太空影像乐思录

郑锦扬

摘要：影像是直观生动的现代文献。随着中国太空探索与观测、开发与利用的发展.中国的太空活动越来越频繁，今后几十年将是中国深空探测和大型空间站、月球开发等为重点的太空活动频密的时代，太空影像也随之成为中国影像越来越重要的类型，其中涉及音乐的部分，更是至为珍贵的太空音乐图像材料；其在认识太空音乐的存在与发展、太空音乐的传播与应用、人类在太空的音乐生活等许多方面具有很高的研究价值。天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像，创造了中国音乐吏的多个第一。反映了太空音乐影像的若干特征。对天宫一号和神舟九号组合体的影像等太空音乐影像的研究.是中国音乐图像学的重要组成部分。

关键词：音乐艺术；太空音乐；影像研究；天宫一号；音乐图像学

中图分类号：J60

文献标识码：A

影像是直观生动的现代文献。自留影技术发明以来，其记录了许多形色各异、生动直观的人文、社会、自然等各类信息。随着中国太空探索与观测、开发与利用的发展，中国的太空活动越来越频繁。最近，令世界瞩目的事情是一箭20星发射的成功。可以预见，今后几十年将是中国深空探测和大型空间站、月球开发等为重点的太空活动频密的时代。太空影像也成为中国影像越来越重要的类型，其中涉及音乐的部分，更是至为珍贵的太空音乐图像材料。其在认识太空音乐的存在与发展、太空音乐的传播与应用、人类在太空的音乐生活等许多方面具有很高的研究价值。以下，仅就笔者2012年6月下旬从中国中央电视台实况转播神舟飞船与天宫一号对接合体、自天返地时拍摄的照片，对天宫一号和神舟九号组合体涉及音乐的若干照片做些讨论，尤其是这些太空影像中蕴含的簇新而珍贵的太空音乐信息、太空涉乐影像的若干特征、太空影像中记录的信息对于中国音乐历史的意义——中国音乐史的太空音乐新篇等。

一、天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像。

创造了中国音乐史的多个第一

1.关于行为——天宫一号和神舟九号组合体的影像，首次记录和描绘了中国太空音乐行为的动态和画面。

中国人对天外之乐的向往、抒写、议论有着数以千年计的悠久历史。如先秦庄子对天乐的论述：“勒万物而不为朽，泽及万物而不为仁，长于上古而不为寿.覆载天地、刻雕众形而不为朽，此为天乐。”以及天籁、地籁、人籁的分论等；刘禹锡中秋诗《八月十五夜桃源玩月》“云拼欲下星斗动。天乐一声肌骨寒”的天乐描绘等，都体现了中国先人对天乐的多方认识。

然而，中国音乐飞出地球大气层之外的地外空间，则是晚近20世纪才有的事。中国音乐搭载中国人自己制造的航天器——第一颗人造地球卫星飞出地球的时间，则是1977年。自此而起，中国人有了太空音乐行为：中国人不仅能在太空产生音乐、还能把在太空产生的音乐传送到地球表面，使地上的人们能听见从太空传来的音乐。不过.人们这时不能看见音乐是如何在太空中产生的：地上的人们看不见人造卫星里音乐发生器的运作动态，航天器上也没有人。

然而，从2012年6月下旬的中国天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像、图片，我们不仅可以清晰地看见中国人在太空所进行的多种音乐行为的动态与画面——音乐试验、音乐演奏，甚至能看见与听见太空音乐即时传送地球表面的、空前神奇的太空生乐和天地传乐一瞬间的新事。

