位相匹配的对象创造了机会。特别是由于这种休闲方式摆脱了阴沉严肃的教会围栏，在只有家人和关系融洽的至亲好友的家庭环境中一起轻松愉快的交流和休闲娱乐，因此对急于构建以自我为主社会体系的中产阶级来说，网球是一项非常不错的休闲娱乐项目。

1873温菲尔德少校在古典式网球的基础上，通过新添加的几项内容改编成一种在草坪上进行的游戏，命名为“草地网球”，最终逐步发展成为现代网球运动。为了让网球运动像当时盛行的槌球运动一样流行起来，温菲尔德特别强调了草地网球可以由男女组成一组进行混合双打的特点，以便吸引让女性加入到网球运动中来。女性能否积极参与进来成为带动整个家庭乃至整个社会阶层中推广网球运动的关键因素。

最初参加草地网球运动的中产阶级的服装与参加家庭宴会时的服装相同，他们都穿着当时最流行的服装来享受聚会和网球运动的乐趣，而孩子们则穿着海军士兵服装和帽子在场边玩耍。在打球过程中，一旦有球打出界外或飞入草丛，在旁边玩耍的孩子们就飞快的跑过去捡起球递到场内，也使孩子们很自然的参与到了其中，由此可见现代网球运动的球童也是衍生于宴会中孩子们捡球的行为。对中产阶级来说，网球运动不仅在进行家庭宴会时增加欢乐氛围，还由于这项运动能让家人共同参与进来，增进家人间的感情，非常符合当时的主流社会家庭观，因此迅速成为受中产阶级欢迎的一项休闲活动。

草地网球运动在诞生之初为了带动更多的人群参加，首先在术语和规则上积极鼓励女性参与到运动中来。在中产阶级中盛行由男女混合双打比赛的方法，只允许以下手发球的方式进行，甚至一直到19世纪70年代后期在温布尔登公开赛中也以下手发球为主[17]。为了让对面的女性更好地接球，在进行混合双打时，男性发出轻柔的球是绅士应具备的风度。英国社会在观念上认为由男性为女性提供保护是义不容辞的责任，而为行动不方便的女性们提供悉心的关怀和服务，鼓励女性积极参加网球运动体现了中产阶级强烈的家庭理想观念[18]。对中产阶级女性来说，网球运动之所以有很大的吸引力，首先参加运动时的服装虽然很笨重，但活动本身还是具备了一定程度的运动量，对身体健康有一定的益处。更重要的是，网球运动被当做寻找理想的结婚对象的手段，通过休闲活动遇见门当户对的绅士，男女之间可以借机很自然的聚会、社交、追逐、求爱。另一方面，网球运动更是成为中产阶级谋求家族间的和睦和确定身份、秩序的手段，并以此划分他们自己的社交圈子的休闲运动。

草地网球运动使中产阶级女性的休闲生活更加丰富多彩，身体活动相对更充满活力，但是坚持要求女性必须穿戴传统的盛装参加的做法强化了女性的附属地位。表面上，中产阶级为了促进女性的参加，通过各种办法无微不至的关怀和照顾“家庭天使”，处处体现男人们的绅士风格做法，实质上是一种维持和巩固现有性别秩序的政治工具而已[19]。

3.2.3 自行车的流行 纵观19世纪后半期英国中产阶级女性的休闲活动内容可谓多姿多彩，其中最重要也最不能遗漏的是自行车热潮，因为这项运动的流行对扩展英国女性的社会活动空间，改变社会对女性形象的传统观念起到了很大的作用。

