试论小学高年级语文教学中文言文教学策略

周钰钢

中华文化源远流长，而文言文则是传统文化中的瑰宝，是古代文明传承至今的见证。小学高级语文教材中对于文言文的学习是体现新课程改革对认识中华文化的博大精深解读，也是培养学生爱国热情的重要方式。但是在实际的教学过程要把握这一点是非常困难的，学生对于文言文的理解能力普遍较弱，只能给学生一字一句地翻译成白话文才能理解其含义，否则学生就只能囫囵吞枣似的唱读，根本无法理解文言文中所要表达的深刻含义，也无法明白当时作者处于那个年代的远大理想和抱负。教师在进行文言文教学的过程中，首先要符合小学生这个年龄阶段的认知能力，从而在这个范围之内进行教学，品读文言文中的内涵，感悟文言文中的意蕴，探索其渊源的文化，因此，才能使文言文的教学达到新课程改革所要求的目标。

一、解读文言文中的内涵

对于小学生来说能流畅地读通一篇白话文已经不易，更何况是繁杂的文言文。因此，读通和读懂是指导文言文教学的重要措施。

1.教师的备读是促进学生读懂文言文的关键

在教每一篇文言文之前，即使教师已经学习过这篇文言文又或者是曾经读过，都要进行备读。备读可以让教师再一次熟悉这篇文言文，以及对于文言文朗读时的停顿和生字词的巩固，每句话的抑扬顿挫烂熟于心。要求学生背诵的文言文，教师自己也要背诵下来，这样走进课堂时才能让学生从自己的朗读体验中得到更深刻的体会，只有自己学好了才能把学生教好。

2.教师进行领读，让学生知停顿，熟生字

新课程改革中提出：利用正确的声调和节奏进行课文的朗读，可以帮助学生体味文中的内容和情感。朗读能够使人有一种身临其境的感觉。在课堂上，教师带领学生进行文言文通读，将不知如何停顿的和生字词偏多的句子标记出来写在黑板上，让学生着重去理解其停顿节奏。如，《孟子·告子上》中“如/使人之所欲/莫甚于生，则/凡可以/得生者/何不用也？由是则可以/辟患/而有不为也。”这句话加上停顿符号之后，相对而言理解其意思就简单很多了。分解出来可以看出这是一个排比句，假如人最大的欲望莫过于生存，那么凡是可以让自己生存的手段有什么不能用的。假如人最大的畏惧莫过于死亡，那么凡是会让自己死亡的因素有什么不能躲避的。

3.教师提点学生，学生自己理解

对于文言文的学习首先是读通，然后是读懂，最后再去品味其所要表达的深刻含义。教师在进行文言文的讲解时，不应该一字一句地将全文翻译出来，然后让学生去背诵，这样只会让学生失去自己思考的能力。首先，教师在讲解文言文之前，将难点字词的意思告诉学生，然后让学生自己进行思考，理解全文的意思，进行白话文的翻译，并鼓励学生以小组的形式进行讨论学习。

二、解读文言文中的渊源文化

在对文言文的教学时，可以先从人物背景，表达方式以及蕴含道理等这些方面来进行解读。以陶渊明的《陋室铭》为例，首先可以看到文题“陋”字，表明作者即使身处陋室也丝毫不会改变自己的志向。文中提到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。诸葛亮和子云的居室都很简陋，其中诸葛亮是三国时期蜀汉的丞相，子云是西汉时期的文学家，两个人的都很有名，受世人景仰，却丝毫不计较自己的住所简陋。这里引用典故，将其中涉及的人物进行简单的介绍，既能够缓解课堂中的枯燥感，又能拓展学生的课外知识，让学生了解古人的美好德行。

古人曾说：“书读百遍，其义自见。”这句话提到古人对于读书的追求是明白书中所蕴含的道理。学生在读古文时，要读懂其内在的含义，将其联系自己的生活，与他人进行比对交流，规范自身的品行。因此，学生对文言文的学习不能只停留在书本和课堂，将其转化成自身的财富才是教学的目的。文言文中蕴含着中华民族五千年的悠久文化，只有在坚持不懈地学习中才能逐渐感悟其真谛。在学习文言文的过程中也能明白古人广博的胸怀，以及为国为民的胸襟。文言文中所表达的友情，爱国热情，思乡情等，在学习的过程中都能让学生受益无穷。

文言文的教学是小学高年级语文教学中的一个重要模块，在教学过程中联系实际，采用适当的方法对学生进行教学，有助于使学生乐在其中，有效体味文中所要表达的情感。

参考文献：

[1]姚惠平.读有方，背有道：蒋军晶、罗才军文言文教学赏析[J].小学教学：语文版，2015（12）.

[2]孙晓婷.建构主义教学理论下的文言文教学浅析[J].语文天地，2015（18）.

[3]伊全喜.如何有效进行文言文教学[J].内蒙古教育，2015（2）.

编辑 段丽君