例如，图l天宫飘琴图（为方便叙述，本文对所采用的每一幅太空影像图片，都编配了相应的图名）.漂浮的口琴，正基本平行地横在航天员刘旺脸的正面、伸手可及之处。这或许是一次太空实验——音乐试验：了解在太空、不同于地球引力环境的微重力空间里，口琴这种小型乐器在其间不受控的存在状态——浮动情况。从图像中可以看出，这把口琴是普通的、人们可随身携带的、常见的口琴。在这幅图片之前的视频里，刘旺从身上取出口琴，轻轻地放人空间.所以口琴的空间状态不只是横的一种，还有不同角度、翻身等。从而我们可以了解到天官一号的太空环境里.口琴漂浮在空中的状态与时间（从这个视频的记录与分析，就可以精确地计算出具体数据），以及其对演奏的影响等。这也是现见第一种乐器在中国的航天器空间里漂浮至吹奏的图片与视频。这个口琴漂浮试验在乐器史、乐器科学实验史上都具有开创性的意义，其图片与视频是有关学科领域极为珍贵的太空文献，具有重大的科技与艺术价值。

就音乐而言，天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像、图片还提供了人在太空环境里的音乐生活场景、画面，使人们可以方便地据此直观地了解航天器里、太空环境里的音乐生活——地球之外的天宇中如何把玩乐器、演奏乐器，产生音乐、欣赏音乐等。天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像、图片既是航天科学工作、太空科学实验的实际记录，也是音乐活动、音乐试验的生动记录，还是太空音乐知识普及与教育难得的材料、珍贵的教材。

2.关于演奏——天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像，首次展示了中国人的太空演奏。

第一，首见的中国人太空生乐。

图2左下方，航天员刘旺侧身、双手持口琴正在演奏。据初步调查，这是目前世界上所见第一幅航天员在航天器里吹奏乐器的图片。中国航天员在航天器里吹奏乐器的举动，在中国和人类乐器吹奏史乃至音乐史上都是具有划时代意义的。它说明，人类能在地球之外的太空环境里产生音乐——吹奏乐器。由此，人类进入了在太空吹奏乐器、在太空产生音乐的历史；人类音乐进入了太空时代。它以鲜活的具体行动、实时画面告诉人们，人类不仅能在地球表面上吹奏乐器，也能在地球之外的航天器里、在浩瀚太空里吹奏乐器；人类不仅能在地球表面产生音乐，不仅能把地球上产生的音乐送往太空、存在太空，也能在地球之外的航天器里、在太空环境里新产生音乐。在太空环境里产生音乐，是中国音乐生产开天辟地的大事件。可以认为，至少自此而起，中国音乐生产的空间就不仅仅是地球，而且扩大到重力环境与地球不同的天外、天宇——只要人可以到达的浩瀚无垠的太空，中国音乐生产等音乐的历史也展开了在太空的崭新一页。中国乃至人类的音乐生活，与太空、与航天员的太空生活，与人类的太空音乐生活更加紧密地联系在一起了。中国与人类的音乐历史也增加了内容丰富的太空音乐篇章。可见，天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像，在中国音乐史、在世界太空音乐史、在航天科技史上都有着非凡的意义。

第二，首见的中国人太空演奏。

刘旺太空中的口琴之奏，是中国人第一次在太空演奏乐器。其直立、上身稍微后倾也是首见的以漂浮状态的吹奏。关于地球之外的音乐、奏乐，中国历史上有许多想象与记录。人们以地上的情形思考和比照天上，留下了很多美好的诗句。如，北宋苏轼《念奴娇‘中秋》“水晶宫里，一声吹断横笛”，家铉翁《念奴娇。中秋起梦》“云韶九奏，不类人间金石”，等等。他们想象着月亮月宫的音乐及演奏、吹奏。但是。谁也无法具体、真实地展示吹笛的太空姿态、云韶九奏不类同于人间众人的举止。从刘旺演奏口琴的图片，却可以清楚地看出，其双手持琴、双唇含琴，其吹奏与在地面的持琴、吹琴演奏并无明显差异；而其吹奏时直立、身体后倾的身姿，似为控制身体状态的结果。这种漂浮的演奏状态，是地面演奏所从未见到的身体姿态。之所以如此，与太空环境的重力条件不同、其对人的吸引力低于地心的吸引力等有关。因此，这个直立漂浮的太空吹琴姿态，将作为中国人第一次太空吹奏事件的标志性形象，成为中国乐器演奏史上的里程碑式记录和经典的形象。太空吹奏乐器，由于需要消耗较多氧气，比拉奏和弹奏乐器更具有挑战性，尤其是人的呼吸与姿态控制。要在演奏的过程中，使人始终保持在最适合的状态是很不容易的。刘旺在太空舱里两次吹奏口琴的成功，有力地说明：在不同于地球重力条件和空气环境的情况下，太空吹奏乐器是可行的；较之容易的弦乐器演奏当然也不在话下。所以，太空吹口琴的成功，也对今后人类在太空生活中演奏各类乐器，在太空中产生多种器乐提供了更多可能，奠定了先行基础。其在太空人体科学和音乐艺术等方面都很有参考价值和实际意义。

