从“梦幻”情节看古典小说的影视改编

郑艳玲

[摘要]古典小说善于写梦，影视作品在表现小说中的梦幻情节时采用了完整展现、细节删减和形式转换等途径，这些处理方法，表现出影视作品对古典小说的尊重和敬意，同时也体现了影视作品积极创新的努力。古典小说是影视改编和创作取之不竭的源泉之一，小说中的梦幻内容给予影视作品更多的创作空间，影视作品对梦幻内容的丰富表现也提高了小说的传播范围，尤其是在当前科技与电影关系更为紧密的时代中，古典小说的影视创作更要把握好方向和原则，为观众打造更为充实的视听盛宴。

[关键词]梦幻；古典小说；影视改编

古典小说善于写梦，尤以四大名著为最，《红楼梦》甚至出现了32次梦幻描写。小说通过语言写梦幻，可以天马行空，随心所欲，然而对于影视作品来说，如何把这些梦幻搬上银幕，通过影像展现给观众，则是一次充满机遇的挑战。

一、影视对小说梦幻情节的处理

从小说到影视，载体的变化，带来不同的审美体验。从梦幻情节来看，影视作品对小说进行了三种途径的处理。

一是基本遵照原著表现梦幻情节。古典小说是当代影视创作的来源之一，这两种不同的艺术形式因为要表现相同的故事内容而产生了内在的联系。[1]来源于古典小说的影视创作，往往要面对观众把它和原著进行精细的比对，通过再现小说原著的情节来与观众产生共鸣，从而激发他们的观赏热情，这是一条非常有益的途径。四大名著的各版影视作品中有不少梦幻情节就是严格按照原著进行表现的。例如，张新建导演的山东版《水浒传》，其中宋江梦九天玄女的情节基本与原著一致；86版和浙版《西游记》真实展现了小说中孙悟空大闹幽冥界的梦幻情节，符合小说原著的精神。贾宝玉梦游太虚幻境暗示了《红楼梦》中主要人物的命运，具有深刻的寓意，1989年电影版《红楼梦》和李少红导演的《红楼梦》也非常完整地再现了这个梦幻，让观众通过影像真实地感受到了这个梦幻的寓意。98版《水浒传》中晁盖的北斗七星之梦按照小说的描写，借助人物对话表现。高希希导演的《三国》完全遵照小说《三国演义》的描写，展现了吕布梦中被宋宪、魏续用绳索缚紧，束手就擒的过程。这些梦幻情节的真实展现，使影视作品与原著小说产生了密不可分的联系，从而形成一种强烈的吸引力。

二是对小说中的梦幻情节有所增删。增删的情况主要表现在完全删除、增加或删减部分细节、新增三个方面。就小说中的梦幻情节来看，有的虽然非常重要，但是在影视作品中却完全被删除了，例如，贾宝玉梦游太虚幻境的情节在87版《红楼梦》中被完全删除，仅仅保留了贾宝玉入睡和醒来的部分，对于梦幻的过程完全没有展示。柳湘莲的尤三姐道别之梦在87版、李少红版的《红楼梦》中均被删除，贾宝玉的晴雯道别之梦在89电影版《红楼梦》中也了无踪影。《西游记》中唐太宗地府还魂的梦幻情节在86版《西游记》中也完全被删除。95版《三国演义》删除了王甫的关羽沾血之梦、刘备梦关羽、魏延梦角等情节。98版《水浒传》、2011版《水浒传》都删除了九天玄女授书的梦幻情节。由于载体不同，影视作品不可能完全依照原著小说进行，因此有必要进行细节上的增删，例如，86版《西游记》在表现唐僧的乌鸡国国王申冤求助之梦时，根据原著小说在入梦、见面、对话等细节上做了适当的删减。87版《红楼梦》在表现贾宝玉的晴雯道别之梦时，增加了二人反复寻找呼唤对方的细节，比小说的简单描写丰富多了。还有个别地方根据剧情需要增加了梦幻情节，例如，高希希版《三国》描写了赤壁之战中落荒而逃的曹操于睡梦中被士兵惊醒的情节。

三是对原著小说中的梦幻情节进行创新，转变形式加以表现。例如，高希希版《三国》把曹操梦中杀人之事与青梅煮酒论英雄联系起来，由曹操告诉刘备自己假装梦中杀人，并把杨修对此事的认识移植在刘备身上。张纪中版《西游记》则把唐太宗梦游情节通过观音与弟子的对话侧面表现出来。这些梦幻情节在原著小说中都是存在的，影视作品根据需要，转变形式进行了创造。当然，对梦幻情节的创新表现，更多的是依据影视作品的内在规律而进行的。