1790年，法国人西夫拉克研制出靠双足蹬地，只能直线前进的自行车。1817年，德国的冯·德莱斯男爵在此基础上发明了一种能自由活动的车把，使他的自行车转向比较方便。随着时间的推移，自行车的技术、性能不断得到改进，来自欧洲大陆的新型自行车的发明竞争也越来越激烈。19世纪50年代后半期，自行车制造公司为了测试新产品性能以及加强新产品的宣传，开始争先恐后地赞助自行车爱好者参加各种自行车比赛。这种现象可以解读为近代体育发展过程中的体育用品公司赞助运动员的较早案例，而这一结果也直接促进了职业自行车运动员的诞生，继而在1868年在法国圣克劳德公园举办了有史以来的第一场自行车比赛。1885年，詹姆斯·坎普·斯塔利(James Kemp Starley )制造了基本具备现代自行车所有要素的“安全自行车”。1888年，随着邓禄普(John Boyed Dunlop)发明了充气轮胎以及制铁工艺的提升，自行车开始大规模地批量生产。这一时期自行车在欧美获得了很高的人气，在纽约、伦敦、巴黎等大城市的自行车教练所人满为患，空前繁荣，维多利亚女王也被自行车的魅力所吸引，在王宫中买入自行车进行骑行练习[20]。

随着安全自行车的大量生产和购买人群的增加，伦敦的有闲阶层中掀起了自行车运动的热潮。自行车骑行成为有闲阶级女性们除了网球运动以外最重要的休闲活动项目。对于女性而言，骑自行车不仅可以使她们的行动像男性一样快捷，还可以让她们自己准备食物后到更远的地方去郊游兜风。特别是中产阶级的年轻女孩子们可以借助自行车的快速移动获得了前所未有的自由，不仅扩大了身心的活动领域，还逐渐培养了思想上的独立能力。年轻的中产阶级女孩子可以借助自行车的骑行，暂时从严苛的家庭环境中摆脱出来，有时可以通过快速骑行，中途甩掉监视自己一举一动的成年监护人，从而实现和男孩子自由相见的目的。自行车骑行让中产阶级女性们不仅呼吸到了外界新鲜的空气，同时还获得了运动带来的诸多健康方面的好处，更重要的是让妇女们感受到从固有的男尊女卑的社会观念中解脱的快感。

自行车的大流行引发了许多社会现象。首先，经常骑自行车郊游兜风的女性们在途中需要吃午饭，但每次不可能只吃家里带过来的三明治，因此精明的商人在女性们常去的骑行线路旁开设了咖啡屋。咖啡屋为了迎合女性高雅的品味，通过精致的装修和置办豪华的家具将室内布置得舒适典雅，使人流连忘返。咖啡屋同时出售简单的饭食、茶和点心等来解决骑行者的饮食问题。此外，咖啡屋还设置了一些优雅的房间便于休息、约会、或是住上一晚[21]。在固有的社会惯例中，未出嫁的中产阶级女性去餐馆用餐只能在家人或监护者陪同下成行，但是当女性通过自行车骑行到离家较远的咖啡屋逗留时，不仅可以借故摆脱家人或监护人的监视，还可以借此机会不受约束的与心仪的男士自由相见，从而充分享受自由而快乐的时光。

19世纪90年代的社会舆论对于女性们骑自行车的行为有很深的忧虑，认为虽然自行车给女性带来了诸多的方便和自由，但也伴随着不小的风险。上流社会的一部分道德家认为自行车对女性的生理和心理方面有害，因此主张阻止女性骑自行车。比如，保守的大众杂志“Punch”在 1896年围绕自行车对于男女间“不道德”的见面情况进行了尖锐的批评。文章认为自行车容易使纯真的少女们堕入丑恶的深渊。文章还讥讽女性在骑自行车时，由于身体与车座的摩擦会造成性冲动，诱发不育，并且助长随意穿着服装的风气，以及由此导致与男性发生不合适的关系[22]。因此谴责女性热衷于自行车的目的不是为了骑行，而仅仅是为了偷偷地与男人约会。