第三，首见的声像俱全的中国人太空奏乐影像。

刘旺太空吹琴影像的珍贵还在于它是声像俱全、声像同步的中国人太空奏乐影像。在声像技术未发展到能够同步的漫长时代里，音乐图像学领域的文献都是有图、能看见图，而无法听到音乐的。因为，乐的信息在图中、在解析乐图者的脑子里。录影技术出现后的几十年里，仍然未能做到声像同步。电影艺术在20世纪以来的发展，尤其是有声电影的拍摄和相应摄像、编辑器材的发展，才使声像同步地产生成为可能。

1910年8月27日，有声电影发明者托马斯·阿尔瓦-爱迪生宣布了他的最新一项发明：有声电影。一些经过挑选的观众被邀请到新泽西州西奥兰治的爱迪生实验室.观看把留声机的声音和电影摄影机上的图像联系起来的电影机。

完全意义上的有声片是华纳公司1928年7月6日的《纽约之光》。——据百度百科

20世纪30年代开始有声电影成为潮流，声像同步的摄制成为常用的电影拍摄方式；也成为此后的电视、MV以及其他声像艺术的常见拍摄方式与呈现方式。因此，声像俱全的涉乐影像，是具有20世纪时代特征的一种现代影像，也是具有最丰富音乐信息的影像。天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像，作为声像俱全的中国人太空奏乐影像，经央视实况转播，成为此类影像中最具世界影响力的太空奏乐影像、太空音乐图像。

由于1977年升空的东方红一号人造地球卫星只有乐自天外传来，不见天外之乐的产生现场，所以，天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像，是中国人第一次拥有能看见航天器内部的音乐活动、具体的音乐产生过程的影像、图片。现见太空涉乐影像还非常稀少，故这种记录了航天器内部的音乐活动和音乐产生过程的影像、声像同步的视频，就更为罕见了；其成为特别珍贵的太空涉乐影像是必然的。从影像、图片记录音乐信息的历史而言，这是巨大的历史性进步，也是音乐图像史上的里程碑。它深化、细化了音乐图像记录太空音乐活动的信息视野，使太空影像全面记录与展现音乐活动提高到了新的水平、进入了新的阶段。在太空拍摄的涉乐影像达到与在地球上的影像记录音乐信息的相同水平，是克服了许多重大技术难题的航天技术与太空技术进步才有可能实现的。记录航天器内部的音乐活动和音乐产生过程的、声像同步的影像、视频，显示了中国音乐图像记录音乐活动的空间已经伸展到了天外、音乐图像记录音乐活动的历史视野也拓展到了天外。天宫一号和神舟九号组合体声像俱全的太空影像，是中国也是世界太空艺术影像、太空文化科技的重大收获。

从太空来乐的闻乐不见人、听乐不见奏，到闻乐见人、听乐见奏，视听一体的视频被人接受；记录了中国航天的进步，也是音乐图像的重要进步。视听一体的太空视频、图像，是中国航天技术与太空艺术进步到实现载人航天阶段，才可能具有的天乐行为，也是音乐图像记录太空艺术现象的历史性进步。

3.关于传播——天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像，是中国乐奏之音首次成功地由天外远传地面的太空事件的记录文献，也是中国第一种、目前唯一的乐传地面的天外乐奏影像。

这类太空涉乐影像既是中国太空音乐传播史、艺术影像传播史与世界太空音乐传播史、艺术影像传播史上具有开山创鼎之功的太空音乐影像，也是中国航天科学史与太空艺术史里程碑式的珍贵文献，具有不可估量的科学与艺术价值。