二、影视改编小说梦幻情节的基本原则

从梦幻情节来看，影视作品通过多样化的方式进行创作改编，其改编原则和精神主要包括两个方面。

一是尊重原著的精神。经过了长期的沉淀，四大名著在我国乃至世界上都具有较为广泛的阅读群体。这些小说中的经典情节、人物、场景已经伴随小说深入读者的心里，形成了固定的认识。从这个角度来看，尊重原著，既体现了影视创作对经典名著的认同，也表达了和读者相同的欣赏品位，无形中获得了较为稳定的观众群体。因此，根据四大名著改编的各种影视作品还是基本上把握了这一创作原则，86版《西游记》、87版《红楼梦》、95版《三国演义》、98版《水浒传》是新时代以来央视完成得比较完整的四大名著电视剧版，这些影视作品无一不把尊重原著作为创作的精神。87版《红楼梦》中尤二姐的尤三姐劝杀王熙凤之梦，完全按照原著展现，深刻地表现了这一对姐妹的悲剧性命运；86版《西游记》中的孙悟空梦游冥府情节，其全过程也如小说一般，表现了孙悟空的斗争精神；89电影版《红楼梦》对贾宝玉梦游太虚幻境的展现是非常符合原著的，电影按照小说内容表现了警幻仙子引导贾宝玉入仙境、看判词、品茶、喝酒、听曲，到与宝玉的谈论以及恶鬼出现等过程，使这个经典的梦幻通过影像表现出来，获得了观众的好评。

二是注重创新的原则。根据经典小说改编的影视创作在尊重原著的基础上，还需要根据时代的发展变化进行创新，否则影视创作就成了小说的简单复制品，失去了自身的特色，也无法取得艺术上的提升。影视作品在表现梦幻情节时，通过多种方法进行创新，从而达到对原著小说的超越。例如，王熙凤的秦可卿道别之梦，小说是这样描写的：“凤姐方觉杏眼微朦，恍惚只见秦氏从外走来”[2]，之后出现了秦可卿对王熙凤的告诫和提醒。这个梦幻情节预示了小说之后的情节，也是一种非常醒目的警示。87版《红楼梦》在表现这个梦幻情节时，主要的创新在于梦幻氛围的营造：在王熙凤入梦时，增加了月光、夜色、门、鹦鹉、蜡烛、长廊等镜头，营造出阴郁凄凉的悲世之感，接着自然而然地导入秦可卿与王熙凤的话别。这种借助影像而产生的特殊氛围，为梦幻的色彩营造产生了积极有效的作用，对于预示人物命运、家族命运有比较好的价值，也是一种创新。

不少影视作品还通过情节的创新来达到强化主题、突出人物形象的作用。小说叙述贾宝玉梦游太虚幻境时，贾宝玉始终没有明白梦幻中的种种暗示，是以一种比较自然的状态去游览仙境的。89电影版为了建立人物和情节之间的联系，从而形成整体结构的统一性，在表现这个情节时，大胆创新，尤其是贾宝玉读了晴雯的判词后立刻惊叫道：“这是晴雯”，一语道破这个梦幻对整部作品的预示作用。这种处理虽然与原著小说不同，但是易于引发观众与整部作品之间的联系，因而是比较成功的。张纪中版《西游记》在表现孙悟空梦游冥界的情节中创造性地增加了勾魂小鬼向孙悟空索要银子、孙悟空怒骂阎王作恶多端，这就把孙悟空的斗争精神非常强烈地表现出来，为之后的大闹天宫做了很好的铺垫。

由于影视技术的不断发展，梦幻情节的展现也越来越逼真。随着时代的发展、科技的进步，影视可以通过技术带给观众更震撼的视听享受。例如，86版《西游记》的梦幻情节受制于技术，展现得比较粗糙，虽然人物的表现非常精彩，但是简陋的道具、灯光以及颇受限制的影像科技，无法更好地展现张纪中版和浙版《西游记》得益于影视技术的高度发展，能够更为真实地展现魔幻小说中的梦幻情节。《红楼梦》的影视改编也是如此。87版《红楼梦》直接删除了贾宝玉梦游太虚幻境这个重要情节，89电影版虽然表现了这一情节，但是浓重的云雾充满舞台感、常见的恶鬼面具也有出戏感，李少红版的《红楼梦》则通过新技术，用动画展现判词内容，把梦幻的玄幻色彩表现出来，也强化了梦幻的预示性。

