羌绣在旅游工艺品设计开发中的应用研究——以包为例

刘珂

[摘要]羌绣是羌族传统民间艺术的重要形式，具有浓郁的民族特色和鲜明的艺术特征，广泛应用在羌族人民的生活中。通过追溯羌绣的历史起源，探究羌绣的色彩与构图的独特审美特性及其文化内涵，以羌族地区旅游工艺品包的设计为例，深入研究如何在继承羌族优秀的传统文化元素同时，创造性地将羌绣应用到现代旅游工艺品的设计中去，以期赋予羌绣这一古老民族文化以新的生命，打造更有文化价值的旅游工艺品。

[关键词]羌绣；旅游工艺品；包；设计应用

[Abstract] Qiang embroidery is an important form of Qiang traditional folk art， with strong ethnic characteristics and distinctive artistic features， also widely used in the Qiang peoples lives. This article traces the history of the origins of the Qiang embroidery， explore the unique aesthetic characteristics and cultural connotation of color and composition of Qiang embroidery， Qiang nationality tourist handicraft package design as an example， deeply studied how to inherit Qiang excellent traditional culture elements and creatively apply in tourism arts and crafts design， in order to give Qiang embroidery of the ancient national cul- ture to a new life， to createa more cultural value of the tourism arts and crafts.

[Key words] Qiang embroidery； Tourism arts and crafts； Package； Design application

本文为2015年四川省羌学研究中心课题项目《羌族文化在旅游工艺品设计中的传承与创新研究》（课题编号：QXJ1501）研究成果之一。

一、羌绣的历史起源

目前，众多国内外羌学者在羌族历史研究上都取得了许多重大成果，但还未厘清羌绣文化的源流。羌族虽有自己的语言，但无自己的文字，史事的传承大多依靠口传心授，经久而至失传的现象严重，同时羌绣作为刺绣主要保存在织物上，易腐烂不易存留。故探究羌绣的历史起源确切时间具有很大难度，但已有学者提出：“通过对羌族历史的搜寻，分析各种与羌绣有关的自然因素和人文因素，从而得出羌绣的起源时间大致在元朝中后期的结论。”[1] 羌绣作为鲜活生动的非物质文化遗产留传至今，并在羌族人民的生活中广泛使用，其色彩、纹样、针法具有独特的民族风格，是最能与现实世界对话的羌族文化遗产。深厚的羌族文化底蕴和广泛的使用空间，使羌绣顺利融入现代人生活领域。它在承载羌族传统文化的同时，建立了羌族人与现代世界对话的重要窗口，并使羌族文化不断创新发展。

二、羌绣的色彩与图案纹样

羌绣色彩绮丽、纹饰精美、工艺精巧，是具有民族特色的艺术奇葩，作为一种民族符号语言，它已深深地融入了羌族人民的生活之中，是羌人寄托民族情感和美好愿望的重要载体。

（一）羌绣色彩的审美特性

羌人对羌绣色彩的搭配虽无美学理论的指导，却师承自然、取法生活，使色彩在羌绣中运用得出神入化，艳而不俗。羌绣色彩有两种搭配风格：一种是鲜艳热烈，一种是素雅朴实。活泼明快的色彩（图1）搭配灵感来自于自然界的植物和动物的色彩，大多采用桃红、黄、绿、湖蓝、白等五色丝线秀制，同时点缀其它色彩来构成图案纹样，利用互补色、对比色关系，以及明度差异、色阶渐变等手法，产生丰富绚烂、强烈对比的色彩效果。桃红色的绣线周围比称着青翠欲滴的绿色，从粉红到深红色渐变的花瓣，层次分明，以白色的绣线勾勒边缘，一朵具有立体感的花形跃然布上。海子的湖蓝，清澈干净，搭配黄色更是醒目，冷暖对比强烈，色彩纯正而火热。除了热烈的色彩搭配，羌绣的另一面是素雅，羌人喜欢在深色布料上绣繁密复杂的素色花朵，如在深蓝、黑色布上绣白色的图案，以线条的聚散表现色彩的浓淡，平淡天真又素雅精致。