尽管这一时期，许多女性热衷于自行车的行为受到了保守派人士的蔑视和批评，但也有一部分人提出了“现在就定义女性骑自行车是否好坏的结论为时尚早”的见解[23]。女权主义者、社会活动家苏珊·安东尼(Susan B. Athony)更是直言不讳的指出:“再没有其他什么事物，能像自行车这样为女人带来如此多的自由”[24]。许多女权主义者提倡女人不要像以前那样在裙撑和束腰的束缚下踟蹰而行，而是应该和男人一样“健步如飞”。 随着自行车的流行，越来越多的中产阶级女士们穿上便装，开始勇敢地尝试这种新事物。自行车成为促进越来越多的妇女在19世纪末加入到体育活动的因素。这样的结果不仅促进了英国女性的自我意识觉醒，使女性敢于冲破旧的习俗，走出家庭，向传统观念挑战，还引发了女性要求独立和自由的思想。

4 结语

自19世纪以来，随着工业革命的全面深入、城市化进程的加速与社会的发展，英国中产阶级的数量急剧增加，经济实力得到了迅速地发展。伴随着经济地位的改变，中产阶级向往上流社会的优雅生活，一方面通过崇尚传统文化，模仿贵族生活方式急于重新塑造自己的社会身份，另一方面通过追求有别于劳动人民的生活品味，以期彻底改变自身原有的社会形象。中产阶级将妻女置于家庭之中，并把这视为男性经济和政治地位上升的标志[25]，女性被推崇为“家庭天使”，行使符合丈夫的社会地位和经济地位的消费活动和社会活动， 但地位上妇女只是丈夫的“附属品”。19世纪中后期开始，随着中产阶级妇女主张接受中等教育权利和行使其他更多的权利以及“新女性”意识的登场，妇女活动的社会领域开始扩大。

一切和女性有关的娱乐和体育制度都是社会文化和政治的产物[26]。对于中产阶级女性来说参加槌球和网球运动起初是以结婚为目的进行的社交性活动，但是在参加的过程中有了摆脱家庭束缚和从属地位的自我觉醒。特别是通过参加自行车户外运动，妇女有了单独行动的机会，不仅可以躲避监护人的跟从，还可以进行比较自由的聚会、社交、追逐、求爱。一些不愿意心甘情愿的听从命运摆布的女性，借助参加自行车运动的机会率先勇敢地冲破家庭围栏，开始了对自由、平等、独立的追求。通过这样的事实，可见19世纪英国的中产阶级女性并不仅仅是被动和顺从于传统的社会观念，而是充满激情的追求自由奔放的生活，并且享受休闲时光。与此同时，也可以发现这一时期的英国女性仍然受到社会传统观念强有力地主宰，其社会地位和权利没有完全获得解放。

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(编辑 任丹)

Study on British Middle-Class Women’s Leisure Activities in the 19th Century

CHE Xusheng, HE Xu

Based on literature review, the current paper discusses British middle-class women’s leisure activities in the 19th century from historical and sociological perspectives. Studies indicate that: before the mid-19th century, British middle-class women, influenced by traditional social concepts, mainly attended static leisure activities such as elegant arts education, handicraft making, drama watching, etc. On the surface, it seems that women enjoyed a high prestige, but in reality, women’s social status was quite low; after the mid-19th century, the social diversification and the rise of women’s self-consciousness made women’s leisure activities more diverse and women turned to outdoor activities. As a result, the traditional boundary between men and women was broken and the idea of freedom and independence was sparked among women. however, women’s social status and rights were not completely liberated.

Britain;MiddleClass;Female;Leisure;SocialStatus

G811.4 Document code：A Article ID：1001-9154(2016)04-0040-06

江苏省社会科学项目基金“民国时期江苏女子体育研究”(13TYB005)；南通大学人文社会课题“冲突与融合：英国近代体育文化发展审视”(13040369)。

车旭升，副教授，博士，研究方向：体育人文社会学， E-mail:xsche113@ntu.edu.cn

南通大学体育科学学院， 江苏 南通 226019 Sport and Science College, Nantong University, Nantong Jiangsu 226019

2015-12-23

2016-03-31

G811.4

A

1001-9154(2016)04-0040-06