第一，天地示爱是这次天外传乐的起因。

对这次太空吹奏口琴，神舟九号航天员与香港妇女团体茶叙会谈时，吹琴者——刘旺表示：

6月21日是他太太的生日，他当时正参与航天任务，他在太空与妻子“天地对话”时，用口琴吹了两首歌送给妻子，一首是《生日快乐》.另一首则是《在水一方》，因为太太喜欢琼瑶的小说，于是吹了这首曲。刘旺自称不是爱浪漫的人，却在太空给了爱人天大的浪漫。

（2012-08一13，16：54）

可见这次史无前例的太空演奏是航天员出于对妻子的爱和真心驱使的示爱，也是中国乃至世界最遥远距离的爱心与爱情的表达，还是中国与世界从太空向地球最浪漫动情的爱的传送：爱之语与爱之乐的合奏（应该获得吉尼斯世界纪录）。虽然飞离地球几十万公里，心里仍然记挂着妻子的生日，不但尽心尽力完成好任务，胸中依旧澎湃着爱恋的激情。它向世界展现了中国军人在太空中完成航天任务的刚强与自信的同时，也展现了现代军人精神世界里爱情与浪漫的温情一面。可见。爱在地上天上、天地之间都具有不可阻挡的力量。现存希伯来大学的爱因斯坦写给女儿lieserl的信，在他死后20年启开。爱因斯坦在信件中，对爱做了仔细的论述，很值得今人阅读与思索。他在信中写道：

有一种无穷无尽的能量源，迄夸为止科学都没有对它找到一个合理的解释。这是一种生命力，包含并统领所有其他的一切。

而且在任何宇宙的运行现象之后，甚至还没有被我们定义。这种生命力叫“爱”。

为了让爱能够清晰可见，我用最著名的方程式做了个简单的替代法。如果不是E：me2。我们接受治愈世界的能量可通过爱乘以光速的平方来获得，我们就得出一个结论：爱是最强大的力量，因为爱没有限制。

当我们学会给予和接受这种宇宙能量的时候，亲爱的lieserl，我们就得承认爱能降服一切。爱超越每一个存在和任何存在，因为爱就是生命的精髓。——《爱因斯坦：直到最后我才明白，宇宙中一切能量的源泉竟是“爱”》，2015—09—13。未名汇，致易翰源mylife

在爱因斯坦看来，爱是最强大的、具有几乎无限的动力、爱能创造天地奇迹。航天员刘旺因为爱，在天外既创造了爱的表白的世界纪录，包括距离、形等，也创造了太空文化传播的新类型——天地示爱（太空首次产生的口琴音乐和语言）的传送；还有，太空舱里奏乐示爱本身既是一个艺术作品。音乐表演艺术。也是表白爱的行为艺术。细细思之，在天宫一号里因爱上演的这一幕，创造的中国乃至世界的第一远不止于这些，还有其他。例如，这一幕是中国军人创造的世界军队艺术史上最遥远、最浪漫的爱的表白等；它引起人们的思索和启迪也远远超出了吹琴的举动。例如，这一幕在使人们品味两位天地之隔的爱人的甜蜜交流的同时，也思考着，人类进入太空时代的社会里，爱人之间天地分隔的爱情生活、亲密关系要怎样维护、可以怎样相处等等。看来，爱确实如爱因斯坦所言，是无穷无尽的能量源，所以能产生许许多多天地人间的奇迹。

可见.天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像，还起到了展示中国军人情感世界的作用。在此之前，外国人对当代、对太空时代中国军人的情感世界或许了解得不那么具体。刘旺在妻子生日的太空奏乐行为，展示了充满亲情、爱情、温情的中国军人特别丰富的浪漫情感，令人感动、催人泪下，使见到这些影像的妻子、女人印像深刻。新时代中国军人可爱的形象也随之而出。实际上，刘旺的太空吹琴，还为中国军人做了一个具有世界影响、效果极佳的中国军人家庭与爱情的出色广告。这个举动是一举数得的太空艺术行为。

