半点禅

杨涛

半点禅

杨涛

写下《半点禅》这个题目，我突然掩嘴笑了起来。

我的本意是要写那蝉，不好好呆在深山偏要跑出林子来开眼界，结果又不好好保护自己搞到被人抓还被人折了翅膀，成了“残疾”。写那蝉想飞飞不了了，只能留着半点命在桌子上爬来爬去的等着横尸异乡。写那蝉在呜呼哀哉时可能会有的思想，或者无悔自己的选择，终于长了见识、开了眼界；或者忏悔自己好高骛远、不安现状。

只是我用拼音输入法，这“禅”“蝉”二字是邻居，盲打之下我竟按错了键，“蝉”就变成了“禅”。如果单单是我打错了字，改过来就好了，偏我微友里还有个美女叫半点禅。虽交流不多，却常见她在群里说要去打坐，想来也是在进行禅修。既已经开始修行，何以只修半点，我一直好奇，却不方便询问。今天，这只有半点命的蝉爬到我的办公桌后，又开始霸占我的字帖，又企图爬上墨碟，我干脆搁了笔，看那蝉还要玩什么花样。蝉倒是不紧不慢，缓缓地爬着，我则耐心地看，那蝉爬在墨碟的边缘，小楷、青瓷、松墨、狼毫、蝉居然组合成了一幅十分宁静的画面，那一瞬仿佛入定，我看见了禅，豁然开朗。

何谓禅？想必也没人说得通透。佛教、道教都有关于修禅的内容，却也说禅只可意会不可言传，且站亦禅、坐亦禅、行亦禅、睡亦禅，只要心中有禅便处处是禅。这样的禅过于高冷，让人可望而不可及。我们自诩俗人，便学会了自动屏蔽。于是，因为“禅”这个词所想到的无非是寺庙或者清心寡欲之类。

记得我曾无意中看过一个贴，作者称禅学博大精深，他将把自己多年禅修中碰到的问题写出来，然后教人打坐、修行，还愣是摆出一副我不入地狱谁入地狱的样子，说是修行有玄机，只有用正确的禅修方法才能进入禅的世界。我知道自己太过肤浅，根本就没认真地了解过禅学，所以搞不清楚其中的玄妙。与他这样一心一意注重形式的修行相比较，我倒是明白了那美女微友为什么只叫半点禅。

什么是禅？怎么修禅？曾经有个禅师问师傅，到底应该怎么修行，师傅回答说：“饥来吃饭，困来睡觉。”禅师以为是师傅糊弄，就生气了，吼道：“谁不是饥了就吃饭，困了就睡觉，你那是在修行吗？”师傅回答：“我当然是在修行，你看你，吃饭的时候还在想着如何修行，百般思虑，又怎么能吃好饭呢？你连吃饭都不能静心，又怎么能修到正果？”原来吃饭、睡觉都是在禅修，所以生活中的大大小小事都可以当做禅修。修禅不一定要去深山，所有的内心满足应该都是禅。比如那蝉爬在墨碟上，而我放弃了练字，只专注地看蝉。

佛家弟子一篇佛经抄很多年，打坐吐纳到忘我是“禅”；茶道讲究天时地利人和，什么样的茶用什么样的壶、用什么样的水泡茶的都是“禅”。茶是禅，酒亦是禅，《桃花庵》里的唐寅也在修禅，“酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。”唐寅喝酒就喝酒，看花就看花，所以修到最后，他能口吐狂言，“别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。”

生活处处禅，所以我们应该忘了修禅的形式，该上班就上班，该休息就休息，喜欢做什么就做什么，只要内心是宁静的，便专注地做下去。保持平常心，做个自在人，寻找属于自己的禅就好。不一定要有特定的修禅形式，只要一切源于内心，尽管禅修只有半点又如何？

半点禅，甚好！