让传统艺术在小学美术课堂焕发

杨倩倩

对于大多数闽南人来说，“妆糕人”也许是儿时最期待的街头“表演”了，那些普通的面团总会在“妆糕人”的指尖上神奇地幻化为驾着“筋斗云”的孙悟空、扛着钉耙的猪八戒或擎着荷花的何仙姑……传说中的英雄好汉，市井里的芸芸众生都在“妆糕人”的小担上相遇，演绎着比戏台上有过之而无不及的精彩故事。但在商业文化的逐渐冲击下，泉州“妆糕人”正逐渐消亡。如何保护闽南丰富的民间艺术，让我们闽南千姿百态的艺术形态走得更远，走得更加宽敞呢？为了让“妆糕人”教学活动更适合小学生的发展，让小学生对“妆糕人”活动有兴趣，我们通过教学实践探究逐渐形成比较适合学生发展的教学模式：以小学生身体动作发展、认知能力、操作兴趣为前提设计切实的教学目标，选择合适的教学内容，运用有趣的教学方法及耐心细致的操作指导，富有鼓励性的讲评方式。

一、如何将“妆糕人”有机渗透到美术课堂教学中

1.走进传统技艺，了解“妆糕人”的艺术魅力

传承“妆糕人”的技艺，将非遗文化发扬光大，一直是我校美术组成员心愿。功夫不负有心人，经过辗转帮忙寻找，我们终于找到了“妆糕人”嫡传艺人84岁的肖其昌老爷爷。肖爷爷毫无保留，手把手地将“妆糕人”的配方和技艺传授给老师们。

2.循序渐进，通过欣赏了解“妆糕人”

我们把泉州民间艺术“妆糕人”融入小学美术课堂的艺术欣赏中，《义务教育美术课程标准》研制组负责人尹少淳指出：“基础美术不是专业美术，而是一种生活美术教育，学生学的不是专业美术，而是生活美术，它所包含的內容应该有利于学生未来生活和身心发展。”既然是生活美术教育，那么中小学美术教育就应该贴近学生的生活，从学生生活和学生可接触到的环境寻找教育的途径和方法。学生通过欣赏教学认识传统的民间技艺，有利于对传统美术教育的发展，容易激发学生对我国丰富多彩的民间美术的喜爱之情，培养其民族美术的认同感，从而使学生热爱祖国的传统文化，振奋民族精神。

在传统美术教育模式下，美术教育实际上是一种技能教育，而技能教育所需要的美术资源并不很多，这就使小学美术教育的课程资源具有很大的局限性。美术课程改革的目的之一，就是要改变这种状况。我们通过美术教学，可以使学生对本民族丰富的民间文化由衷地感到骄傲，为我们是炎黄子孙而感到自豪。

在低年级“妆糕人”民间艺术教学中，在传承“妆糕人”的传统技巧上，引进新型黏土，综合运用各种材料，开创更丰富的表现形式，设计贴近现代儿童生活的课题，充分调动学生的学习兴趣，让学生进行发散思维、动手动脑，开发学生的创造力。

富有成功感的“妆糕人”课程给学生带来无限的欢乐和期待，他们总是盼望着每一节“妆糕人”的到来。

中高年级学生利用课余收集的信息资料，三个一群，五个一伙，根据自己介绍的内容自愿结合成小组，先进行交流，然后小组进行汇报。有的小组向学生介绍了“妆糕人”的起源、制作方法；有的小组介绍了各式各样的“妆糕人”及其装饰用途和寓意。通过讨论、交流，学生从对“妆糕人”的知之甚少到有了一定的了解，并且在此基础上通过设计制作“妆糕人”，参与到和米粉、煮米果、彩米糕的过程，在这一系列的学习过程中完成对“妆糕人”文化的传承和交流，引导学生从单纯的技能技巧的学习层面提高到一种美术文化的学习层面。

“妆糕人”的每个环节学生都自己动手。他们有模有样热火朝天的学习劲头更坚定了我们将非遗文化引入课堂代代传承的信心。教室里迷漫着米果与香油的清香，学生手中五彩缤纷、呼之欲出的卡通糕人在诉说着这古老的文明给人们带来的无限美好与欢乐。