第二，航天飞行的成功与天地信息传播的实现是这次天地传乐的两大基础和关键支撵。

与地面传乐不同，天地音乐、艺术传播具有十分复杂的科学技术问题，必须以航天和太空技术、信息技术等作为基础。

天地传乐的一大前提是，航天器成功抵达预定目的地为标志的航天飞行的成功；舍此不会有由天至地的天乐传播。当然，航天飞行的成功不仅仅是航天器飞行的问题。航天器在飞行的全程里，对传乐所需器材条件的预先较好的装置与设备的正常运行、对航天员在航天器内的生活保障的正常等，也是航天员在天外健康生活、语言交流、试验奏乐的前提和基础。

天地传乐的又一大前提是，天地信息传输系统的健全和语言语音天地传输的成功。

6月26日上午10时许，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛来到北京航天飞行控制中心，与在太空的“神舟九号”栽人飞船飞行乘组三名航天员进行实时天地视频通话。

这次天地视频对话，是“天上人”和“地上人”第一次“面对面”通话。以往，神舟五号、神舟六号、神舟七号载人飞船与地面进行的视频通话都是单向的，“地上人”可以看到航天员的样子，但是航天员看不到“地上人”。——国际在线，2012年6月27日

“天上人”和“地上人”相互之间影像清晰的“面对面”对话的实现，显示了中国航天技术与太空技术在天地信息传输等信息领域技术的较高水平。它为天地传乐奠定了坚实的基础。由于语音、乐音的物理属性都是声波，其信息传播输送的基本原理是相同的。所以。有了天地互见的对话，也就有了天地传乐的成功。

第三，这次天外产生的奏乐影像与地面产生的影像不同。

在地面上摄影，一个人就能完成拍摄、编辑、打印的影像生产全过程；而在太空产生影像，接收太空影像信息，整理加工、打印呈现天外乐奏影像则是一个复杂的过程。获得太空涉乐影像，需要太空与地面不同空间中的工作、需要机器与人的协同工作、需要多个不同岗位人员的不同工作等，这些相关的因素构成了关于涉乐影像的工作系统，这个系统整体和各个部分都运行好、衔接好才有太空涉乐影像的呈现。我们见到的是太空涉乐影像产生的复杂过程的最终结果。

4.关于拍摄——天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像，既是中国航天史、中国音乐史上首次拍摄于太空中的音乐影像（音乐表演、乐器等），也是声音与形象同步一致的太空音乐文献。其稀罕、珍贵的原因首先是太空拍摄、自动拍摄所得所成。再则是太空拍摄的奏乐形象与所奏之乐同步被人所感知、是视昕一体的太空艺术影像。

由于太空拍摄的装置、摄像机的镜头是固定的（天宫一号的摄像机固定在工作舱的上方位置）。故出现了以上所述涉乐影像中人在低处的俯拍效果。和航天员的位置是漂浮地移动到镜头之前的状态等。由于摄像机是固定的，无法使用像器调焦，只能以镜头不动人移动的方式来调整人机距离、相对方向等，这也是此次太空舱摄影的特点。这个特点，也反映到天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像中。太空拍摄与地面拍摄还有许多不同，它们既是摄影照像研究、天地摄影比较研究的专门学问，也是音乐图像学必须涉及的问题。

奏乐形象与所奏之乐同步被人所感知的视听一体太空艺术影像视频，应是由于采取了摄录一体的拍摄方式的结果。刘旺在天宫一号舱里几次练习吹奏口琴，在天地对话的过程中（每位航天员可与地面的亲人通话8分钟）既说话，又吹奏了两首曲子——《生日快乐》《在水一方》，以此祝贺妻子的生日。由此产生了中国音乐史上第一批在太空器里拍摄的视听一体、声像同步的太空艺术影像。由于航天员在天宫一号太空舱里与地面亲属的天地通话等，由中国中央电视台实况转播，这些影像不仅是中国历史上最早产生、也是最为人所知、闻名中外的视听一体、声像同步的太空艺术影像。

