解读《马桥词典》中“词条”蕴含的儒家文化

贾　晶

解读《马桥词典》中“词条”蕴含的儒家文化

贾晶

韩少功的《马桥词典》集录了湖南省汨罗县马桥人的日常用语，共计一百一十五个“词条”，作品通过一个个“词条”片段故事的阐述构成一部完整的马桥故事。本文立足于马桥方言的“词条”层面，从语言与文化的角度对《马桥词典》作进一步解读，阐释作品中“词条”背后所蕴含的儒、道文化。

《马桥词典》 马桥方言 词条 儒家文化

语言是文化的载体，不同的语言承载不同的文化。我们可以通过解读一个地区的民间语言来打开其地域文化之门，长篇小说《马桥词典》为我们展示了60～70年代湖南马桥真实的乡村图画和民间生活，同时通过一百一十五个“词条”对马桥民间方言的语义进行了还原。本文通过解读《马桥词典》的“词条”，挖掘儒家文化在其语言中的渗透和影响，从而探寻《马桥词典》所折射出的独特的马桥文化。

儒家历来尊崇皇权，用“天子至尊”的封建道德观以维护社会安定。在文化上倡导中庸、中和，在道德上以克己复礼为目标，同时还强调尊崇古风、先师圣人，反对创新意识，反对一切犯上行为。儒家文化为中国传统文化形成做出了很大的贡献，但同时它又是封建专制体制、礼教的维护者。马桥地处内地的湖南省，具有较为浓厚的传统文化气息，在马桥当地人的生活中，我们处处都能找寻到儒家文化的痕迹。与此同时，马桥民间语言中的许多词条，也深深地打上了儒家文化的烙印。

一、等级观念

词条“话份”在普通话中找不到近义词，却是马桥词汇中特别紧要的词汇之一，是马桥村民对马桥有身份和地位的人的准确概括。有了“话份”，在马桥说话才有权威性；没有“话份”的人，在马桥说话时是无足轻重的。本义从公社干部把毛主席语录“路线是个纲，纲举目张”，听成了“路线是个桩，桩上定钉”。虽有明显错误，但因为他是村里的大队书记，“桩”字出于他口，马桥人便深信不疑，反而嘲笑知青把路线说成“纲”。相对应的是作为普通社员的万玉因为没有“话份”，本义的一句话就吓得他“屁滚尿流，赶快溜出门”。可见，“话份”就是身份与地位的具体化，同时又是等级意识的反映。

另一个词条“格”是汉语中“社会地位”的同义词。谁一旦有了“格”，便可以得到别人的尊敬。“明启叔”因为给公社干部做馒头，便成了马桥乡顶顶有“格”的人，做完馒头回到村里总喜欢背着手在村里走一圈，对看不顺眼的事情指指点点，再调皮的后生对他一身的馒头味也敬畏三分。可见，马桥虽然地处湖南偏远的地区，社会基本结构却十分完备，封建等级观念已经渗透到其生活各个方面，连“格”这样的一个日常语汇，都体现出权力的重要性。

二、男权观念

在马桥方言中，我们也能发现儒家传统道德观念对中国女性的歧视和压迫。马桥女性不仅在社会地位方面失去了“格”，甚至在女性称谓上也被取消了性别权利，其称谓只能通过在男性前加一个“小”字来表达。例如姐姐叫“小哥”，姑姑叫“小伯”。马桥女人的无名化实际上是男名化，这既表现了对女性的歧视，体现出女性对于男性的从属地位，更显示出马桥人根深蒂固的男性中心主义思想。

词条“不和气”意思是漂亮，马桥人把漂亮女人叫作“不和气”。它隐含着一种让人不寒而栗的结论：马桥人认为美是一种邪恶，美好之物会给社会带来不团结、不安定，会给人们带来纷争、仇恨。这种错误思想使得漂亮女性乘船过河时要先在脸上抹稀泥，以防止河里的女巫兴风作浪。这种现象表面上是落后的民间习俗的体现，潜意识里却渗透着“女人是祸水”这样的封建思想。

三、保守封闭思想

在马桥，词条“科学”是一个贬义词，代表的是“懒惰”的意思。因为马桥人普遍认为科学的目的是为了省时和省力，他们将城里的汽车、火车都看作是“学懒”的产物。因此马桥人对反复播放的科学喂猪的广播无动于衷，竟然做出割断充当广播线的铁丝用来箍尿桶的可笑之举，甚而至于马桥的汉子们看到公路上的大客车时，竟大吼大叫，无法抑制内心的冲动，捡起石块纷纷疯狂地朝大客车扔过去。

对待新生事物，马桥人天生有一种恐惧感，到了陌生的城市里，几乎千篇一律都要“晕街”，“伴有面色发青、耳目昏花、食欲不振、失眠多梦、乏力气虚等，妇女患此病，更有月经不调和产后缺奶的情况”。这些所谓的症状本质上是马桥人对现代城市文明的逃避和拒绝，是由心理到生理产生的奇怪反应。由于看不惯女学生短裤下露出的大腿，女人领口露出来的雪白肌肤等诸多现代社会现象，马桥的本义“晕街”了。这种心理反应与通常的晕车、晕船等生理不适还是有本质区别的。

综上所述，透过《马桥词典》中独特的“马桥方言”，我们清晰地看到语言的巨大影响力，方言作为悠久的文明话语，给我们留下了大量的文化财富，传承了我们的民族精神。但是，我们肯定传统文化的价值和意义的同时，也要正视它在历史发展中产生的消极影响。从马桥人的日常生活中我们能够看到，注重社会规范、伦理秩序的儒家文化，在维持社会稳定的同时也抑制了人们的创新意识，甚至扭曲人性。在与现代文明的映照之下，将传统文化的劣根性暴露出来，不仅为重新解读我们的文明历史打开了一个窗口，而且这种以个人声音提出文化启蒙重要性的方式，促使我们深刻反思文明历史以及时清理斑驳杂糅的文化之根，才是至关重要的。

［1］韩少功.马桥词典［M］.上海：上海文艺出版社，2005.

［2］韩少功.文学的根［J］.作家，1985（6）.

（作者单位：西安培华学院人文学院）

贾晶（1985-），女，硕士研究生，教师，研究方向：现代汉语、汉语教学。