（二）羌绣图案纹样的文化内涵

艺术来源于生活，羌绣图案的表现题材都来源于羌人对于生活环境以及生命意义的认知和感悟，是历经岁月淬炼而传承至今的民族信仰的符号表现，寄寓着羌人对自然界中万物生灵的崇拜，彰显着特有的审美情趣。大自然中的植物、动物形象巧妙再现或者夸张变形，构成羌绣图案纹样的主要内容。羌绣图案，从内容上，分为植物纹样、动物纹样及其他纹样；从图案构成方式，分为单独纹样、二方连续纹样和四方连续纹样等；从外轮廓形状上，主要分为几何形和特殊形。羌人最喜欢绣羊角花、梅花、石榴花、牡丹、菊花、金瓜、桃子、杉枝、麦穗等日常生活中常见的植物（图2），表达出对生活的热爱和幸福生活的向往。作为羌人的图腾崇拜，羊的形象经常出现，羊是羌人重要的精神寄托，羌人相信羊会带来平安和吉祥。此外，蝴蝶、蝙蝠、飞蛾、鱼、喜鹊、凤凰、龙、麒麟等，也是重要的羌绣图案纹样。羌族被称为云朵上的民族，云纹在羌绣中被广泛使用也就不足为奇了，不论是云鞋还是披肩，皆随处可见。羌绣图案纹样还有一些抽象的几何图形纹，如三角形纹（俗称“狗牙齿”）、菱形纹、回字纹、日月星辰纹等，多表现在围裙和鞋子的装饰上。羌绣的图案是羌人智慧的结晶，有学者曾提出，羌绣“图案既有程式化的规范，又充满自由想像。稍作统计，就知道用于羌绣的图案有100多种，并且组合形式多样，不论团花、角花或边花，自然纹样或几何纹样，都富于变化 ，疏密有致、节奏明快、装饰性很强”。[2]

三、以包的设计为例谈羌绣在旅游工艺品设计开发中的应用

08年的汶川大地震，让羌族地区受到重创，羌族地区的非物质文化继承发展也受到严重影响。一时间，研究并保护羌族传统非物质文化成国内外专家学者关注的重要课题。对民族文化只是机械地继承是不够的，还需要在此基础上不断地创新，“为有源头活水来”，鉴此，要使民族文化在生活、实践的得以继承、创新、发展。1998年英国提出“创意产业”的概念之后，文化创意产业飞速发展，已成为一个地区甚至国家经济发展的重要动力。羌族丰厚的非物质文化为发展文化创意产业提供了坚实的基础，羌绣便是羌族地区文化“创意产业”发展的重要资源，将羌绣工艺融入现代美学元素，可以开发精美的旅游工艺品，如包袋、床上用品、手机套、手机挂坠、丝巾、项链、靠塾等。这些羌绣的现代旅游工艺品，既有传统文化的内涵又符合现代审美特征，兼具实用性与艺术性。

现在茂县、汉川、理县等地区在政府的扶持下，成立了多个羌族旅游工艺品设计有限公司，这些公司设计的旅游工艺品大量融入羌绣的文化元素，依托现代工艺设计理念，赋予了羌绣新的生命，特别是旅游工艺品包的设计，更是带有鲜明的羌族文化审美特征，而又时尚感十足。

（一）羌绣色彩与包的设计

色彩本身并没有国际与民族之间的差别，由于对搭配和色彩的理解以及对色彩赋予的寓意不同，使得色彩有了一定的民族风格，由此，色彩显示出民族性的特点。所谓的色彩民族性，是指在运用色彩的过程中体现出来的民族文化和心理特征。每个民族有自己喜好的装饰图案，每个民族都有广义上的自己的“民族色彩”，这些图案因为地域文化和民族心理的不同而呈现出不同的取向。

羌绣用色大胆鲜艳，色彩之间的对比形成强烈的视觉冲击，传统图纹的色彩是以白、红、蓝、绿、黄为基本色，利用绿、紫、黑、白色来进行调和，以及利用不同的色块之间大小、空间距离、穿插关系的经营来实现色彩的搭配统一。在羌族旅游工艺品包的设计中，需要传承这样的色彩规律，在进行包的设计时，也要考虑现代人追求时尚的心理，在色彩的选择上注意一些明度纯度相对较高颜色的选取，辅以羌绣图案，力求简洁明快。如图这款蓝色手包（图3），色彩灵感来自羌绣围裙的色彩搭配，蓝色底面上配以玫瑰红和大红色的羊角花图案，运用蓝色的对比色黄色为其点缀色，这一模式是羌绣的一贯配色方式。其色彩以蓝色为主，红色和黄色为辅，色彩种类不超过三个，期间以浅蓝和浅粉的渐变色增加了色彩层次。在设计理念上也要突出当代人对时尚包款的审美理念。图4这款蓝红双肩背包，主色取自羌绣常用的蓝色，下部包面在红色的基础上使用羌绣中常见的动物和植物图案，且蓝红对比色的运用，使整个包的设计色彩活泼欢快，这种既有羌绣元素又富有时尚品味的羌包，非常受市场的青睐。