二、天宫一号和神舟九号组合体的影像。

反映了太空音乐影像的若干特征

1.天宫一号和神舟九号组合体的影像，反映了太空音乐影像与太空音乐信息的若干关系。

第一，太空音乐影像真实、多样地记录着太空音乐事迹，包含着在天外的中国人丰富的音乐信息。其对航天员音乐行为的摄录，保留了真实可考的太空音乐活动信息、动态、影像，以及这些活动发生的具体时间、空间位置等。这些拍摄自太空的太空音乐影像是音乐图像学诸种类型的图像中过去未有的、太空新生的、极为珍贵的音乐影像。

第二，太空音乐影像生动形象地描绘着太空音乐事迹。作为当代先进的摄影机、照相机在预设装置条件下的拍摄，其影像具有较清晰的画面和较合适的人机距离。故影像对相关的音乐活动起始与过程、结束的全程记录比较清楚。而且比较容易辨认与分析。从音乐事件、音乐活动而言，它比只有一两张照片有着更全面的记录。

第三.对天宫一号和神舟九号组合体的影像的分析与归纳，人们可以看出，太空音乐影像已经包括了多种类型。如，天宫一号和神舟九号组合体的涉乐影像，就有记录着明显音乐因素的图像和未记录明显音乐因素的图像两大类。具体而言主要是：其一，图像中出现乐器的图像；其二，吹奏乐器、在太空中产生音乐的图像；其三。图像与音乐相结合的、声像同步的影像。这也是太空音乐影像中最珍贵的部分；其四，还有直接拍摄航天员的太空生活，图像未直接体现音乐，但有与携带的音乐有关的影像等。还可以从中发现，不同的类型的太空音乐影像记录着不同的音乐信息。对这些不同类型的太空音乐影像的研究，将大大地丰富太空音乐影像的学术内容、增加对太空音乐的具体认识，并将有益于今后对太空音乐的思考与发展。

2.天宫一号和神舟九号组合体的影像。反映了太空音乐影像与太空音乐生活的关系。主要是两个方面：一是天外涉乐影像反映了航天员个人的天外音乐生活；二是天外涉乐影像还展现了航天员与地球亲人的生活联系。

第一，在航天员个人的天外音乐生活方面，有个人欣赏音乐、个人演奏乐器等。如图5就是航天员天宫生活的图景。

第二.在航天员与地球的生活联系方面，对地球上爱人的奏乐影像，记录了当代航天员爱情的天大浪漫：《诗经》中，上古先民在大地上吟咏爱的诗情；影像里，今日军人在太空舱吹奏爱的乐韵。真可谓天乐示爱数万里，影像乐韵满爱意。地面上近距离的投桃报李、信物交换，与数十万里的两心牵挂、天地之间的吹琴送乐，既表现了地球上农耕时代的爱情生活与太空时代天地间亲人的当代生活的不同，又表现了太空涉乐影像与以往文字文献在记录生活与表现生活的诸多不同。

图5中，航天员景海鹏边戴手套边往前走，是即将开始工作的状态，刘旺双手持琴在吹口琴，是在练习吹奏口琴，或许是为了天地通话时让妻子更好地听到自己吹得更好而做的练习。这种练习有着如演出前的排练一样的功能。当然，工作之余的吹奏乐器，也是一种休闲、一种玩赏艺术的自赏自乐。可见，这些太空音乐影像、照片真实地、生动地反映了航天员的太空生活，以及T作之前、工作之间的精神状态，都很有价值。在太空这个不同于地球的人类新的生活空间里，太空生活所创造的和即将创造的与地球生活不同的音乐、不同的音乐生活，展现了人类音乐生活新的、绚丽的景观。对于地球之外的这一切，太空影像，尤其是太空涉乐影像给了人们许多新的信息、新的启迪。

第三，自此，中国送入太空与在太空中产生的音乐，至少就有了如下四种：一是伴随太空飞行器的音乐，例如由中国人制造的第一颗地球卫星携带并放响的歌曲《东方红》；二是伴随航天员的音乐，在地面预录，供航天员在天外休闲娱乐时欣赏的音乐，其数可以十计，天宫一号和神舟九号上就有着专为航天员而录制好、带上天，可以方便地选择听赏的音乐和其他预录的资料；三是航天员在航天器里吹奏乐器，新产生的音乐——口琴音乐，这也是现见中国人在太空最仔细、最出色的音乐演奏，是人类能在太空产生音乐、表演音乐的实证，由于它是中国人第一个在太空吹奏乐器，这是中国历史上太空奏乐的肇始；四是从天奏响、从天传地，即时传输到地面的音乐，如刘旺以口琴吹奏的歌曲《祝你生日快乐》《在水一方》。