三、小说梦幻情节对影视的作用和意义

现代文化正经历着从语言中心到视觉中心的转变，[3]古典小说的影视改编也是这一现象的反映。古典小说中的梦幻情节进入到影视作品中，产生了巨大的影响，对于小说和影视的意义也是值得思考的。

首先，影视作品通过对梦幻情节的展现，大大突破了文字的束缚，使虚幻的内容成为可见的影像，增强了观众对小说的认识。古典小说由于时代和语言的原因，对于一般的阅读者来说，在部分主题、情节、人物的解读过程中产生一定的困难。影视作品则借助影像把一些文字难以表现的内容清晰地呈现出来，这就使小说的接受更加便利，也相继带动了古典小说的阅读热情。此外，古典名著的影视改编是一种“公共稀有文化资源的消费行为，必须坚守最起码的传承责任和道德担当”[4]。这也从文化传承的角度要求影视作品发挥更大的作用。其次，梦幻情节也给影视作品带来极大的创作想象空间，使影视作品能够借助梦幻情节的不同演绎，给观众呈现出充满瑰丽色彩的虚幻世界，从而扩大影视作品的影响力，有利于古典小说的传播。“一部优秀的影视作品，受众总是想看到既熟悉又陌生的角度和内容，再进行创造性的想象和审美再造，获得完美的审美体验，因此，四大名著的影视改编就不能忽视这一规律，要不断创新，以获得良好的审美与传播效果。”[5]最后，绚丽多彩的梦幻情节经过影视作品的展现，获得了越来越多的肯定，有利于激发电影技术的改进和发展，从而使电影与科技的结合更加紧密。时代在发展变化，科技的进步日新月异，影视技术也逐渐臻于完善。从《西游记》86版到张纪中版、浙版，由于新的影视技术的涉入，梦幻情节的表现越来越真实、越来越玄幻，得到更多的认可。这就相应地有利于推动电影技术的进一步发展，从而表现影视创作更高层次的需求。

当然，由于各种因素，影视作品在表现梦幻情节的过程中还存在一些需要注意的问题。一是在展现小说中的梦幻情节时，要根据观众的认识需要以及影视作品创作的内在规律，对小说中的梦幻情节进行必要的处理，如果处理不当，则会影响到整个影视作品的质量以及观众对影视作品的认可。例如，87版《红楼梦》删除了贾宝玉梦游太虚幻境这个重要情节，使整个作品的深刻寓意受到一定的影响。89电影版《红楼梦》中删除了晴雯与宝玉的梦中道别，也留下了一些遗憾。86版《西游记》把唐太宗梦游地府以及魏征梦斩泾河龙等情节都删除了，使唐僧取经的缘起模糊不清。小说的影视改编，当然要进行必要的剪裁和删减，但是那些对于人物、主题有重要意义的梦幻情节如果处理不当，就会对整个作品产生不良的影响。二是避免过分追求技术的倾向，因为这种倾向性最终会偏离故事表现的本质，导致影视作品缺乏内在的精神，影响作品质量。当今时代中，电影与科技的联系越来越紧密，小说中的梦幻情节尤其需要依靠科技的力量得以实现。但是，如果过分依赖科技，而无视电影的艺术性，则会使影视作品的内在价值无法得到实现。四大名著的影视改编历程中，对于科技的依赖也越来越多，梦幻情节更需要科技的介入。

古典小说的影视改编是我国当前以及今后长期存在的现象。就梦幻情节来看，古典小说的影视改编五花八门、丰富多彩。多样化的改编和创作丰富了大众的文化生活，也扩大了古典小说的传播，是非常有价值的。

[基金项目] 本文系河北省社会科学基金项目（项目编号：HB15WX005）。

[参考文献]

[1] 黄书泉.论小说的影视改编[J].安徽大学学报，2003（02）.

[2] 曹雪芹，高鹗.红楼梦[M].北京：人民文学出版社，1997：112.

[3] 阳志标，吉峰.视觉文化视域下《红楼梦》影视传播特征探析[J].四川戏剧，2014（06）.