（二）羌绣图形元素与包的设计

羌绣的传统图案应用到包的设计中，必须结合现代工艺手段进行创造性的改进。除了在色彩方面进行提取，使之更符合现代审美需求，在图形元素的取舍上也应避免完全照搬。为此，需要对传统羌绣图形元素进行解构，在原有的基础上变形、分割、组合。通过采用重新创造羌绣图形的组合方式，改良羌绣图形的肌理，改变羌绣图形的骨式等方法，以使羌绣传统图形呈现出充满现代时尚新风貌的视觉效果。如将羌族女性服饰中云肩的图形元素提取放大应用在包的设计上（图5），阿坝州汶川县水磨镇羌城旅游区售的这包款提包便是这种设计的适例。

如上文所述，羌人对云非常崇拜，常通过云的图形寄寓美好的期望。坎肩的外形就是由云形创作而成的，内填的羊角花也寓意着吉祥。此款包为当前流行的手提包型，其主要设计亮点是手提下包身的图案，将羌绣云肩上的云朵变形图案提取一部分，将其放大为主要的图形，并在其中填入渐变色纹饰，让人耳目一新。还有一些包，保留了传统羌绣图形的基本形，把它变为由等点组成的图形或透迭图形、反转图形等。如图6这款手挎羌包，通过对羌绣花卉图形元素的提取以及与动物图案的组合，构成新的图案效果。包身图案整齐丰富，纯色的包面上配以具有对比色效果的花卉和动物图案，整体设计显得疏密得当，式样独特。总体来说，在包的装饰图形设计上，我们主要汲取了羌绣的两种图文样式，第一种是几何类的图纹，包括线状条纹、三角形纹、半圆形纹饰、线状纹等，色彩和宽窄都不一样。常见于包的边角，采用羌绣图形的几何纹以单个纹样为单位进行重复和组合，或者在包的中心用二方连续的组合形成带状。例如这款绿色手包，它通过对羌绣圆形、半圆形的几何纹进行重复，加以组合，内以花卉图形间隔，形成繁密的图形，包身纯色打底，整个手包的设计图形

对比强烈，设计感强。第二种是具象图纹，以花朵为主的植物纹样造型或者以糊蝶为代表的动物纹样造型，例如这款白色钱包即是以具象的牡丹花为主设计的钱包。还有更多的羌包使用的图案是抽象图形与具象图形的结合。现在市场上很受女性欢迎的羌包，基本上以各种羌绣图形的花卉造型为主，配以团花、角花与补花的组合用于背包和钱包的边角装饰，体现出浓浓的民族特色。同时羌绣图形纹样也通过分割、打散、重构等“剧烈”方式，在突出羌文化特色的同时，更好地适应现代社会的消费者的需求，包的民族性和设计性彰显无疑。

（三）当代设计对羌绣的实用性拓展

随着羌绣的传承与发展，羌绣在现当代旅游工艺品设计中不断应用和变革，羌绣的内涵和外延不断增大。在这一过程中，必然面临抛弃和坚守的问题，但都要坚持去粗取精的原则和艺术本身的发展规律。有学者指出：“在处理民族色彩传统与现代色彩设计关系时要避免三个误区： 首先是不重视民族色彩传统，盲目崇洋。其次是对民族色彩传统不加任何分辨，全盘应用在当代设计中。再次是处理不好民族色彩传统与现代潮流相结合的度。”[3]这提醒我们，在对羌绣色彩和图形纹样的引用中，不仅要深入探究其文化精髓，更需要把握当下设计的前沿理念，如此才能设计出时尚性与民族性兼具的旅游工艺品。

结语

具有丰富内涵和独特审美价值的羌绣文化，是民族艺术的瑰宝，值得当代人不断探索和研究。秉着对羌绣工艺文化的保护与传承的理念去进行羌绣旅游工艺品的设计与开发，需要同时遵循现代艺术设计发展规律和现代旅游工艺品的市场需求，在保存羌绣优秀文化元素的同时，与时俱进地开发具有时代感的旅游工艺品。随着羌绣旅游工艺品在当代人生活中的不断推广和使用，羌族文化也在潜移默化中得到更加广泛的传播，这不仅有助于提高羌族地区的旅游经济发展，还能使羌族文化得到更好的传承和发展。

参考文献：

[1]何光伟.羌绣起源概说[J].中国艺术，2013（01）.

[2]钟玮.羌族刺绣在旅游用纺织品中的设计应用[J].包装工程，2010（16）.

[3]吴晓非.论视觉传达设计中对民族色彩的运用与创新[J]. 新西部，2010（07）.