这四类音乐的出现与应用，均有相应的文献、图像予以多方记录。它们是自1977年以来近40年间，中国太空音乐史、中国航天及其历史上重要的成果；它们记录了礼乐之邦的中国在航天事业发展的同时，在音乐领域的不懈努力和不断进步。这几类音乐，给中国人的太空音乐生活增添了浪漫、美妙的艺术风味，给寂静的太空带去了地球人类中国文明的气息。中国人的太空音乐也以具体的类型、动听的乐声、形象的美图宣示于世界。这些太空影音所记录的中国航天与太空事业的进步、中国音乐与艺术太空发展的历史进步，给予相关学科以诸多崭新的内容。对于音乐图像学、太空音乐学而言。它们是紧密联系遥远天宇的重要文献、崭新学问。

三、对天宫一号和神舟九号组合体的影像等太空音乐影像的研究，是中国音乐图像学的重要组成部分。太空音乐影像研究是必须发展、前途远大、有趣有用的音乐图像学的前沿部分

1.对太空影像的音乐研究，是太空时代和影像时代必然的产物和应有的追求。

因为，太空是人类获取地外物质（如能源）和未来移居之地球之外的其他星球生存的最大空间。太空时代的影像、艺术影像是这个时代的生活与艺术不可缺少的一类重要影像，也是太空时代完整的影像世界所不可缺少的部分。随着中国人登月步伐的临近.美国NASA宣布2030年登陆火星的三步走计划，这个时代正以空前的速度向我们走来。

2.对太空影像的音乐研究，是影像学尤其是音乐图像学完善与发展的需要。

由于太空影像的音乐，反映了人类音乐在地球之外的新发展，这种发展既是人类长远发展的一大趋势，又将以其不同于地球的众多新成就、新形式、新技术对今天地球上的音乐给予影响、启迪与帮助。如业已出现的行星音乐、火星音乐等内容涉及太空的音乐作品近30年来不时出现，以致有太空音乐的类别、太空音乐是研究性的音乐、新的音乐学术的问世。音乐图像学、太空音乐学，乃至太空人类学等与之相关的学科，都有必要将其纳入自己的学术范畴，使之充实与发展相关的学科学问。

3.对太空涉乐影像的研究，与多个学科有着重要的学术关联，具有重大的学术价值。

第一，太空影像的音乐，记录了人类在太空的音乐行为、显示了人类音乐在太空的新进展、新形式、新状态，是中国音乐太空传播与发展的重要资料。是音乐影像学、太空影像学和音乐学、宇宙学等学科学术资料的组成部分。

第二，太空涉乐影像是中国音乐史和世界音乐史在太空时代珍贵的形象记录。因此.对太空影像的音乐研究，是中国音乐史学和世界音乐史学适应时代发展变化，把研究的视野延伸到太空之中的学术工作，也是时代赋予音乐史学等学科的历史任务和必然要求。

第三，以太空影像为对象的音乐研究，是音乐研究的前沿部分和重要内容。人类进入太空是近两个世纪的事，太空中的音乐、与太空相关的音乐，都是属于前沿性质的音乐、稀罕而珍贵的音乐。太空影像的音乐研究，将以其簇新的内容对这些前沿性质的音乐予以多方揭示，并以其成果丰富人类音乐的宝库。

第四，太空涉乐影像是中国与世界太空音乐历史的共同见证。由于太空影像的音乐，真实地记录了人类在地球之外的太空音乐生活，从而成为人类太空音乐发展极为珍贵的一类史料；对其研究既是对太空音乐的研究，也是对太空音乐生活的研究，更是对人类音乐历史新篇章——太空音乐史的研究。