二、从多方面给传统文化加入新元素，使之古为今用，为我所用

1.形象卡通化，给民间艺术加入新元素

随着时代的发展，现在的孩子所生活的环境充斥着卡通，所以，我认为在当今美术教学中，我们应跟上时代的步伐，给民间艺术注入新元素。上《卡通明星总动员》一课，先让学生看图说说“孙悟空”和“猪八戒”的形象特征、性格特征，尔后讨论：喜欢两者中的哪一个？为什么？在43名学生中有9名喜欢猪八戒，34名喜欢孙悟空，喜欢的理由：猪八戒胖乎乎的，很可爱，爱吃西瓜、爱睡觉，有时做事很好笑，性子急，却很善良，心肠好；孙悟空能降妖怪，大闹天宫本领大，喜欢吃桃子，猴子很调皮，却很可爱，能保护唐僧，等等。在充分讨论的基础上，又让学生选择：在现实生活中，你会做像“猪八戒”和“孙悟空”两类人中的哪一类？结果愿意做“孙悟空”式的人有35名，愿意做“猪八戒”式的人有8名，双方各自选派代表，分角色进行辩论：做“猪八戒”式的人好或是做“孙悟空”式的人好。学生在你来我往的唇枪舌剑中各不示弱，各自列举做“猪八戒”或“孙悟空”式人的种种好处，批判对方的不是。在上述教学的基础上，学生再小组交流学习其他卡通形象“米老鼠”“唐老鸭”“黑猫警长”的特征。这样的教学，教师是一个“听者”与“旁观者”，而学生是“活动者”“辩论者”和“评价者”，充分拓展了作品本身的美，融生活教育于课堂。

2.抓住重点，精讲多练，把保护和弘扬传统文化、爱国教育渗透到教学环节中

在实际教学中，既要考虑“妆糕人”造型艺术自身的规律、特点，又要考虑小学生的可接受性。我在上课时，始终力求体现素质教育的要求，用学生乐于接受的学习活动方式来加强学生学习“妆糕人”的探索性，注重“妆糕人”教学与小学生活经验紧密联系。如，学生根据“神舟九号”升空创作了作品《我的飞船》等。教师和学生在积极的情感体验中一起提高想象力、创造力、表现力，和学生一同探索，才能不断从中获得更好的教学方法，创造更美的作品。让学生在实践、体验、领悟等学习过程中，获得丰富审美体验的同时，传承我国优秀的民族文化，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，不断开阔艺术视野，理解与尊重多元的世界文化。“妆糕人”艺术来源于生活，作为一种指尖上的艺术，我愿帮助学生的小手变得如魔术师一般灵巧，变幻出他们心中美丽的新世界。

3.关注“妆糕人”造型教学中的环境和作品

学校环境是学生学“妆糕人”的良好场所，它直接影响学生的情绪。经过我们精心的规划和布置，一个整洁有序且充满生机的教学环境，可使学生从中受到优秀的传统文化熏陶和感染。教师应当充分利用人文环境这一教学资源，唤起学生传统美的感受，这不仅能使学生欣赏优美、和谐的“妆糕人”教学环境，激发学生热爱生活的美好情感，同时还可通过人文环境的作用，启发学生逐步了解创设怎样的环境才是美的，怎样去创造，激发学生创造优美环境的愿望。所以，对一些年龄大的或有天赋的学生，我鼓励他们一起用自己的“妆糕人”作品美化环境，使他们不仅会欣赏美、感受美，更会创造美，这对他们的健康成长具有十分重要的教育意义。

通过以上的教学实践，本人和学生共同经历了许多美术作品的寻找、学习、讨论、创作的过程，受益匪浅。要使我们的美术作品走出课本、走出课堂，为受众所接受或认可，甚至走向社会，走向世界，必须使我们的作品至少同时满足承载历史的底蕴，盖上时代烙印的要求，这时，作品的民族特色才有生命力，才能诠释“只有民族的才是世界的”这句话。

中国的，也是世界的；历史的，也是时代的。结合时空变化的，才是具有生命力的，美术创造、美术教学莫能例外。唯有如此，美术教学才能更好地完成传承民族文化、塑造民族精神的使命。

编辑 韩 晓